| 商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
| 商品名称: | 资本的城市化:资本主义城市化的历史与理论研究 哲学/宗教 书籍 |
| 作者: | (英)大卫·哈维(David Harvey)著 |
| 定价: | 37.0 |
| 出版社: | 苏州大学出版社 |
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| ISBN: | 9787567218338 |
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| 开本: | 小16开 |
| 内容简介 | |
| 本书就是哈维沿着这条道路前进的标记。在本书中,作者回答了“资本如何变得城市化,以及这种城市化的后是什么”。哈维将城市进程看作是阶级斗争和资本积累的历史地理学中的积极过程,认为资本主义城市化理论全面的建构,就是对资本主义的历史地理的理论化建构,这是任何一项 |
翻开这本书,我的第一感觉是,这绝对是一部需要坐下来,带着笔记本去啃读的严肃学术作品,而不是那种可以轻松消遣的读物。它承诺的“历史与理论研究”听起来就意味着严谨的文献梳理和对概念的精准界定。我特别关注“宗教”这一维度会如何被纳入分析框架。在许多西方思想传统中,城市本身就被视为一个神学景观,从《圣城记》到现代性的焦虑,城市与人类的“救赎”或“堕落”有着千丝万缕的联系。我想知道,作者是否探讨了现代城市规划中的“乌托邦”情结,以及这些乌托邦如何最终坍塌为反乌托邦的现实,而资本的推动力在其中扮演了什么样的“原罪”角色。这种对历史脉络的追溯,如果能结合不同文明背景下的城市发展模式进行对比,例如东方与西方的不同路径,那么这本书的视野就足够开阔了。我希望它能帮助我理解,当我们谈论“城市治理”时,我们真正治理的是什么——是钢筋水泥,还是潜藏在空间结构中的权力关系?
评分我倾向于阅读那些跨学科的、能够打破学科壁垒的著作,而《资本的城市化:历史与理论研究》无疑具备这种潜力。哲学与宗教的切入点,意味着它要求读者跳出经济决定论的窠臼,去探究空间意义的生成。我好奇的是,在历史的长河中,城市是如何从一个政治和宗教中心,逐渐异化为一个纯粹的经济机器的?这个过程的“转折点”在哪里?是文艺复兴后的商业萌芽,还是更晚期的全球贸易扩张?我期望书中能对城市空间中的“景观”进行细致的分析,即资本如何通过视觉符号、建筑风格、公共设施的设置,来强行灌输一种特定的意识形态,使人们在不知不觉中接受资本逻辑的合理性。如果作者能够深入挖掘那些被主流历史叙事所遗忘的、关于城市生活和反思的声音——或许是某些异端思想家的笔记,或是底层工人群体的口述历史——那么这本书的价值将远远超出一本普通的学术专著。
评分这本书的书名听起来就引人深思,那种宏大的叙事感扑面而来,让人立刻联想到城市如何从一个简单的聚居地,一步步演变成资本力量的集结点和展示台。我期待看到作者如何抽丝剥茧,将资本主义发展史与城市形态的变迁紧密地勾连起来。尤其是在哲学和宗教的视角下探讨这个问题,这无疑会提供一个全新的、更具思辨性的框架。我猜想,书中可能会深入分析空间如何被编码为价值,以及这种编码过程对人类精神生活、信仰体系造成了哪些潜移默化的影响。比如,摩天大楼的耸立,是不是可以看作一种新的“巴别塔”情结,是对无限积累的渴望的物质化体现?而底层社区的边缘化,又如何在教义与现实的冲突中被解读?我非常好奇作者会如何处理这种宏观历史与微观社会经验之间的张力,是倾向于批判性的揭露,还是力求在历史的必然性中寻找某种超越性的解释。如果能看到对早期工业革命时期城市病的反思,以及这些“病症”在当代全球化城市中的变种与延续,那将是非常有价值的。
评分这本书的名字散发出一种厚重的、对现代社会结构进行根本性拷问的气息。作为一名对城市文化现象颇有兴趣的读者,我最看重的是作品的批判深度。我尤其想知道,作者如何处理城市化过程中的“非人化”倾向。当城市成为纯粹的交易场所,居民退化为“使用者”或“消费者”时,人与人之间、人与土地之间建立的那些非功利性的、基于情感和共同记忆的联系,是如何被资本的效率原则所剪除的?这涉及到对“家园”概念的解构与重构。我希望作者能提供一些案例,展示在资本的强大推力下,社区是如何进行抵抗或适应的。这种抵抗,是诉诸于地方性的文化复兴,还是在更宏大的政治经济批判中寻求出路?如果这本书能提供一种“去资本化”思考城市未来的可能性,哪怕只是理论上的展望,都将是极其宝贵的贡献。
评分我最近沉迷于阅读那些探讨“地方性”与“全球化”之间复杂关系的著作,而这本书的标题《资本的城市化》似乎正击中了这一核心矛盾。我希望作者不仅仅停留在描述性的层面,而是能提供一套扎实的理论工具,用以剖析城市空间如何成为再生产劳动力和积累剩余价值的必要场所。更深层次地,我想知道,在资本的逻辑无孔不入地渗透到城市肌理的今天,那些原本承载着社区情感、历史记忆的“非资本化”空间,是如何被系统性地消解或符号化的?这不仅仅是经济学的问题,更是生存论的困境。我们住在哪里,我们如何与我们所居住的环境产生意义上的联系,这背后是深刻的伦理抉择。我期待书中对城市规划的理论进行批判性审视,看看那些被奉为圭臬的理性主义规划思想,在实际操作中是如何成为服务于资本扩张的工具。如果作者能引用一些社会学经典,比如对韦伯或卢卡奇的互文性解读,来论证现代城市的“祛魅”过程,那就更符合我阅读哲学类书籍的期待了。
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