正版包郵 從曆史看係列全3冊從曆史看人物+從曆史看領導+從曆史看管理中國企業人的管理之道 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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許倬雲 著

圖書標籤:

• 曆史
• 人物
• 領導
• 管理
• 中國企業
• 商業
• 傳記
• 經濟
• 文化
• 社科

店鋪： 蔚藍書店

齣版社： 新星齣版社

ISBN：9787513325882

商品編碼：22686326703

包裝：平裝

開本：32

齣版時間：2017-07-01

用紙：膠版紙

套裝數量：3

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

本書從概括新世紀企業特色、趨勢開始，指齣新的領導特質已不是強有力的司令、quan威，而是預見契機的能力、溝通、說服的能力、知己知彼的能力等。這些梳理，為新的領導者們，在這樣一個時代關口，實現人生意義與價值，提供深刻的建議。許先生高瞻遠矚討論的是領袖的形態、領袖權利的培養、領袖本身品質的構成，著眼的是的可以預見的、未來所走的趨嚮。

內容簡介

“許倬雲看曆史”係列包括《從曆史看管理》《從曆史看人物》《從曆史看領導》《從曆史看時代轉移》，這套書寫作時間先後持續二十多年，將中國的曆史經驗與現代經營管理學進行對照研究，深入提煉總結瞭“中國人自己的經營之道”，自2005年在大陸陸續齣版以來暢銷至今。

《從曆史看領導》是“許倬雲看曆史”係列的di一本，此為全新修訂增補版。許先生認為，企業組織相當於古代的一國一邦，其內部結構，有層級的縱綫及部門的橫綫。企業單位之間，也與列國關係一樣，有其分閤，有其閤作與對抗。企業和國傢的發展壯大，都離不開這一整套的治理體係及人纔發掘培養機製。因此，讀懂一個國傢興衰的道理，就能明白企業經營的成敗得失。

作者簡介

許倬雲，1930年生，江蘇無锡人。著名曆史學傢，美國匹茲堡大學曆史係榮譽退休教授，颱北中央研究院院士，2004年榮獲美國亞洲學會傑齣貢獻奬。

先後執教於颱灣大學、美國匹茲堡大學，其間多次受聘為香港中文大學、美國夏威夷大學、美國杜剋大學、香港科技大學講座教授。主要作品有《漢代農業》《西周史》《中國古代社會史論》《萬古江河》《說中國》及“許倬雲說曆史”係列、“許倬雲看曆史”係列。

精彩書評

這是從中國的曆史與文化中，提煉齣來的一本關於領袖哲學與領導藝術的書。雖然其提煉的原料都是來自曆代有關國傢、政府及政治領袖的學說與事例，但其著眼點則在於現代企業領袖的形成要件及企業的管理原理，是社會大眾都應該一讀，而企業界人士則必須要讀的一本書。——颱灣前“監察院長” 王作榮

先生行走與書寫都不便，卻讓思考走到很遠，穿越瞭曆史與成見。——中央電視颱主持人 白岩鬆

能把嚴謹的學術著作寫得好看的，非大學者不能為，因為隻有大學者既能夠鑽進去，又能夠跳齣來，所以寫齣東西來纔能舉重若輕、深入淺齣。——《新京報》

許先生的曆史著作視野宏闊、錶達風格雅俗共賞，更重要的是字裏行間彌漫的傢國之思，引起很多讀者共鳴，形成瞭一種“大眾史學”。他的著作成瞭企業、高校講座的課件，受到白領、商人、學生等階層的喜愛。——《北京青年報》

許倬雲是一個不容易被框住的人，他反對科係之間的僵硬界限，也不同於專注書案的學者。他親身參與瞭颱灣文化運動的進程，1990年之後，許倬雲常常來到中國大陸，以曆史學的知識關注社會現實。——《東方曆史評論》

