资本的城市化:资本主义城市化的历史与理论研究 哲学/宗教 书籍

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店铺: 蔚蓝书店
出版社: 苏州大学出版社
ISBN:9787567218338
商品编码:18138482486

具体描述

  商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:资本的城市化:资本主义城市化的历史与理论研究 哲学/宗教 书籍
作者:(英)大卫·哈维(David Harvey)著
定价:37.0
出版社:苏州大学出版社
出版日期:
ISBN:9787567218338
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开本:小16开

  内容简介
本书就是哈维沿着这条道路前进的标记。在本书中,作者回答了“资本如何变得城市化,以及这种城市化的后是什么”。哈维将城市进程看作是阶级斗争和资本积累的历史地理学中的积极过程,认为资本主义城市化理论全面的建构,就是对资本主义的历史地理的理论化建构,这是任何一项


《无形之链:经济变革中的社会结构重塑》 序言 在人类文明的长河中,经济的每一次飞跃都伴随着深刻的社会结构变迁。从狩猎采集时代的松散部落,到农业革命催生的定居聚落,再到工业革命引发的城市化浪潮,经济形态的演进始终是重塑社会关系、权力格局和个体生活方式的根本驱动力。然而,这些变迁并非总是线性或一蹴而就的,它们往往伴随着隐形的张力、难以预见的后果以及错综复杂的社会互动。 本书《无形之链:经济变革中的社会结构重塑》并非探讨特定的经济理论或技术进步,而是聚焦于经济变革过程中,那些不那么显而易见,却又至关重要的社会肌理是如何被编织、断裂、修复或重塑的。我们试图解开那些束缚着个体、群体乃至整个社会的“无形之链”,探究经济力量如何潜移默化地改变着我们的日常生活、身份认同、社群联系,以及我们对于公平、正义和归属感的理解。 第一章:从田园到车间:传统社会结构的韧性与瓦解 在现代经济体系的隆隆巨响之前,人类社会在长达数千年的时间里,大多以农业为基础,以村落为单元。血缘、地缘和业缘构成了稳固的社会网络。家族宗法是伦理道德的基石,邻里互助是生存的保障,宗教信仰则提供了精神慰藉和宇宙观。在这种结构中,个体往往被嵌入特定的社会角色和群体之中,身份的流动性相对较低,但同时,也带来了强大的社会凝聚力和身份认同感。 然而,即使在看似静止的传统社会中,经济活动也并非停滞不前。早期的商业贸易、手工业的发展,已经开始播下变革的种子。这些变革,虽然规模有限,却足以撼动原有的社会平衡。例如,随着商品经济的兴起,一些家庭可能因商业活动而积累财富,从而在村落中获得新的地位;而另一些家庭则可能因为市场的波动而陷入困境,传统的经济保障体系开始受到考验。 当外来的经济力量,如殖民地的商品需求、新技术的传入,开始大规模冲击传统农业社会时,这种瓦解的过程便加速了。年轻人离开土地,涌向新兴的手工业中心或港口城市,这不仅是地理位置的迁移,更是社会关系的断裂。原有的家族支持网络被削弱,代之以新的、更具流动性和匿名的社会联系。传统职业技能的重要性下降,而适应新经济需求的能力则变得至关重要。 本章将深入剖析这些传统社会结构在面对经济变革时所展现出的韧性,以及最终被日益强大的外部力量所侵蚀、瓦解的过程。我们将考察个人如何在旧有的社会规范与新兴的经济机会之间摇摆,以及这种摇摆如何塑造了他们新的社会身份和价值取向。 第二章:机器的脉搏与人心的律动:工业时代的社会重塑 工业革命无疑是人类历史上最剧烈的社会经济转型之一。蒸汽机、火车、工厂,这些现代化的象征,不仅仅是技术的进步,更是将人类社会带入了一个前所未有的新时代。生产方式的巨变,从分散的家庭作坊转向集中的工厂,彻底改变了劳动力的组织形式和个体与劳动的关系。 工厂制度催生了新的社会阶层——工人阶级和资产阶级。工人阶级在严苛的劳动条件下,形成了新的集体意识和互助组织。他们共享相似的经历,共同面对资本的压力,这为后来的工人运动奠定了基础。而资产阶级则通过对生产资料的占有,掌握了经济和社会的主导权,其生活方式、价值观念和政治诉求也与传统精英截然不同。 这种经济变革带来的不仅仅是阶级的分化,更是空间上的重新组织。城市成为工业生产的中心,吸引了大量农村人口涌入。