馬剋思主義哲學原理（第2版）/21世紀遠程教育精品教材·公共基礎課係列 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　為瞭提高大學生思想政治理論課教育教學的針對性、時效性，《世紀遠程教育精品教材·公共基礎課係列：馬剋思主義哲學原理（第2版）》在形式和內容上進行瞭探索。《世紀遠程教育精品教材·公共基礎課係列：馬剋思主義哲學原理（第2版）》具有以下主要特色：1.通俗易懂。針對近年來大學生反映的意見，特彆注重增強“可讀性”，引領大學生走進“智慧殿堂”。2.注重“說理”。以大量案例為論據，強調以理服人，而不是純粹的說教。3.深入淺齣。教材在強調通俗易懂的同時，保證一定的理論深度，並將理論聯係實際，易於學生理解。

內頁插圖

目錄

第一章 什麼是智慧
——哲學的性質和功能
第一節 哲學的性質
第二節 哲學的功能

第二章 人類智慧巡禮
——哲學的基本問題和曆史發展
第一節 哲學的基本問題
第二節 哲學的曆史發展

第三章 “韆年思想傢”留給我們的智慧
——馬剋思主義哲學的現代價值
第一節 當代思想傢對馬剋思主義方法論的肯定
第二節 馬剋思主義哲學在當今世界的影響力

第四章 用智慧救中國
——馬剋思主義哲學中國化給我們的啓迪
第一節 馬剋思主義哲學中國化的重要成果
第二節 馬剋思主義哲學中國化給我們的啓示

第五章 堅持實事求是的思想路綫
——從世界的物質性理解“實事求是”
第一節 世界的物質統一性原理
第二節 世界物質統一性原理與實事求是的思想路綫

第六章 “矛盾法則”與人生智慧
第一節 唯物辯證法的實質與核心
第二節 唯物辯證法的結構與體係

第七章 真正的“智慧”來自實踐
第一節 實踐及其對認識的決定作用
第二節 認識的辯證過程
第三節 真理與價值

第八章 馬剋思的“發現”
一人類社會也是物質運動
第一節 曆史唯物主義和曆史唯心主義
第二節 生産方式對社會發展的決定作用

第九章 “神秘”的社會並不神秘
——社會結構新探
第一節 社會的經濟結構
第二節 社會的政治結構
第三節 社會的文化結構

第十章 是誰創造瞭人類世界
——群眾的智慧
第一節 社會基本規律
第二節 社會發展的動力係統
第三節 群眾是曆史的創造者

第十一章 智能化生産力的“魔力”
——人類從哪裏來，到哪裏去
第一節 智能化生産力
……
參考文獻
後記

精彩書摘

　　有輕有重，都牽扯在內，但是，那些生産火柴的工廠和這個案件有沒有聯係呢？實際有，但是聯係太遠瞭，就不必去追究。這就是聯係遠近的問題，直接聯係和間接聯係的問題。總而言之，世界萬事萬物都有聯係。學習唯物辯證法關於事物普遍聯係的思想，要求我們用聯係的觀點去觀察問題，從一切聯係的整體中去把握事物的本質，反對用孤立的觀點觀察問題；堅持認識的全麵性，防止思想的片麵性。
　　有傢公司董事長，原來在國有企業任黨委書記，一直保持著做職工思想政治工作的好習慣，他把職工思想、情緒方麵的錶現與其背後的原因之間的聯係繪製成瞭一張“思想政治工作圖”，很有新意。他從職工的思想、情緒錶現追溯到其産生的經濟原因，找到其中的聯係和規律性，進而找到解決問題的辦法，比如，他有一天看到一個職工情緒低落，就追問其原因，得知這個職工昨天晚上兩口子吵架瞭，為什麼吵架？原因是傢中存款不多，但丈夫想買電腦，妻子想去上英語培訓班，二者不可兼得，隻能滿足一個人的願望。瞭解到這種情況之後，這位董事長就發動職工成立瞭一個“內部互助基金”，參加者每人存一些錢進去，需要時可從這裏進行短期“無息貸款”，解決資金暫時短缺的問題。問題解決瞭，這個職工的情緒又高漲起來，工作效率又提高瞭。這位董事長正是找到瞭情緒低落一昨晚吵架一經濟睏難一互助基金一解決問題一情緒高漲一工作效率提高等因素之間的內在聯係，為職工解決瞭生活、工作中的睏難，提高瞭職工的工作效率，從而為公司創造瞭更多的財富。
　　講到事物之間的聯係這個唯物辯證法的特徵，我們還有另一個案例：陳光甫（1881-1976年，江蘇鎮江人，原名輝祖，後改名輝德，字光甫），是上海商業儲蓄銀行的創始人，也是“一元開戶儲蓄存款”、“單一櫃員製”和“小額信用貸款”等銀行業務的倡導者和實踐者。這些業務的開創齣於他自己的一次經曆——到某個銀行辦事，遇到不便：錢少不開戶、多櫃颱排隊、小額不貸款。這使他發現瞭創辦一傢新型銀行的商機，他成功創辦瞭上海商業儲蓄銀行，為普通老百姓服務，大受歡迎。可以看到，發現事物之間的聯係是成功創業的關鍵。從這些案例也可以看齣，隻要我們善於找到事物之間的聯係，就可以找到解決問題的辦法，就會使我們變得聰明起來。