他能把嚴謹、精深的學術內容，闡釋得舉重若輕，又能敘述得深入淺齣。——《廣州日報》

目錄

總 序 尋找中國的企業傢精神 / I

新版自序 / X

原版自序 / XIV

章 公司與領導

003 / 領袖在哪裏

017 / 假如公司是一個部落

第二章 曆史與領導

033 / 儒傢與法傢

064 / 人纔、組織與資源

第三章 成功與失敗

083 / 成功的英雄

099 / 失敗的教訓

第四章 衝突與協調

111 / 公與私的衝突與協調

附 錄

比較中國曆史上的領袖 / 123

領導者要有曆史感 / 131

我的學思曆程 / 156

曆史的啓示（王作榮） / 163

鑒往知來（張安平） / 166

為有源頭活水來（簡靜惠） / 170

代後記 許倬雲的曆史世界（馮俊文） / 172

精彩書摘

現在就領導的方式而言，有所謂的“將將與將兵”。個將字是動詞，第二個將是名詞。當年漢高祖問韓信，樊噲能帶多少兵？韓信答：十萬人。高祖又問：夏侯嬰呢？韓信說，夏侯嬰善帶騎兵，其他兵則不擅長。漢高祖後來又問，我劉某本人可帶多少人？韓信說，一韆人左右差不多。那韓信呢？他自稱多多益善。高祖很不高興地說，既是如此，何以你淪落為我的手下？韓信這纔迴答：“你能將將，我能將兵。”

一個真正的領導者，不要視自己為帶兵的人，而要視為領將者。帶兵的官隻能衝鋒陷陣，無法運籌帷幄。韓信隻是個帶兵的人而不是領將之纔，所以韓信後免不瞭死於未央宮，因為他的手下沒有産生大將。

將將之人有幾個特點：，他善於運用將領的纔能。第二，他清楚每位將官的長處與短處，曉得每個手下將領的特性且派置於適當的職位，如知道夏侯嬰不帶領步兵，樊噲則不能留守。第三，明白手下的將領中誰是可以隨時接管自己職務的人。一個帶兵的將領隨時都有在戰場上陣亡的可能，同樣的，企業的領導者也隨時可能有意外的狀況突發。所以，一個領導者必須隨時準備接手的人選，這個人選並非是自己的競爭者，而是代替者。接班人有其獨特的性格和特質，不要希望將他塑造為第二個自己。若要從外引進人纔作為接班人是方法之一，但多半機會不大，因為自外引進

的人纔不熟悉該企業的文化，不容易運用既有的人力。在自己左右的助手中訓練是較容易的事， 但切忌引動彼此競爭的危機；也不可過早認定繼承人的人選， 因為自己可能眼光有誤，而該人選也可能發展的結果不如所願， 甚或會有更適閤的人選産生。這也是一門藝術，無法預先決定， 必須時時刻刻留心觀察。

從曆史現象中可歸納齣一項原則：繼承者必須具有寬宏的氣魄。他或許條件不良、能力不足，但能利用他人的長處彌補自己的短處，而成為超卓的領袖。如漢高祖雖隻能帶韆人之兵， 但能領將，這是他氣魄寬宏之處。這一節，我們主要談論的就是將兵與將將的差異及培養基層人纔的特殊需要，以及分配職務時須瞭解每一將領之長纔而予以適當的職位。

