具体描述
内容简介
《爨龙颜碑》始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年），距今为一千五百四十一年。与爨宝子碑相比，此碑较大，高3.8 8米，宽1.4 6米，字数亦多，除碑阴题名外，仅碑阳即存文900余字，故称“大爨”。它是现存晋宋间云南有价值的碑刻之一。1961年国务院公布为一批全国重点文物保护单位。碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。碑文说：爨氏的祖先，早为颛顼，战国为郢楚，汉代为班固，至汉末“采邑于爨”，以为姓。虽其先祖先是否为颛顼、郢楚、班固，难以考查，但爨氏是中原流播南人的汉人则较为明显。内页插图
前言/序言
用户评价
这本书的阅读体验，就像是进行了一次漫长而充实的学术探险。作者的笔触充满了人文的温度，他不仅解读了石刻上的文字，更解读了刻字人彼时的心境与抱负。书中的注释详尽而审慎，对于每一个关键的历史名词和地理方位都有着充分的考证，极大地增强了文本的可信度和深度。我尤其喜欢作者在分析碑文的文学价值时所展现出的敏锐和细腻，那种对文字张力的精准把握，让人拍案叫绝。全书论述层层递进，逻辑链条严密无懈可击，没有任何一处的推断是轻率的。对于想要深入研究某一特定历史断代的学者来说，这本书无疑是必备的工具书；而对于普通读者，它也提供了一扇了解我们民族深厚文化底蕴的精美窗户。看完后，我感到一种由内而外的充实感，仿佛又完成了一次与历史的深度对话。
评分这本书真是让我大开眼界，它深入挖掘了我们文化遗产中那些常常被忽略的角落。作者的叙述方式极其细腻，仿佛带着你亲手触摸那些古老的石刻，感受岁月在上面留下的痕迹。我特别欣赏他对细节的把控，无论是拓片上的纹理，还是碑文的考证，都显示出扎实的功底和严谨的态度。读完后，我对古代书法艺术的理解提升了一个层次，不再仅仅停留在表面的欣赏，而是开始思考其背后的历史脉络和社会意义。书中对不同时期风格演变的梳理清晰流畅，即便是对书法不太熟悉的读者，也能被这种历史的厚重感所吸引。尤其是对那些珍稀拓片的影像资料的运用，简直是视觉上的享受，让人仿佛穿越时空，亲临现场。这本书无疑为研究古代文字和艺术的爱好者提供了一份宝贵的参考资料，它的价值远超一般学术著作的范畴。
评分这本书的学术严谨性毋庸置疑，但更让我赞叹的是它所蕴含的文化关怀。作者并非冷冰冰地陈述历史，而是带着一种近乎虔诚的热情，去保护和弘扬这些珍贵的文化符号。书中对文物保护现状的关注和讨论，虽然篇幅不多，却掷地有声，引发了我对当下文化保护工作的深思。阅读过程中，我不断地被书中所呈现的古代工匠们精益求精的精神所感染。那种对完美的执着追求，即便在千年之后，依然能穿透时空，震撼人心。这本书的结构设计非常巧妙，它没有采用传统的编年体，而是围绕几个核心主题展开，使得论证更有针对性，也更具思辨性。对于希望从文化符号中寻找民族精神内核的读者来说，这本书无疑提供了极佳的切入点。
评分坦率地说，我原本以为这会是一本非常小众且晦涩难懂的书，毕竟题材的专业性摆在那里。然而，出乎意料的是，作者高超的叙事技巧成功地将复杂的专业知识“翻译”成了引人入胜的故事。书中对某些历史事件的还原，简直像电影镜头一样生动，让人身临其境地体会到当时的环境和人物的心境。作者的文笔老辣而富有韵味，时而磅礴大气，时而又极其内敛克制，这种节奏感把握得恰到好处。它不仅仅是在罗列事实和解读碑文，更是在描绘一个时代的精神风貌。这本书的价值在于，它成功地架起了一座桥梁，让普通读者也能跨越学术的鸿沟，领略到古代文化遗存的魅力与智慧。读完后，我甚至开始留意身边其他的历史遗迹，心中对“传承”二字的理解也变得更加深刻。
评分拿到这本书时，我就被它那厚重的装帧和典雅的排版吸引住了。与其说这是一本学术著作，不如说它是一部精心制作的艺术品。内容上，作者展现了惊人的跨学科视野，将历史学、文献学和艺术评论熔于一炉。我尤其佩服作者在解读那些晦涩难懂的古文字时所展现出的洞察力，那种抽丝剥茧，层层递进的论证过程，让人读来酣畅淋漓，丝毫没有枯燥之感。那些看似零散的史料，在作者的笔下被有机地串联起来，构成了一幅宏大而清晰的历史图景。这本书的阅读体验是渐进式的，初读时是知识的汲取，再读时则是对思想的碰撞。它没有给我标准答案，而是引导我提出更多更深入的问题，这种启发性是很多同类书籍所不具备的。它就像一位学识渊博的长者，耐心地与你探讨那些尘封的往事。
评分杨国忠之子暄，举明经，礼部侍郎达奚殉考之，不及格，将黜落，惧国忠而未敢定。时驾在华清官，殉子抚为会昌尉，殉遽召使，以书报抚，令候国忠具言其状。抚既至国忠私第，五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。国忠方乘马，抚因趋入谒于烛下，国忠谓其子必在选中，抚盖微笑，意色甚欢。抚乃白曰：“奉大人命，相君之子试不中，然不敢黜退。”国忠却立，大呼曰：“我儿何虑不富贵，岂藉一名，为鼠辈所卖耶！”不顾，乘马而去。抚惶骇，遽奔告于殉曰：“国忠持势倨贵，使人之惨舒，出于咄嗟，奈何以校其曲直？”因致暄于上第。既而为户部侍郎，殉才自礼部侍郎转吏部侍郎，与同列。暄话于所亲，尚叹己之淹徊，而谓殉迁改疾速。萧颖士，开元二十三年及第，恃才傲物，曼无与比。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，独酌独吟，会有风雨暴至，有紫衣老人，领一小童，避雨于此。颖士见之散冗，颇肆陵侮。逡巡风定雨霁，车马卒至，老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书，名丘。”初，萧颖士常造门，未之面，极惊愕，则日具长笺造门谢。丘命引至庑下，坐责之，且曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳。”顷曰：“子负文学之名，踞忽如此，止于一第乎？”颖士终扬州功曹。
评分13-64123215
评分大爨碑残破的要厉害些，这本质量不错，推荐购买
评分中国历代法书名碑原版放大折页之29
评分同事说不错哈........
