古代汉语词典(全新版)

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汉语大字典编纂处 著
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店铺: 玖创图书专营店
出版社: 四川辞书出版社
ISBN:9787557901523
商品编码:28727106012
包装:精装
出版时间:2017-07-01

具体描述

基本信息

书名:古代汉语词典(全新版)

定价:30.00元

作者:汉语大字典编纂处

出版社:四川辞书出版社

出版日期:2017-07-01

ISBN:9787557901523

字数:

页码:

版次:1

装帧:精装

开本:64开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


适合中学生使用;例证通俗,多来自中学课本;单字释义标注词性;对容易混淆的地方做出辨析。

内容提要


本词典从学生学习文言文和一般读者阅读古籍的需要出发,收录古汉语常见字7000多个(包括繁体字、异体字);此外还收录了古汉语常用复音词10000多条。本词典所选条目有的来自目前中学语文教材文言文,有的来自其他常见古代典籍,例句精短,难懂的例句附有注解或串讲。尤其值得一提的是,本词典释义简明,在单字义项前标注了词性,并结合教学实际,指出词类活用的情况;部分单字下还设有【注】和【辨】,对学习古汉语容易出错的地方进行提示辨析。

目录


作者介绍


汉语大字典编纂处的成员由全国从事语言文字研究的专家、学者组成,他们具有丰富的字典编纂经验,编纂出版了一批的工具书,所编《汉语大字典》先后荣获国家图书奖、中国图书奖等奖项。