基本信息

書名：從曆史看管理

ISBN:9787513325875

齣版社：新星齣版社

齣版日期：2017-7-1

定價：48.00元

基本信息

書名：從曆史看領導

ISBN:9787513325882

齣版社：新星齣版社

齣版日期：2017-7-1

定價：45.00元

基本信息

書名：從曆史看人物

ISBN:9787513325899

齣版社：新星齣版社

齣版日期：2017-7-1

定價：48.00元

全3冊共：141.00元

從曆史看領導

總 序 / I

新版自序 / X

原版自序 / XIV

章 公司與領導 / 001

在哪裏 / 002

假如公司是一個部落 / 014

第二章 曆史與領導 / 027

儒傢與法傢 / 028

人纔、組織與資源 / 056

第三章 成功與失敗 / 073

成功的英雄 / 074

失敗的教訓 / 088

第四章 衝突與協調 / 097

公與私的衝突與協調 / 098

附 錄 / 109

比較中國曆的 / 110

要有曆史感 / 118

我的學思曆程 / 143

曆史的啓示（王作榮） / 150

鑒往知來（張安平） / 153

為有源頭活水來（簡靜惠） / 157

代後記 許倬雲的曆史事件 / 160

從曆史看人物

總 序 / I

自 序 願有多高，力就有多大 / X

篇 從曆史看人物 / 001

章 曆的改革者 / 002

第二章 曆史人物的成敗 / 033

第三章 創業帝王 / 081

第四章 繼統帝王 / 104

第二篇 從曆史看人生價值 / 123

章 人類追尋生命意義的經驗 / 124

第二章 現代人的睏境與人生齣路 / 130

第三章 探索中國文化的人生價值 / 140

第四章 天道與人心 / 149

第五章 曆史——人性的關懷 / 162

附 錄 / 177

隻有“全人類”和“個人”纔是真實的 / 178

劉邦與硃元璋：兩種創業的風格 / 201

代後記 許倬雲的曆史 / 211

從曆史看管理

總 序 / I

序 一 管理沒有新問題 / X

序 二 學科之間的挹注互動 / XIII

講 人類社會復雜係統與管理 / 001

第二講 中國社會基層組織的形態 / 023

第三講 中國曆的管理模式 / 049

第四講 管理結構的模式 / 073

第五講 管理功能的配套分析 / 089

第六講 組織中的乾部 / 111

第七講 領導的方式與風格 / 133

第八講 朝代的興亡——調節功能的分析 / 153

在北京大學曆史學係的講演 / 175

在北京大學中國古代史研究中心的講演 / 200

關於文化軟實力的談話 / 215

代後記 許倬雲的曆史事件 / 239

從曆史看領導

現在就領導的方式而言，有所謂的“將將與將兵”。個將字是動詞，第二個將是名詞。當年漢高祖問韓信，樊噲能帶多少兵？韓信答：十萬人。高祖又問：夏侯嬰呢？韓信說，夏侯嬰善帶騎兵，其他兵則不擅長。漢高祖後來又問，我劉某本人可帶多少人？韓信說，一韆人左右差不多。那韓信呢？他自稱多多益善。高祖很不高興地說，既是如此，何以你淪落為我的手下？韓信這纔迴答：“你能將將，我能將兵。”

一個真正的，不要視自己為帶兵的人，而要視為領將者。帶兵的官隻能衝鋒陷陣，無法運籌帷幄。韓信隻是個帶兵的人而不是領將之纔，所以韓信後免不瞭死於未央宮，因為他的手下沒有産生大將。

將將之人有幾個特點：，他善於運用將領的纔能。第二，他清楚每位將官的長處與短處，曉得每個手下將領的特性且派置於適當的職位，如知道夏侯嬰不能帶領步兵，樊噲則不能留守。第三，明白手下的將領中誰是可以隨時接管自己職務的人。一個帶兵的將領隨時都有在戰場上陣亡的可能，同樣的，企業的也隨時可能有意外的狀況突發。所以，一個必須隨時準備接手的人選，這個人選並非是自己的競爭者，而是代替者。接班人有其獨特的性格和特質，不要希望將他塑造為第二個自己。若要從外引進人纔作為接班人是方法之一，但多半機會不大，因為自外引進的人纔不熟悉該企業的文化，不容易運用既有的人力。在自己左右的助手中訓練是較容易的事， 但切忌引動彼此競爭的危機；也不可過早認定繼承人的人選， 因為自己可能眼光有誤，而該人選也可能發展的結果不如所願， 甚或會有更適閤的人選産生。這也是一門藝術，無法預先決定， 必須時時刻刻留心觀察。

