資本的城市化:資本主義城市化的曆史與理論研究 哲學/宗教 書籍

資本的城市化:資本主義城市化的曆史與理論研究 哲學/宗教 書籍 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 蔚藍書店
齣版社: 蘇州大學齣版社
ISBN:9787567218338
商品編碼:18138482486

具體描述

  商品基本信息,請以下列介紹為準
商品名稱:資本的城市化:資本主義城市化的曆史與理論研究 哲學/宗教 書籍
作者:(英)大衛·哈維(David Harvey)著
定價:37.0
齣版社:蘇州大學齣版社
齣版日期:
ISBN:9787567218338
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開本:小16開

  內容簡介
本書就是哈維沿著這條道路前進的標記。在本書中,作者迴答瞭“資本如何變得城市化,以及這種城市化的後是什麼”。哈維將城市進程看作是階級鬥爭和資本積纍的曆史地理學中的積極過程,認為資本主義城市化理論全麵的建構,就是對資本主義的曆史地理的理論化建構,這是任何一項


《無形之鏈:經濟變革中的社會結構重塑》 序言 在人類文明的長河中,經濟的每一次飛躍都伴隨著深刻的社會結構變遷。從狩獵采集時代的鬆散部落,到農業革命催生的定居聚落,再到工業革命引發的城市化浪潮,經濟形態的演進始終是重塑社會關係、權力格局和個體生活方式的根本驅動力。然而,這些變遷並非總是綫性或一蹴而就的,它們往往伴隨著隱形的張力、難以預見的後果以及錯綜復雜的社會互動。 本書《無形之鏈:經濟變革中的社會結構重塑》並非探討特定的經濟理論或技術進步,而是聚焦於經濟變革過程中,那些不那麼顯而易見,卻又至關重要的社會肌理是如何被編織、斷裂、修復或重塑的。我們試圖解開那些束縛著個體、群體乃至整個社會的“無形之鏈”,探究經濟力量如何潛移默化地改變著我們的日常生活、身份認同、社群聯係,以及我們對於公平、正義和歸屬感的理解。 第一章:從田園到車間:傳統社會結構的韌性與瓦解 在現代經濟體係的隆隆巨響之前,人類社會在長達數韆年的時間裏,大多以農業為基礎,以村落為單元。血緣、地緣和業緣構成瞭穩固的社會網絡。傢族宗法是倫理道德的基石,鄰裏互助是生存的保障,宗教信仰則提供瞭精神慰藉和宇宙觀。在這種結構中,個體往往被嵌入特定的社會角色和群體之中,身份的流動性相對較低,但同時,也帶來瞭強大的社會凝聚力和身份認同感。 然而,即使在看似靜止的傳統社會中,經濟活動也並非停滯不前。早期的商業貿易、手工業的發展,已經開始播下變革的種子。這些變革,雖然規模有限,卻足以撼動原有的社會平衡。例如,隨著商品經濟的興起,一些傢庭可能因商業活動而積纍財富,從而在村落中獲得新的地位;而另一些傢庭則可能因為市場的波動而陷入睏境,傳統的經濟保障體係開始受到考驗。 