评分爨龙颜碑书的样子有什么好独特的呢:.360.?&古铁古铁细心的读者将会注意到，这是一本几乎每页都分成上下两栏的书，因为全书没有一页下方没有脚注！扣掉前言两页、目次页、各章标题页和各章都附的参考书目，这本两百六十七页的专书每一页下面都有脚注，而且还都不只一个，至少都有两个或两个以上。事实上，根据表一的统计，各章的每页平均脚注数目不一，但最少也有三个，多的还有四个以上，全书平均则是接近四个而且很不符合一般学术专书()惯例的是，这本书的每一章后面都单独附有参考书目，由表一可见，光光参考书目就占了59页，是全书的20%篇幅，而且在章与章的书目之间根本缺乏整合，重复的项目不胜枚举不仅如此，这些在各章之间被重复征引的专书或论文，在各章第一次出现在各页下方脚注的时候，其完整的时地数据还是会再被不厌其烦地注记一次。脚注加上书目，这使得单单作者、书名、时地、页码之类的讯息就占了全书没有一半、至少也有三分之一强的页面空间。往好处想，这是种对读者极端友善的作法，因为读者几乎不论何时看到一条数据被引用，都不需要再翻查很远才能得知完整出处，而且一而再、再而三地看到同样的出处信息，也能帮助入门的读者反复学习，有加深印象的效果。不过，万一读者不如预期的那样需要被启蒙的话，只要稍微熟悉人文社会学术状况的读者，可能不难看出，这是将原先已经的期刊论文草率集结成书的结果[9]，而不是一个有计划、有效率的专书契约会产生的现象，爨龙颜碑始建于南朝刘宋孝武帝大明二年（公元458年），距今为一千五百四十一年。与爨宝子碑相比，此碑较大，高3.88米，宽1.46米，字数亦多，除碑阴题名外，仅碑阳即存文900余字，故称大爨。它是现存晋宋间云南最有价值的碑刻之一。1961年国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。碑文追溯了爨换家族的历史，记述了爨龙颜的事迹。为后人研究爨换家族及晋南北朝时代的云南历史，提供了宝贵的资料。碑文说爨氏的祖先，最早为颛顼，战国为郢楚，汉代为班固，至汉末采邑于爨，以为姓。虽其先祖先是否为颛顼、郢楚、班固，难以考查，但爨氏是中原流播南人的汉人则较为明显。所以才会出现各章在彼此征引的时候（页13、112、118），甚至都不知道应该加注「该文现已收入本书第章」。这些格式上的紊乱与资源的浪费，社编辑和原作者只怕都难辞其咎。
评分4101-12424903.8767
评分好。。。。。。。。。
评分杨国忠之子暄，举明经，礼部侍郎达奚殉考之，不及格，将黜落，惧国忠而未敢定。时驾在华清官，殉子抚为会昌尉，殉遽召使，以书报抚，令候国忠具言其状。抚既至国忠私第，五鼓初起，列火满门，将欲趋朝，轩盖如市。国忠方乘马，抚因趋入谒于烛下，国忠谓其子必在选中，抚盖微笑，意色甚欢。抚乃白曰：“奉大人命，相君之子试不中，然不敢黜退。”国忠却立，大呼曰：“我儿何虑不富贵，岂藉一名，为鼠辈所卖耶！”不顾，乘马而去。抚惶骇，遽奔告于殉曰：“国忠持势倨贵，使人之惨舒，出于咄嗟，奈何以校其曲直？”因致暄于上第。既而为户部侍郎，殉才自礼部侍郎转吏部侍郎，与同列。暄话于所亲，尚叹己之淹徊，而谓殉迁改疾速。萧颖士，开元二十三年及第，恃才傲物，曼无与比。常自携一壶，逐胜郊野。偶憩于逆旅，独酌独吟，会有风雨暴至，有紫衣老人，领一小童，避雨于此。颖士见之散冗，颇肆陵侮。逡巡风定雨霁，车马卒至，老人上马呵殿而去。颖士仓忙觇之，左右曰：“吏部王尚书，名丘。”初，萧颖士常造门，未之面，极惊愕，则日具长笺造门谢。丘命引至庑下，坐责之，且曰：“所恨与子非亲属，当庭训之耳。”顷曰：“子负文学之名，踞忽如此，止于一第乎？”颖士终扬州功曹。
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