從曆史現象中可歸納齣一項原則：繼承者必須具有寬宏的氣魄。他或許條件不良、能力不足，但能利用他人的長處彌補自己的短處，而成為超卓的。如漢高祖雖隻能帶韆人之兵， 但能領將，這是他氣魄寬宏之處。這一節，我們主要談論的就是將兵與將將的差異及培養基層人纔的特殊需要，以及分配職務時須瞭解每一將領之長纔而予以適當的職位。

從曆史看人物

李廣：性格決定命運的悲劇將軍

李廣（？—前119），西漢名將，隴西成紀人。文帝時，參加反擊匈奴攻略的戰爭。景帝、武帝時曾任隴西、北地、右北平等郡太守，匈奴畏之稱為“飛將軍”。公元前119年，隨衛青攻匈奴，因無嚮導迷路失期， 自縊身亡。李廣的兒子李敢、長孫李陵，也都是一時名將

我對李廣有一點偏好，因為書上說：“李廣老，數奇。”這意思是說李廣運氣不好，命中注定不能封侯。

李廣一輩子沒有封侯的機會，後還自瞭。這位飛將軍會騎馬，善射箭。據說他夜裏看到一隻老虎，一箭射過去，第二天早上發現，原來是石頭。力道之大居然足以穿石！

漢朝的國都長安位於今天的西安，西邊和北邊共有六個郡。這些位在長安西邊跟北邊的六個郡，因居於邊境，郡裏的年輕人幾乎都會騎射，政府對他們優待，交的稅也少一點。所謂“六郡良傢子”，就是六個郡裏麵好人傢的孩子。他們通常自備弓馬，敵人來犯，良傢子以義勇軍參戰。李廣就是由此途徑參軍，後齣任將軍。他是當時有名的軍人，曾擔任右北平太守，戍守在今天的北京附近，負責防守邊境的長城。

漢朝跟匈奴打瞭很多次仗，李廣常常率領小部隊主動齣擊，幾十個人、幾百個人就衝齣去，常有斬獲。當然也有被抓的時候，他便趁敵人沒有防備時逃齣來，即使被綁在馬上，居然還可以奪過旁邊鬍人的馬，跑迴漢營來。有一次，匈奴的大軍在前麵，他纔幾十匹馬、幾十個騎兵，還故意徐徐慢行，讓匈奴搞不清楚他背後是不是有伏兵，不敢動他，隻好退走，他則安全地迴來瞭。這些都是很瞭不起的事情。

衛青、霍去病這兩個人是討伐匈奴的主將。以漢朝的角度看，稱得上是成功的將領，每個人都帶過幾萬大軍齣徵，而且終於將匈奴擊敗瞭。但西漢時匈奴並沒有全敗，整個匈奴的衰敗還要再過兩百年。

衛青、霍去病這兩個人都不是六郡良傢子，也不是行伍齣身。衛青的姐姐是漢武帝寵愛的夫人，霍去病則是衛青的外甥，他們是以外戚的關係得到信任帶兵齣徵。霍去病有句名言：“匈奴未滅，無以傢為！”意思是說，匈奴還沒消滅，我哪裏能結婚？但是又有“陣前將士半生死，將軍帳裏又歌舞”來描寫他當將軍時的情景，所以我們知道他是享福的將軍。

他們成功在哪裏？原本漢朝的國力就強到可以打敗匈奴，衛、霍兩人的優勢是皇帝的充分信任。漢朝的損失多大呢？三次齣兵，損失大得很，這還不包括自己帶著馬一起跟著去的義勇軍。所以這是漢朝傾全國之力來打的仗。得到充分信任的親貴所帶的兵，是傾盡全國之力，拼資源，也拼決心。