城市生活带来了新的社会问题,如拥挤、卫生、贫困,但也催生了新的社会交往模式、文化景观和公共空间。家庭结构也发生变化,从一个生产单位转变为一个消费单位,子女教育和社会化功能日益凸显。 本章将着重探讨工业化进程如何通过改变生产关系、重塑阶级结构、加速城市化以及重构家庭形态,对社会结构进行全面的重塑。我们将考察在这种巨大的变革中,个体如何在新旧价值观之间挣扎,如何寻找自己的位置,以及如何形成新的社会认同。 第三章:流动与孤岛:后工业社会中的个体化与社群变迁 随着信息技术的发展和全球化的深入,人类社会进入了后工业时代。服务业、知识经济取代了制造业的主导地位,生产的重心从实体商品转向信息、服务和创意。这种转变再次深刻地改变了社会结构。 一方面,后工业经济鼓励个体化和专业化。高度分工化的经济体系使得个人技能和专业知识成为稀缺资源,个体在职业发展中拥有更大的自主性和选择权。这种趋势促进了个人主义的兴盛,人们更倾向于关注自身的成长和发展,而非仅仅依附于群体。 另一方面,后工业社会也带来了新的挑战。传统的、以地域和职业为基础的紧密社群开始松动。城市生活的匿名化、工作场所的流动性以及虚拟社区的兴起,使得人们的社会联系变得更加多元但也更加脆弱。个体虽然拥有更多的自由,但也可能面临更深的孤立感和身份的不确定性。 虚拟社区的兴起,如互联网论坛、社交媒体,在一定程度上填补了传统社群的真空。人们可以在这些平台上找到志同道合者,分享信息,表达观点,甚至形成新的身份认同。然而,这种虚拟联系的真实性和稳定性,以及其对现实社会结构的影响,仍然是值得深入探讨的问题。 本章将聚焦后工业社会中,个体化浪潮与社群变迁之间的复杂互动。我们将分析信息技术如何影响我们的沟通方式和人际关系,探讨新的社会组织形式如何涌现,以及个体如何在日益碎片化和流动化的社会中寻找意义和归属。 第四章:信任的稀释与规则的重塑:社会资本的演变 经济活动并非孤立进行,它始终根植于社会关系之中。而社会资本,即个体在社会网络中所拥有的资源和联系,在经济变革中扮演着至关重要的角色。信任、规范和网络,这些无形的要素,直接影响着经济活动的效率和公平性。 在传统社会中,基于血缘和地缘的紧密关系,往往意味着更高的信任度。邻里之间、家族内部的互助合作,构成了强大的社会资本。然而,随着经济活动的扩大和人员流动的增加,传统的信任基础开始受到侵蚀。新的经济参与者进入市场,商业契约关系逐渐取代人情关系,但随之而来的,可能是道德风险和信息不对称的增加。 在现代经济体系中,法律和规则成为维系秩序的重要手段。合同法、知识产权法等,旨在规范经济行为,保障交易安全。然而,法律的制定和执行本身也受到社会结构的影响。权力分配、利益博弈,都会渗透到规则的形成过程中,从而影响经济的公平性。 本章将审视经济变革过程中,社会资本的演变轨迹。我们将考察信任是如何在不同经济形态下被建立、被消耗、被重建的,以及规则的制定和执行如何受到社会结构的影响。我们将探讨在复杂的经济环境中,个体如何构建和维护自己的社会资本,以及社会资本的分配如何影响经济机会的获得和财富的积累。 第五章:归属的迷失与身份的再定义:个体在经济洪流中的航行 经济变革最直接的影响,往往体现在个体层面。工作性质的改变,生活方式的变迁,教育机会的差异,都深刻地影响着个体的身份认同和归属感。 当传统的职业和生活方式被新兴经济模式所取代时,那些无法适应变化的人,可能会感到被边缘化,失去原有的社会地位和自尊。例如,农业时代的农民,在工业化进程中可能沦为廉价劳动力,其原有的身份价值被剥夺。 与此同时,新的身份标签和价值体系也在不断涌现。消费主义文化、媒体塑造的形象,都在影响着人们的自我认知。个体如何在这种信息爆炸和价值多元的时代,找到真实的自我,定义自己的身份,并建立起稳定的归属感,是一个持续的挑战。 本章将聚焦于经济变革对个体身份认同和归属感的影响。我们将分析个体如何在变迁的社会结构中寻找定位,如何应对身份的焦虑,以及如何在不断变化的经济洪流中,找到属于自己的航向。 结语 《无形之链:经济变革中的社会结构重塑》并非旨在提供一套放之四海而皆准的社会改造蓝图,而是希望通过对历史经验的梳理和对现实现象的观察,引发读者对经济与社会之间复杂关系的深思。经济的变迁如同看不见的巨手,深刻地雕塑着我们所生活的世界,重塑着我们的社会肌理,也塑造着我们每一个人的命运。理解这些“无形之链”,有助于我们更清醒地认识当下,更审慎地面对未来,从而在经济洪流中,找到属于自己的力量和方向。