當外來的經濟力量,如殖民地的商品需求、新技術的傳入,開始大規模衝擊傳統農業社會時,這種瓦解的過程便加速瞭。年輕人離開土地,湧嚮新興的手工業中心或港口城市,這不僅是地理位置的遷移,更是社會關係的斷裂。原有的傢族支持網絡被削弱,代之以新的、更具流動性和匿名的社會聯係。傳統職業技能的重要性下降,而適應新經濟需求的能力則變得至關重要。 本章將深入剖析這些傳統社會結構在麵對經濟變革時所展現齣的韌性,以及最終被日益強大的外部力量所侵蝕、瓦解的過程。我們將考察個人如何在舊有的社會規範與新興的經濟機會之間搖擺,以及這種搖擺如何塑造瞭他們新的社會身份和價值取嚮。 第二章:機器的脈搏與人心的律動:工業時代的社會重塑 工業革命無疑是人類曆史上最劇烈的社會經濟轉型之一。蒸汽機、火車、工廠,這些現代化的象徵,不僅僅是技術的進步,更是將人類社會帶入瞭一個前所未有的新時代。生産方式的巨變,從分散的傢庭作坊轉嚮集中的工廠,徹底改變瞭勞動力的組織形式和個體與勞動的關係。 工廠製度催生瞭新的社會階層——工人階級和資産階級。工人階級在嚴苛的勞動條件下,形成瞭新的集體意識和互助組織。他們共享相似的經曆,共同麵對資本的壓力,這為後來的工人運動奠定瞭基礎。而資産階級則通過對生産資料的占有,掌握瞭經濟和社會的主導權,其生活方式、價值觀念和政治訴求也與傳統精英截然不同。 這種經濟變革帶來的不僅僅是階級的分化,更是空間上的重新組織。城市成為工業生産的中心,吸引瞭大量農村人口湧入。城市生活帶來瞭新的社會問題,如擁擠、衛生、貧睏,但也催生瞭新的社會交往模式、文化景觀和公共空間。傢庭結構也發生變化,從一個生産單位轉變為一個消費單位,子女教育和社會化功能日益凸顯。 本章將著重探討工業化進程如何通過改變生産關係、重塑階級結構、加速城市化以及重構傢庭形態,對社會結構進行全麵的重塑。我們將考察在這種巨大的變革中,個體如何在新舊價值觀之間掙紮,如何尋找自己的位置,以及如何形成新的社會認同。 第三章:流動與孤島:後工業社會中的個體化與社群變遷 隨著信息技術的發展和全球化的深入,人類社會進入瞭後工業時代。服務業、知識經濟取代瞭製造業的主導地位,生産的重心從實體商品轉嚮信息、服務和創意。這種轉變再次深刻地改變瞭社會結構。 一方麵,後工業經濟鼓勵個體化和專業化。高度分工化的經濟體係使得個人技能和專業知識成為稀缺資源,個體在職業發展中擁有更大的自主性和選擇權。這種趨勢促進瞭個人主義的興盛,人們更傾嚮於關注自身的成長和發展,而非僅僅依附於群體。 另一方麵,後工業社會也帶來瞭新的挑戰。傳統的、以地域和職業為基礎的緊密社群開始鬆動。城市生活的匿名化、工作場所的流動性以及虛擬社區的興起,使得人們的社會聯係變得更加多元但也更加脆弱。個體雖然擁有更多的自由,但也可能麵臨更深的孤立感和身份的不確定性。 虛擬社區的興起,如互聯網論壇、社交媒體,在一定程度上填補瞭傳統社群的真空。人們可以在這些平颱上找到誌同道閤者,分享信息,錶達觀點,甚至形成新的身份認同。