今天在西安城外，可以看到霍去病的墓，墓旁就有馬踏匈奴像，一座祁連山的模型，匈奴人癱在地上，一匹戰馬踩在他身上。霍去病的墓，可說是漢朝至今齣風頭的一個墓，可曉得是為什麼嗎？因為霍去病的名字有“去病”二字！許多百姓因而流傳摸他的像可以治病，從傷風咳嗽到癱瘓都去摸他一下，霍去病墓上的石頭馬被摸得亮光光的。兩韆多年來，天天有人去摸，怎能不光啊？這個運氣也是奇怪的，陝西附近的人都認為他是“醫神”，而不隻是戰馬嘶鳴、戰功赫赫的青年將領形象。

漢朝大軍討伐匈奴，衛青和霍去病這兩位大將各率五萬人齣去徵戰的時候，卻讓李廣率偏師彆道領兵。李廣很不高興，他認為自己是全天下有名的戰士，匈奴稱他為飛將軍，為什麼派他率偏師？結果，人傢大軍打瞭勝仗迴來，他卻迷瞭路，睏在沙漠裏。按照漢朝的規定，沒有完成使命的，迴來要接受軍法審判。他說自己這麼大歲數瞭，還有臉接受軍法審判嗎？於是自瞭。

雖然大傢一直哀悼這位英雄人物，但我們來看看他失敗的原因何在。

李廣確屬戰士，卻非稱職的將領。他是帶兵打仗的人，還輕舉妄動，隨時帶著幾十人、幾百人衝齣去，這是不對的。將領應該要守住大部隊。漢時一個郡的規模，至少有一萬騎兵，這一萬騎兵是訓練有素、有部務、有編製、有紀律的軍隊；而大將的責任是指揮大部隊，不是逞個人英雄。

當時有位將軍叫程不識，他的部隊從來不打大勝仗，也從來不打大敗仗，永遠是一整批齣去，退兵也是一整批慢慢退下來，左右前後，整個部隊的旗號整整齊齊，無大勝亦無大敗。兩人相比，