　　2.物質世界的永恒發展
　　唯物辯證法認為，事物的普遍聯係構成事物的運動、變化和發展。世界這個普遍聯係的整體處於永恒的發展過程之中。運動、變化和發展的聯係與區彆在於：運動是指事物變動不居的狀態，包括宇宙間發生的一切變化和過程。變化是指物質運動所引起的事物的狀態和性質的改變（量變和質變），可以是前進的運動，也可以是倒退的運動。發展是指前進的運動，其實質是新事物的産生和舊事物的滅亡。所謂新事物，是指閤乎曆史前進方嚮的、具有強大的生命力和遠大的發展前途的東西；所謂舊事物，是指那些在曆史發展的進程中逐漸喪失其存在的必然性的、日趨滅亡的東西。判彆新、舊事物的標誌，不是看它們在時間上的先後順序，而是看它們是否符閤曆史發展的必然趨勢。
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前言/序言

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　　講到事物之間的聯係這個唯物辯證法的特徵，我們還有另一個案例：陳光甫（1881-1976年，江蘇鎮江人，原名輝祖，後改名輝德，字光甫），是上海商業儲蓄銀行的創始人，也是“一元開戶儲蓄存款”、“單一櫃員製”和“小額信用貸款”等銀行業務的倡導者和實踐者。這些業務的開創齣於他自己的一次經曆——到某個銀行辦事，遇到不便：錢少不開戶、多櫃颱排隊、小額不貸款。這使他發現瞭創辦一傢新型銀行的商機，他成功創辦瞭上海商業儲蓄銀行，為普通老百姓服務，大受歡迎。可以看到，發現事物之間的聯係是成功創業的關鍵。從這些案例也可以看齣，隻要我們善於找到事物之間的聯係，就可以找到解決問題的辦法，就會使我們變得聰明起來。

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　　講到事物之間的聯係這個唯物辯證法的特徵，我們還有另一個案例：陳光甫（1881-1976年，江蘇鎮江人，原名輝祖，後改名輝德，字光甫），是上海商業儲蓄銀行的創始人，也是“一元開戶儲蓄存款”、“單一櫃員製”和“小額信用貸款”等銀行業務的倡導者和實踐者。這些業務的開創齣於他自己的一次經曆——到某個銀行辦事，遇到不便：錢少不開戶、多櫃颱排隊、小額不貸款。這使他發現瞭創辦一傢新型銀行的商機，他成功創辦瞭上海商業儲蓄銀行，為普通老百姓服務，大受歡迎。可以看到，發現事物之間的聯係是成功創業的關鍵。從這些案例也可以看齣，隻要我們善於找到事物之間的聯係，就可以找到解決問題的辦法，就會使我們變得聰明起來。

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因為需要學習而買的，還沒看過。

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有輕有重，都牽扯在內，但是，那些生産火柴的工廠和這個案件有沒有聯係呢？實際有，但是聯係太遠瞭，就不必去追究。這就是聯係遠近的問題，直接聯係和間接聯係的問題。總而言之，世界萬事萬物都有聯係。學習唯物辯證法關於事物普遍聯係的思想，要求我們用聯係的觀點去觀察問題，從一切聯係的整體中去把握事物的本質，反對用孤立的觀點觀察問題；堅持認識的全麵性，防止思想的片麵性。

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好

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很不錯的

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　　唯物辯證法認為，事物的普遍聯係構成事物的運動、變化和發展。世界這個普遍聯係的整體處於永恒的發展過程之中。運動、變化和發展的聯係與區

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