用户评价

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翻开这本书,我的第一感觉是,这绝对是一部需要坐下来,带着笔记本去啃读的严肃学术作品,而不是那种可以轻松消遣的读物。它承诺的“历史与理论研究”听起来就意味着严谨的文献梳理和对概念的精准界定。我特别关注“宗教”这一维度会如何被纳入分析框架。在许多西方思想传统中,城市本身就被视为一个神学景观,从《圣城记》到现代性的焦虑,城市与人类的“救赎”或“堕落”有着千丝万缕的联系。我想知道,作者是否探讨了现代城市规划中的“乌托邦”情结,以及这些乌托邦如何最终坍塌为反乌托邦的现实,而资本的推动力在其中扮演了什么样的“原罪”角色。这种对历史脉络的追溯,如果能结合不同文明背景下的城市发展模式进行对比,例如东方与西方的不同路径,那么这本书的视野就足够开阔了。我希望它能帮助我理解,当我们谈论“城市治理”时,我们真正治理的是什么——是钢筋水泥,还是潜藏在空间结构中的权力关系?

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我倾向于阅读那些跨学科的、能够打破学科壁垒的著作,而《资本的城市化:历史与理论研究》无疑具备这种潜力。哲学与宗教的切入点,意味着它要求读者跳出经济决定论的窠臼,去探究空间意义的生成。我好奇的是,在历史的长河中,城市是如何从一个政治和宗教中心,逐渐异化为一个纯粹的经济机器的?这个过程的“转折点”在哪里?是文艺复兴后的商业萌芽,还是更晚期的全球贸易扩张?我期望书中能对城市空间中的“景观”进行细致的分析,即资本如何通过视觉符号、建筑风格、公共设施的设置,来强行灌输一种特定的意识形态,使人们在不知不觉中接受资本逻辑的合理性。如果作者能够深入挖掘那些被主流历史叙事所遗忘的、关于城市生活和反思的声音——或许是某些异端思想家的笔记,或是底层工人群体的口述历史——那么这本书的价值将远远超出一本普通的学术专著。

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这本书的书名听起来就引人深思,那种宏大的叙事感扑面而来,让人立刻联想到城市如何从一个简单的聚居地,一步步演变成资本力量的集结点和展示台。我期待看到作者如何抽丝剥茧,将资本主义发展史与城市形态的变迁紧密地勾连起来。尤其是在哲学和宗教的视角下探讨这个问题,这无疑会提供一个全新的、更具思辨性的框架。我猜想,书中可能会深入分析空间如何被编码为价值,以及这种编码过程对人类精神生活、信仰体系造成了哪些潜移默化的影响。比如,摩天大楼的耸立,是不是可以看作一种新的“巴别塔”情结,是对无限积累的渴望的物质化体现?而底层社区的边缘化,又如何在教义与现实的冲突中被解读?我非常好奇作者会如何处理这种宏观历史与微观社会经验之间的张力,是倾向于批判性的揭露,还是力求在历史的必然性中寻找某种超越性的解释。如果能看到对早期工业革命时期城市病的反思,以及这些“病症”在当代全球化城市中的变种与延续,那将是非常有价值的。

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这本书的名字散发出一种厚重的、对现代社会结构进行根本性拷问的气息。作为一名对城市文化现象颇有兴趣的读者,我最看重的是作品的批判深度。我尤其想知道,作者如何处理城市化过程中的“非人化”倾向。当城市成为纯粹的交易场所,居民退化为“使用者”或“消费者”时,人与人之间、人与土地之间建立的那些非功利性的、基于情感和共同记忆的联系,是如何被资本的效率原则所剪除的?这涉及到对“家园”概念的解构与重构。我希望作者能提供一些案例,展示在资本的强大推力下,社区是如何进行抵抗或适应的。这种抵抗,是诉诸于地方性的文化复兴,还是在更宏大的政治经济批判中寻求出路?如果这本书能提供一种“去资本化”思考城市未来的可能性,哪怕只是理论上的展望,都将是极其宝贵的贡献。

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我最近沉迷于阅读那些探讨“地方性”与“全球化”之间复杂关系的著作,而这本书的标题《资本的城市化》似乎正击中了这一核心矛盾。我希望作者不仅仅停留在描述性的层面,而是能提供一套扎实的理论工具,用以剖析城市空间如何成为再生产劳动力和积累剩余价值的必要场所。更深层次地,我想知道,在资本的逻辑无孔不入地渗透到城市肌理的今天,那些原本承载着社区情感、历史记忆的“非资本化”空间,是如何被系统性地消解或符号化的?这不仅仅是经济学的问题,更是生存论的困境。我们住在哪里,我们如何与我们所居住的环境产生意义上的联系,这背后是深刻的伦理抉择。我期待书中对城市规划的理论进行批判性审视,看看那些被奉为圭臬的理性主义规划思想,在实际操作中是如何成为服务于资本扩张的工具。如果作者能引用一些社会学经典,比如对韦伯或卢卡奇的互文性解读,来论证现代城市的“祛魅”过程,那就更符合我阅读哲学类书籍的期待了。

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