然而,這種虛擬聯係的真實性和穩定性,以及其對現實社會結構的影響,仍然是值得深入探討的問題。 本章將聚焦後工業社會中,個體化浪潮與社群變遷之間的復雜互動。我們將分析信息技術如何影響我們的溝通方式和人際關係,探討新的社會組織形式如何湧現,以及個體如何在日益碎片化和流動化的社會中尋找意義和歸屬。 第四章:信任的稀釋與規則的重塑:社會資本的演變 經濟活動並非孤立進行,它始終根植於社會關係之中。而社會資本,即個體在社會網絡中所擁有的資源和聯係,在經濟變革中扮演著至關重要的角色。信任、規範和網絡,這些無形的要素,直接影響著經濟活動的效率和公平性。 在傳統社會中,基於血緣和地緣的緊密關係,往往意味著更高的信任度。鄰裏之間、傢族內部的互助閤作,構成瞭強大的社會資本。然而,隨著經濟活動的擴大和人員流動的增加,傳統的信任基礎開始受到侵蝕。新的經濟參與者進入市場,商業契約關係逐漸取代人情關係,但隨之而來的,可能是道德風險和信息不對稱的增加。 在現代經濟體係中,法律和規則成為維係秩序的重要手段。閤同法、知識産權法等,旨在規範經濟行為,保障交易安全。然而,法律的製定和執行本身也受到社會結構的影響。權力分配、利益博弈,都會滲透到規則的形成過程中,從而影響經濟的公平性。 本章將審視經濟變革過程中,社會資本的演變軌跡。我們將考察信任是如何在不同經濟形態下被建立、被消耗、被重建的,以及規則的製定和執行如何受到社會結構的影響。我們將探討在復雜的經濟環境中,個體如何構建和維護自己的社會資本,以及社會資本的分配如何影響經濟機會的獲得和財富的積纍。 第五章:歸屬的迷失與身份的再定義:個體在經濟洪流中的航行 經濟變革最直接的影響,往往體現在個體層麵。工作性質的改變,生活方式的變遷,教育機會的差異,都深刻地影響著個體的身份認同和歸屬感。 當傳統的職業和生活方式被新興經濟模式所取代時,那些無法適應變化的人,可能會感到被邊緣化,失去原有的社會地位和自尊。例如,農業時代的農民,在工業化進程中可能淪為廉價勞動力,其原有的身份價值被剝奪。 與此同時,新的身份標簽和價值體係也在不斷湧現。消費主義文化、媒體塑造的形象,都在影響著人們的自我認知。個體如何在這種信息爆炸和價值多元的時代,找到真實的自我,定義自己的身份,並建立起穩定的歸屬感,是一個持續的挑戰。 本章將聚焦於經濟變革對個體身份認同和歸屬感的影響。我們將分析個體如何在變遷的社會結構中尋找定位,如何應對身份的焦慮,以及如何在不斷變化的經濟洪流中,找到屬於自己的航嚮。 結語 《無形之鏈:經濟變革中的社會結構重塑》並非旨在提供一套放之四海而皆準的社會改造藍圖,而是希望通過對曆史經驗的梳理和對現實現象的觀察,引發讀者對經濟與社會之間復雜關係的深思。經濟的變遷如同看不見的巨手,深刻地雕塑著我們所生活的世界,重塑著我們的社會肌理,也塑造著我們每一個人的命運。理解這些“無形之鏈”,有助於我們更清醒地認識當下,更審慎地麵對未來,從而在經濟洪流中,找到屬於自己的力量和方嚮。

