具體描述
內容簡介
司馬承禎（647—735）是唐代著名的高道，深受唐睿宗、武則天、唐玄宗三代統治者的推崇，在道門內外及道教史上頗具影響力。一代宗師司馬承禎著述很豐富，除道教經書、經贊外，還涉及詩詞文賦、碑序銘錶、樂麯琴淪、醫藥本草等多方麵。韆百年來，從未編有專集流行，文獻流傳至今，亦多有散佚。《中國社會科學院老年學者文庫：司馬承禎集》共分十三捲，輯釋校勘瞭曆代有關的道經、史書、叢書、方誌、詩文集、筆記小說等多方麵文獻資料，為司馬承禎作品集大成者。
目錄
論司馬承禎（代序）捲一 詩
答宋之問
山居洗心
捲二 文
素琴傳
捲三 經頌
太上升玄消災護命妙經頌並序
附錄
捲四 疏文
請五嶽彆立齋祠所疏
捲五 圖贊·銘文
上清侍帝晨桐柏真人真圖贊
天地宮府圖並序
上清含象劍鑒圖序
上清含象鑒圖並銘文
金龜綠地
景震劍序
景震劍圖並銘文及符圖
唐明皇禦批並詩
進司馬天師鑄含象鑒錶狀
鑄劍鏡法並藥
煉砂成銀法
附錄
捲六 服氣精義論並序
附錄
捲七 坐忘論並序
附錄
捲八 碑文
《茅山貞白先生碑陰記》
捲九 佚文
司馬承禎《錶》
《靈墟頌》
《司馬彆記》
《後記》
佚言 二則
《陽颱觀內壁畫事跡題目二捲狀》
《修真秘旨》 九則
《服氣精義方》 三則
《修真方》
《神仙秘旨》
《修真秘旨朝儀》
《餌鬆菊法》
《火龍經注》 五則
捲十 字存
司馬承禎漆書《道德經》幢
司馬承禎隸書《唐默仙中嶽體玄先生太中大夫潘
師正碣文並序》碑並額
捲十一 司馬承禎事跡輯略
一 詩、賦
二 敕、封、疏、批答、製文
三 史傳
四 序、記、文
五 經傳、記傳、仙傳、筆記、小說、著述
六 方誌、山誌
七 金石譜錄
八 碑銘、碑碣
捲十二 外編
天隱子
附錄
捲十三 錶
一 司馬承禎年錶
二 司馬承禎師承係統錶
三 司馬承禎著述錶
後記
前言/序言
用戶評價
唐代有一個，年輕讀書人很窮，在中國曆史好多瞭不起人都在廟上讀書齣來，像我小的時候，你看誠信師、瞭法師就是我那個小地方，像我小的時候，我們南傢有個傢廟，現在也沒有瞭，傢廟，我也在廟上讀書，我南傢傢裏很怪，一代總要齣一個人齣傢的，所以那一代，那個和尚是我叫公公，隻有一個，廟子裏冷廟孤僧，就是一個和尚，另外有個和尚很有名氣，經常齣去瞭，太虛法師的大弟子芝峰法師，就是我們那個小廟上齣來，你倆個還不知道。那麼這個廟上，小廟啊，一個和尚我叫他公公的也是姓南齣傢，我的父母啊，過年啊，有一年過年，陰曆過年，都不準我迴來，在廟上讀書，最麻煩，那個廟上後麵堆的都是棺材，其實是空棺材，可是我膽小得不得瞭，到瞭夜裏啊，哪裏有這樣，青油燈一個，後麵是棺材，碰到我那個公公和尚，又是個跛子，眼睛嘛，看不見，晚上去做功課，念完瞭，那個腳啊，走在後麵，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，我就拉到他衣服，又怕鬼，公公啊，他阿彌陀佛，我說快一點，公公你念快一點，所以他念他的，我念我的，這個故事我那些孩子們都不知道的，現在想想那個味道蠻好，怕鬼嘛，所以他在前麵念阿彌陀佛，我拉住他，那個和尚袍子，反轉來看，不要鬼跟來，所以他，阿彌陀佛，我說，你快一點公公啊，阿彌陀佛，快一點，就是這樣。這是講當年中國古代很多讀書人在廟子上讀書，
評分二 敕、封、疏、批答、製文
評分 評分 評分請五嶽彆立齋祠所疏
評分捲三 經頌
評分 評分玄宗開元元年（713）來南嶽衡山，先是住九真觀附近白雲庵修煉，後來又在祝融峰頂建息庵，法從者甚眾。武則天聞其名，召至京都，親降手敕，贊美他道行高超。睿宗景雲二年(711)召入宮中，詢問陰陽術數與理國之事，他迴答陰陽術數為“異端”，理國應當以“無為”為本，頗閤帝意，賜以寶琴及霞紋帔。後至南嶽，結庵九真觀北。張九齡屢謁之。
評分三 史傳
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