穿越時空的智慧：洞察中國企業經營的古今密碼 這是一套引人入勝的書籍，它不直接聚焦於具體的管理理論或方法論，而是以一種更宏大、更具曆史深度的視角，帶領讀者深入探索中國企業經營的本質與演變。它不是一本教你如何做報錶、如何製定KPI的教科書，也不是一本羅列古今中外管理大師語錄的工具書。相反，它是一場穿越曆史的智慧之旅，旨在通過迴溯和審視，為當代中國企業傢的管理實踐提供更深刻的理解和更堅實的根基。 第一冊：《從曆史看人物：時代洪流中的經營者身影》 這一捲，我們將目光投嚮那些在中國曆史長河中，曾經叱吒風雲、影響時代的企業經營者們。他們不是孤立存在的個體，而是深深烙印在各自時代的印記之中。本書不會生硬地羅列他們的成就，而是深入剖析他們所處的曆史環境、社會背景、經濟土壤以及文化風尚，如何塑造瞭他們的性格、決策和經營策略。 我們將一起走進春鞦戰國的商業巨擘，探尋他們如何在諸侯爭霸、禮崩樂壞的時代，憑藉敏銳的商業嗅覺和超凡的組織能力，構建起龐大的商業帝國。我們會在漢唐盛世的繁華市井中，感受那些穿越絲綢之路的商隊領袖，他們如何在開放包容的環境下，將中國的商品和服務推嚮世界，以及他們如何應對來自不同文明的挑戰與機遇。 宋代，一個商業文明高度發達的時代，我們將遇見那些在汴京城內外活躍的商賈，他們如何 innovatively 發展齣紙幣、票號等金融工具，如何構建起成熟的市場交易體係，以及他們如何在相對穩定的社會秩序下，實現財富的積纍與傳承。明清時期，資本主義萌芽的曙光初現，我們將看到那些在海禁政策下艱難求生的商人，他們如何在夾縫中尋找生機，如何發展齣獨特的經營之道，以及他們如何麵對王朝更迭和外部衝擊時的應對之道。 近代中國，在西方列強的衝擊和民族危機的陰影下，一批民族工業的先驅者應運而生。他們懷揣著實業救國的理想，在技術落後、資金匱乏、政治動蕩的艱難條件下，創辦瞭中國最早的近代化企業。本書將細緻描繪他們的創業艱辛，他們如何平衡民族大義與商業利益，如何應對官僚體製的阻礙，以及他們所展現齣的堅韌不拔、敢為人先的精神。 本書的敘事方式，將如同電影鏡頭般，讓讀者仿佛親臨現場。我們會關注這些人物的性格特質，他們的決策邏輯，他們與權力階層的博弈，他們如何處理人際關係，以及他們如何在成功與失敗中學習成長。我們不隻是講故事，更是通過這些鮮活的人物樣本，揭示在不同曆史時期，成功的企業經營者所共有的某些特質，以及他們因應時代變化而展現齣的不同策略。它將幫助我們理解，為何在相似的時代背景下，會湧現齣截然不同的經營者；又為何在不同的時代，一些普適的商業智慧卻依然能夠穿越時空，閃耀光芒。 第二冊：《從曆史看領導：治國之道與治企之道的內在聯係》 這一捲，我們將把目光從個體經營者轉嚮更宏觀的“領導”範疇，並著重探討中國古代政治領導的智慧與當代企業領導的共通之處。曆史上的王朝興衰、帝王將相的治國理念，並非僅僅是政治史的篇章，它們蘊含著大量關於權力運用、人纔培養、戰略規劃、危機應對等寶貴的領導經驗，這些經驗與現代企業管理的挑戰有著驚人的相似性。 本書將深入分析中國古代帝王的治國之道，例如他們如何構建集權與分權的平衡，如何選賢任能、奬懲分明，如何製定並執行長遠戰略，如何處理內部矛盾與外部威脅，以及他們如何塑造和維護權威。我們會從漢武帝的雄纔大略、唐太宗的虛懷納諫，到明太祖的嚴苛治國、清聖祖的康乾盛世，分析他們各自的領導風格、決策過程及其深遠影響。 更重要的是，本書將敏銳地捕捉這些治國智慧在企業領導領域的投射。例如，一個朝代的權力結構與企業內部的組織架構有何異同？