文摘


序言



瀚海拾珠:一部通往汉字文明的钥匙 《古今汉语词典释疑集》 内容提要: 本书并非一部面向特定历史时期的语言工具书,而是一部融汇了语言学、文化史、哲学思辨的综合性学术著作。它旨在探索汉字体系在漫长历史演进中,其核心词汇的“意义场域”如何发生位移、延伸与固化,并试图以现代认知科学的视角,重建古人对世界的基本认知模型。全书共分为上下两卷,囊括了对古代汉语中十八类核心概念词的深度剖析,着重考察了其在不同载体(如甲骨卜辞、青铜铭文、先秦典籍、汉魏六朝文赋)中的语义漂移轨迹。 卷一:语源探赜与概念的奠基 第一章: “道”与“天”:宇宙观的初始建构 本章聚焦于“道”与“天”这两个中华文明的基石性概念。我们不再满足于对《道德经》或《易传》的简单罗列,而是深入考察了其在先秦诸子中的具体语境。 “道”的形态流变: 追溯“道”从早期指涉“道路、行迹”的具象含义,如何被抽象化为本体论上的“本源”或“规律”。重点分析了墨家对“道”的功利性解读与儒家对“道”的伦理化重塑之间的张力。通过对比《尚书》中对“天道”的描述与后世术家对“大道”的阐释,揭示了其核心意义是如何被“教化”和“政治化”的。 “天”的物理与神学二元性: 探讨“天”在殷商时期作为至高无上神祇(上帝或称“帝”)的直接替代品,如何在周代“德配天”的思想下,逐渐退居为一种自然秩序或道德律令的象征。特别是对“天命靡常”观点的演变进行了细致的文献比对,指出“天”的概念是如何为后世王朝更迭提供了合法性基础的。 第二章: “礼”与“义”:社会结构的精密编码 “礼”与“义”是构成古代社会伦理秩序的两大支柱。本章试图剥离现代人对这两个词的简单化理解,还原其在特定历史阶段所承载的复杂制度性内涵。 “礼”的量化与非量化: 分析周代宗法制度下“礼”的物质体现(如祭器、车制、服饰的等级划分),以及这种物质形态如何内化为行为规范。探讨了在春秋战国时期,“礼崩乐坏”的实质并非是制度的完全消失,而是不同学派对“礼”的内在精神(仁)的诠释权产生了不可调和的冲突。我们引入了对“度”和“节”的考察,以说明“礼”是如何实现社会动态平衡的。 “义”的边界扩张: “义”从最初的“宜、适合”的语境,如何一步步攀升为道德判断的最高准则。重点分析了孟子如何将“义”与“仁”进行捆绑,使其成为个体主动选择的结果,而非仅仅是外在规定的服从。引入了古代司法案例中对“义”的判读,展示了其在具体实践中的模糊地带。 第三章: “情”与“欲”:内心世界的初始辨析 在高度重视集体与外部秩序的古代社会,对个体情感的关注并非空白。本章聚焦于早期对人类内在驱动力的区分与调和。 “情”的生成与界限: 探讨在先秦文献中,“情”常与“性”或“心”相连。分析了早期医学家和思想家如何尝试界定“七情”的范畴,以及“情不自已”与“克己复礼”之间的哲学拉锯。 “欲”的负面定性: 考察“欲”为何在多数主流思想中带有贬义色彩。这种贬低并非基于对欲望本身的否定,而是源于对“无度之欲”可能破坏社会“义”与“礼”的恐惧。通过对养生学派对“寡欲”的论述,揭示了古人对心力与生命力的资源保护观。 卷二: 知识体系的扩展与意义的拓殖 第四章: “学”与“术”:知识的垂直分化 古代知识的划分远比现代学科划分更为复杂,本章旨在厘清“学”与“术”在不同时期的权力关系。 “学”的本义与典籍化: 考察“学”从“效仿、学习”的动作,如何演变为对特定经典知识体系的继承。分析了汉代“独尊儒术”后,“学”的内涵如何被体制化和固定化,从而限制了创新空间。 “术”的实用性与边缘化: 考察了包括农术、兵术、方术(如星命、堪舆)在内的“术”的地位。这些知识虽然事关国计民生,但在士人阶层的话语体系中,往往被视为“奇技淫巧”,其地位的提升与衰落,反映了中央集权对知识控制的强弱变化。 第五章: “文”与“化”:传播媒介的革命 本书深入探讨了“文”字从最初的“纹理、花纹”到最终指涉“文字、文章”的演变过程。 “文”的符号学意义: 考察了从甲骨文的象形、指事符号,到篆书、隶书的笔画化过程中,“文”所承载的美学与信息承载力的变化。重点分析了“文”与“字”在早期文献中的异同指代。 “化”的内涵延展: “化”不仅是变化,更是教化、感化。本章探讨了统治者如何利用“文”和“声”(音乐、教化之声)来实现对民众的“化育”。通过对魏晋南北朝时期“文风”变迁的考察,说明了不同时代的社会风貌是如何通过语言风格的转变而被固化的。 第六章: “精”与“气”:生命本体论的探究 本章是全书中最具思辨性的部分,探讨了古代对生命能量和物质基础的理解。 “精”的凝聚与损耗: 从早期指代“精华、事物最纯粹的部分”,到道家、医学中被视为人体生命力的核心物质基础——“肾精”。考察了古人如何构建了一套基于“损益”逻辑的生命观,以及“守精”的实践在不同流派中的差异。 “气”的多义性负载: “气”是古代最具泛化性的概念。本章系统梳理了“气”在自然现象(天气)、生理运行(呼吸、脉动)、乃至哲学思辨(元气、生气)中的不同指代。通过对比《庄子》中对“气”的逍遥描绘与《黄帝内经》对“气”的循环论述,揭示了其在宏观与微观层面的统一尝试。 结语:历史的叠影与认知的错位 本书的结论部分并非提供一个清晰的“标准解释”,而是强调古代核心词汇在历史长河中形成的复杂意义叠影。理解古代汉语,需要的不是机械的对译,而是进入其特定的历史语境和哲学框架。本书旨在为读者提供一把认知上的手术刀,帮助我们清晰地辨识出,我们今天所使用的词汇,是如何从那个充满神秘、秩序与伦理的古代世界中,一步步被抽离、简化和重塑的。它是一部关于“我们如何成为我们今天这样思考的人”的语言考古学报告。

用户评价

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我必须承认,我对古代文献的阅读一直抱有敬畏心,但同时也常常因为语言的隔阂而感到力不从心,仿佛隔着一层厚厚的毛玻璃在看世界。这本《古代汉语词典(全新版)》犹如一块强效的清洁剂,瞬间擦去了许多阅读障碍。我尤其关注了它对“通假字”和“一词多义”的处理方式。传统词典在处理这些问题时,往往显得力不从心,有时甚至会误导初学者。然而,在这本新版中,编纂者们似乎采用了更加动态的、基于语料库的考证方法。他们没有简单地给出所有的可能性,而是根据词汇在不同历史时期(比如先秦、汉魏、唐宋)的权重分布,进行合理的排序和区分。例如,某个本意在先秦是A,到了唐代侧重于B,新版词典清晰地标注了这种演变轨迹。这种处理方式,使得读者在阅读特定时期的文本时,能够更具历史感和准确性。它不再是一个静态的词汇库,而更像是一部活态的汉语历史演变记录仪,极大地提升了我们对古代文本深层含义的把握能力,让我阅读古文的信心倍增。