用戶評價

評分

這本書的書名聽起來就引人深思,那種宏大的敘事感撲麵而來,讓人立刻聯想到城市如何從一個簡單的聚居地,一步步演變成資本力量的集結點和展示颱。我期待看到作者如何抽絲剝繭,將資本主義發展史與城市形態的變遷緊密地勾連起來。尤其是在哲學和宗教的視角下探討這個問題,這無疑會提供一個全新的、更具思辨性的框架。我猜想,書中可能會深入分析空間如何被編碼為價值,以及這種編碼過程對人類精神生活、信仰體係造成瞭哪些潛移默化的影響。比如,摩天大樓的聳立,是不是可以看作一種新的“巴彆塔”情結,是對無限積纍的渴望的物質化體現?而底層社區的邊緣化,又如何在教義與現實的衝突中被解讀?我非常好奇作者會如何處理這種宏觀曆史與微觀社會經驗之間的張力,是傾嚮於批判性的揭露,還是力求在曆史的必然性中尋找某種超越性的解釋。如果能看到對早期工業革命時期城市病的反思,以及這些“病癥”在當代全球化城市中的變種與延續,那將是非常有價值的。

評分

這本書的名字散發齣一種厚重的、對現代社會結構進行根本性拷問的氣息。作為一名對城市文化現象頗有興趣的讀者,我最看重的是作品的批判深度。我尤其想知道,作者如何處理城市化過程中的“非人化”傾嚮。當城市成為純粹的交易場所,居民退化為“使用者”或“消費者”時,人與人之間、人與土地之間建立的那些非功利性的、基於情感和共同記憶的聯係,是如何被資本的效率原則所剪除的?這涉及到對“傢園”概念的解構與重構。我希望作者能提供一些案例,展示在資本的強大推力下,社區是如何進行抵抗或適應的。這種抵抗,是訴諸於地方性的文化復興,還是在更宏大的政治經濟批判中尋求齣路?如果這本書能提供一種“去資本化”思考城市未來的可能性,哪怕隻是理論上的展望,都將是極其寶貴的貢獻。

評分

我最近沉迷於閱讀那些探討“地方性”與“全球化”之間復雜關係的著作,而這本書的標題《資本的城市化》似乎正擊中瞭這一核心矛盾。我希望作者不僅僅停留在描述性的層麵,而是能提供一套紮實的理論工具,用以剖析城市空間如何成為再生産勞動力和積纍剩餘價值的必要場所。更深層次地,我想知道,在資本的邏輯無孔不入地滲透到城市肌理的今天,那些原本承載著社區情感、曆史記憶的“非資本化”空間,是如何被係統性地消解或符號化的?這不僅僅是經濟學的問題,更是生存論的睏境。我們住在哪裏,我們如何與我們所居住的環境産生意義上的聯係,這背後是深刻的倫理抉擇。我期待書中對城市規劃的理論進行批判性審視,看看那些被奉為圭臬的理性主義規劃思想,在實際操作中是如何成為服務於資本擴張的工具。如果作者能引用一些社會學經典,比如對韋伯或盧卡奇的互文性解讀,來論證現代城市的“祛魅”過程,那就更符閤我閱讀哲學類書籍的期待瞭。

評分

翻開這本書,我的第一感覺是,這絕對是一部需要坐下來,帶著筆記本去啃讀的嚴肅學術作品,而不是那種可以輕鬆消遣的讀物。它承諾的“曆史與理論研究”聽起來就意味著嚴謹的文獻梳理和對概念的精準界定。我特彆關注“宗教”這一維度會如何被納入分析框架。在許多西方思想傳統中,城市本身就被視為一個神學景觀,從《聖城記》到現代性的焦慮,城市與人類的“救贖”或“墮落”有著韆絲萬縷的聯係。我想知道,作者是否探討瞭現代城市規劃中的“烏托邦”情結,以及這些烏托邦如何最終坍塌為反烏托邦的現實,而資本的推動力在其中扮演瞭什麼樣的“原罪”角色。這種對曆史脈絡的追溯,如果能結閤不同文明背景下的城市發展模式進行對比,例如東方與西方的不同路徑,那麼這本書的視野就足夠開闊瞭。我希望它能幫助我理解,當我們談論“城市治理”時,我們真正治理的是什麼——是鋼筋水泥,還是潛藏在空間結構中的權力關係?

評分

我傾嚮於閱讀那些跨學科的、能夠打破學科壁壘的著作,而《資本的城市化:曆史與理論研究》無疑具備這種潛力。哲學與宗教的切入點,意味著它要求讀者跳齣經濟決定論的窠臼,去探究空間意義的生成。我好奇的是,在曆史的長河中,城市是如何從一個政治和宗教中心,逐漸異化為一個純粹的經濟機器的?這個過程的“轉摺點”在哪裏?是文藝復興後的商業萌芽,還是更晚期的全球貿易擴張?我期望書中能對城市空間中的“景觀”進行細緻的分析,即資本如何通過視覺符號、建築風格、公共設施的設置,來強行灌輸一種特定的意識形態,使人們在不知不覺中接受資本邏輯的閤理性。如果作者能夠深入挖掘那些被主流曆史敘事所遺忘的、關於城市生活和反思的聲音——或許是某些異端思想傢的筆記,或是底層工人群體的口述曆史——那麼這本書的價值將遠遠超齣一本普通的學術專著。

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