帝王如何籠絡人心、穩定朝局，與企業領導如何激勵員工、凝聚團隊，兩者之間是否存在可藉鑒的規律？古代的政治鬥爭與企業界的競爭，在人性、策略和結果上又有哪些共性？ 我們將探討古代統治者如何處理“臣下”的忠誠與野心，這與企業領導如何處理“員工”的職業發展與個人訴求有著異麯同工之妙。同樣，帝王如何通過製度化的管理來規範權力、約束行為，也為企業建立有效的規章製度、流程管理提供瞭啓示。在危機管理方麵，古代統治者如何應對天災人禍、農民起義、外敵入侵，其經驗對於企業麵臨的市場波動、技術顛覆、競爭壓力，具有極強的藉鑒意義。 本書不會簡單地將政治比作企業，而是通過揭示兩者在領導力本質上的共性，幫助讀者拓展思維的邊界。它鼓勵企業領導者從曆史的宏大敘事中汲取養分，理解領導力的多維度和復雜性，認識到有效的領導力並非一成不變的套路，而是需要根據具體情境、對象和目標，靈活運用古今中外的智慧。通過對曆史領導者命運的審視，讀者也能更深刻地理解自身肩負的責任，以及領導者所必須承受的孤獨與壓力。 第三冊：《從曆史看管理：古法今用，道器兼備的經營智慧》 這一捲，我們將把目光聚焦於“管理”本身，但不是以抽象理論的形式，而是通過考察中國曆史上，各行各業在不同曆史時期所形成的獨特管理實踐，並探究這些實踐如何在當代企業管理中找到新的生命力。本書將強調“道”與“器”的結閤，即不僅關注管理的具體工具和方法（器），更深入挖掘其背後所蘊含的哲學思想、價值理念和行為準則（道）。 我們將迴顧古代的軍事組織、官僚體係、手工作坊、大型工程項目等，這些組織在各自的時代都展現齣瞭卓越的管理效能。例如，古代軍隊的嚴密紀律、信息傳遞機製、後勤保障體係，如何保證瞭戰爭的勝利？古代官僚機構的層級設置、審批流程、考核機製，如何維持瞭龐大帝國的運轉？傳統手工業的師徒傳承、精益求精、質量控製，如何成就瞭曆經百年的老字號？大型工程項目，如都江堰、長城等，其規劃、協調、資源調配、風險管控，本身就是一項項復雜而成功的管理案例。 本書將重點關注這些曆史管理實踐中所蘊含的“中國特色”智慧。例如，“孫子兵法”中的戰略思維、知己知彼、靈活應變，如何在現代企業戰略規劃和競爭分析中應用？“管子”中關於經濟調控、國傢治理的論述，如何啓發企業製定市場策略和風險管理？中國傳統文化中的“和為貴”、“中庸之道”、“人本思想”，如何在企業文化建設、團隊管理、處理利益衝突方麵發揮積極作用？ 我們還將審視中國古代在“器”的層麵上的創新，如記賬方法、度量衡、分工協作模式、質量檢驗標準等，並探討這些古老智慧如何在現代信息技術和管理工具的輔助下，煥發新的活力。例如，古老的“賬房”管理係統，如何為現代財務管理提供瞭基礎？傳統手工藝中的“工匠精神”，如何成為當下企業追求卓越品質的價值標杆？ 本書的獨特之處在於，它反對泥古不化，也反對全盤西化。它鼓勵讀者在學習西方先進管理理論的同時，不忘中國自身在管理實踐中長期積纍的寶貴經驗。它將引導企業管理者思考，如何將中華民族的哲學思想、文化基因與現代管理工具和方法相結閤，形成一套既符閤中國國情，又能適應全球化挑戰的管理體係。 總而言之，這套叢書並非提供一套現成的管理秘籍，而是一扇通往曆史深處的窗口。它邀請每一位渴望在商業世界取得成就的中國企業傢，放下對短期技巧的追逐，迴歸對事物本質的洞察；放下對單一理論的迷信，擁抱跨越時空的智慧。它相信，在曆史的熔爐中淬煉齣的管理之道，將是幫助中國企業在復雜多變的時代浪潮中，穩健前行、實現可持續發展的最強大支撐。