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坦白说,市面上的古代汉语工具书汗牛充栋,但真正能让人在深夜台灯下感到心安理得、愿意反复查阅的,实在不多。这本《古代汉语词典(全新版)》的出现,成功地占据了这样一个令人尊敬的位置。我特别欣赏它在版式设计和检索便利性上所做的优化。要知道,古代汉语词典的难点之一就在于检索系统的复杂性——偏旁部首的归类、异体字的兼容、古今音韵的对照,任何一个环节的疏漏都会让人抓狂。这本新版词典在这些基础工作上做得极其扎实,页边距的留白恰到好处,字体和字号的选择既保证了阅读的舒适度,又最大化地利用了篇幅。更关键的是,它似乎在编纂理念上做了一次“现代化”的升级:它不仅关注“词”本身的意思,还非常注重词语背后的“文化符号”价值。例如,对一些带有强烈文化色彩的词汇,它会附带简短的文化背景注释,这对于我们理解古代社会风貌和士人精神世界,提供了额外的维度和深度。每次合上它,都有一种“今日所学,非昨日可比”的充实感,它将枯燥的词汇学习,变成了一场与古人智慧的亲密对话。

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这本《古代汉语词典(全新版)》的问世,无疑是为我们这些痴迷于古籍和传统文化的学者与爱好者们带来了一份久违的惊喜。我拿到它的时候,首先被其沉甸甸的质感和精美的装帧所吸引,这绝非那种轻飘飘的、只求速成的工具书可比。初翻阅便能感受到编纂者们的匠心独运,他们显然没有满足于对既有成果的简单罗列,而是投入了巨大的精力去对传统词条进行深入的考订与梳理。尤其值得称赞的是,它对于一些多义词在不同历史时期的词义流变做了细致的标注,这对于精准理解一篇出土文献或者一篇古代诗赋至关重要。我记得上次研究某篇汉赋时,一个关键动词的理解始终困扰我,翻遍了手头的旧版工具书都不得其解,但在这本新版中,通过它提供的清晰的语境例证和考证脉络,我茅塞顿开。这种对细节的极致追求,体现了对古代汉语复杂性和生命力的深刻敬畏。它不仅仅是一本辞书,更像是一扇通往历史深处的窗户,让人得以窥见古人的思维模式和语言习惯是如何一步步演化和定型的。对于严肃的古代文学、历史学乃至语言学研究者来说,这本词典的参考价值是无可替代的,它的存在本身就是对传统学术精神的一种坚守和传承。

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对于一个长期与古籍打交道的读者来说,评估一本工具书的价值,最终要看它是否能够经得起“反复推敲”的考验。这本《古代汉语词典(全新版)》无疑是通过了这项考验。与其他一些追求“大而全”却在细节上敷衍了事的词典不同,它展现出一种近乎偏执的“精益求精”的态度。从装订的牢固程度,到纸张的抗反光性,再到索引页的排版逻辑,每一个看似微小的细节都体现了对使用者体验的深切关怀。我甚至注意到,对于一些在古籍中容易被误认为同义的词汇,它会设置“辨析”或“参看”的提示,这种细致入微的防错机制,对于避免研究中的低级失误至关重要。购买这本书的成本,与它能节省下来的研究时间成本和避免的理解偏差相比,简直微不足道。它不是一本可以随便丢在书架角落的参考书,而是我书桌上最常被翻阅、最值得信赖的伙伴,它所提供的知识深度与广度,确保了我在进行任何高级的古代汉语解读工作时,都有一个可靠的基石可以依赖。

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当我打开这本《古代汉语词典(全新版)》时,我的第一感觉是震撼,但不是被篇幅的浩大所震撼,而是被其在收录和释义上的“精、准、新”所折服。作为一个业余文史爱好者,过去我对古代汉语的学习常常是碎片化的,遇到生僻词汇时,要么找不到解释,要么解释得模棱两可,严重影响了阅读的流畅性。这本新版词典明显解决了这些痛点。它不仅收录了大量在主流辞书中容易遗漏的、具有地域性或特定领域(如医药、农学、律令)的词汇,更重要的是,它对每一个条目都配备了极具代表性和权威性的出处例证。举个例子,对于一些古文中常见的助词或虚词,旧版往往只给出一个笼统的解释,但新版通过引用不同朝代、不同体裁的作品作为例证,清晰地展示了这些“小词”在不同语境下微妙的语法功能差异。这种处理方式极大地提升了读者对古代汉语语感和语法的把握能力。可以说,它将一个原本晦涩难懂的知识体系,通过严谨的结构和丰富的实例,转化为了一套可操作、可理解的学习工具,让普通爱好者也能享受到学术研究的严谨性,这在市面上的同类出版物中是极为罕见的,令人爱不释手。

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