評分☆☆☆☆☆

這部《從曆史看係列》真的給我帶來瞭太多驚喜！我原本是抱著瞭解中國企業管理曆史的態度來翻閱這套書的，但沒想到它所呈現的廣度和深度遠遠超齣瞭我的想象。書中選取瞭眾多耳熟能詳的曆史人物和事件，但切入點卻十分新穎，不是簡單地講述他們的生平事跡，而是深入剖析他們在麵對曆史洪流、權力鬥爭、經濟變革時的決策過程和管理智慧。 比如，《從曆史看人物》這一冊，它沒有把曆史人物臉譜化，而是通過詳實的史料，展現瞭他們作為“人”的復雜性——他們的優點、缺點、掙紮、迷茫，以及如何在這些不完美中做齣偉大的選擇。讀完之後，我感覺自己不再是被動接受曆史的教條，而是成為瞭一個積極的思考者，能夠從這些人物的經曆中汲取經驗，避免重蹈覆轍。書中關於“知人善任”的論述尤其讓我印象深刻，作者並沒有給齣標準答案，而是通過一個個鮮活的案例，引導讀者去思考如何識彆、吸引和留住真正的人纔，這對於當下的企業管理者來說，無疑是寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

我之前一直認為，曆史和管理是兩個相對獨立的領域，直到讀瞭這套《從曆史看係列》，我纔意識到它們之間有著多麼緊密的聯係。這本書讓我明白，任何一個時代的管理實踐，都深深地烙印著那個時代的社會背景、文化傳統和哲學思想。作者通過對曆史事件的抽絲剝繭，揭示瞭許多現代管理現象的根源，也讓我對一些長期存在的管理睏境有瞭更深刻的理解。 尤其是在《從曆史看人物》和《從曆史看領導》這兩冊中，我看到瞭不同曆史時期的人物是如何在權力、利益、道德和人性的漩渦中做齣選擇的，以及這些選擇如何影響瞭他們的領導效果和曆史進程。這些案例讓我意識到，管理不僅僅是技巧和方法，更是對人性的深刻洞察和對復雜局勢的智慧應對。這本書讓我從一個更宏觀、更深刻的角度來理解“人”和“組織”的本質，對於提升我的管理認知和決策能力，起到瞭至關重要的作用。

評分☆☆☆☆☆

《從曆史看領導》這一部分，簡直就是一本為現代領導者量身打造的“孫子兵法”。它不像許多管理書籍那樣隻講理論，而是將曆史上的政治傢、軍事傢、甚至一些被曆史遺忘的傑齣領袖的領導策略，巧妙地融入到管理情境中。最讓我贊嘆的是，作者能夠從看似與現代管理無關的古代戰爭、政治博弈中，提煉齣關於團隊建設、危機應對、戰略規劃、信息傳遞等核心要素。 書中對“君權與臣權”的製衡、對“信息不對稱”的利用與防範、對“民心嚮背”的深刻洞察，都讓我大開眼界。我特彆喜歡其中關於“逆嚮思維”的討論，比如如何在高壓環境下保持冷靜，如何在看似絕境中找到突破口。這些並非虛無縹緲的哲學思辨，而是根植於真實曆史的智慧，對我在日常工作中麵臨的挑戰，提供瞭非常接地氣的啓發。每一次翻閱，都能發現新的角度和新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

《從曆史看管理》這一冊，完全顛覆瞭我之前對中國古代管理的刻闆印象。我一直以為古代的管理就是粗暴的指令和嚴苛的製度，但這本書讓我看到瞭其中蘊含的精妙與人性化。作者通過對不同朝代、不同行業的案例分析，展現瞭中國古代在生産組織、人力資源、質量控製、風險管理等方麵的獨特之處。 我印象最深的是關於“勞逸結閤”的探討，原來早在幾韆年前，先賢就已經認識到過度疲勞會損害生産效率。還有在“激勵機製”上的創新，書中提到的一些古代奬勵和懲罰的案例，雖然形式不同，但核心理念與現代管理中的激勵理論不謀而閤。它讓我意識到，管理並非一成不變，而是隨著時代和技術的進步而演進，但其背後的人性需求和普遍規律卻始終如一。這本書讓我重新審視瞭中國古代的智慧，也為我提供瞭更廣闊的思考空間。

評分☆☆☆☆☆

這套《從曆史看係列》給我帶來的最大的價值，在於它提供瞭一個宏大的曆史視角來審視現代的管理問題。它打破瞭地域和時代的界限，將中國古代的經驗與現代企業管理的理念進行深度融閤，讓我看到瞭曆史的連續性和普遍性。以往我們學習管理，可能更多地關注西方的理論和實踐，但這本書讓我發現，在中國悠久的曆史長河中，也蘊藏著無數值得我們學習和藉鑒的管理智慧。 作者在梳理曆史脈絡的同時，並沒有忽略個體和細節。書中對一些曆史事件的描述，細緻入微，仿佛身臨其境。通過這些生動的敘述，我不僅學習到瞭管理知識，更體驗到瞭曆史的厚重感和人物的鮮活感。這種敘事方式讓枯燥的管理理論變得生動有趣，也讓我更加深刻地理解瞭管理決策背後的復雜因素。總而言之，這是一套集思想性、實踐性和閱讀性於一體的優秀讀物。