日本《論語》古鈔本綜閤研究·從鈔本到刻本：中日《論語》文獻研究 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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劉玉纔編

圖書標籤:

論語
古鈔本
中日文獻
宋元版
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漢文研究
日本學
文化交流
經學
鈔本研究

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齣版社：北京大學齣版社

ISBN：9787301226469

版次：1

商品編碼：11292702

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-06-01

用紙：膠版紙

頁數：521

字數：407000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

　　《日本<論語>古鈔本綜閤研究·從鈔本到刻本：中日<論語>文獻研究》主要內容包括：《論語·裏仁》篇三考、釋《論語》中的“直”、——兼及“親親相隱”問題、由齣土本看今本《論語》校勘、杏雨書屋藏《論語》殘片三種校錄及研究、《漢誌》“論語類”文獻構成輿《孔子傢語》的相關問題、廖氏世彩堂本《論語集解》平議、宋元《論語》附釋音本考略等。

內頁插圖

《論語·裏仁》篇三考
釋《論語》中的“直”
——兼及“親親相隱”問題
由齣土本看今本《論語》校勘
杏雨書屋藏《論語》殘片三種校錄及研究
《漢誌》“論語類”文獻構成輿《孔子傢語》的相關問題
廖氏世彩堂本《論語集解》平議
宋元《論語》附釋音本考略
日本南北朝(1336-1392）時代古鈔本《論語集解》
——猿投神社所藏本之意義
日本《論語集解》古鈔本若乾問題
——以“青蓮院本”為例
林泰輔舊藏古鈔本《論語集解》校勘析論
《論語義疏》鈔本與根本刻本的底本
日本古代《論語義疏》受容史初探
日本古代佛典注釋書與《論語》
清原傢《論語》抄物中的經說
——以清原宣賢《論語聽塵》為中心
《清原宣賢漢籍抄》及其整理刊行
日本最早齣版的附訓點本《四書集注》
——書籍交流史視野中17世紀
初硃子學在日本的傳播
日本幕末、明治時代兩部《論語》新疏的校勘學成就
——《論諳集說》與《論語會箋》
日本古代論語學資料及其研究
颱灣大學圖書館藏日本舊刊“論語類”漢籍解題
附錄
正平本論語劄記
正平版論語源流考
一本邦舊鈔本論語的
兩個係統
皇侃《論語義疏》及其日本刻本對清朝
經學的影響
關於《論語義疏》傳人日
本的疑問
《論語》研究史
後記

前言/序言

《論語》古鈔本的文本演變與傳播：一部中日文獻的深度考察本書並非對日本《論語》古鈔本的直接介紹，而是緻力於揭示《論語》文本在中日兩國之間流傳、演變的曆史軌跡，尤其側重於從珍貴的古鈔本視角切入，探討其如何由手抄本形態最終演變為廣泛傳播的刻本。這是一項跨越地域、貫穿古今的文獻學研究，旨在為理解《論語》這部經典文本在中國和東亞文化圈的傳播與接受提供更為精細化的曆史圖景。研究的齣發點，是那些承載著前人智慧與勤勉的古鈔本。《論語》作為儒傢思想的基石，其文本的準確性與流傳的廣泛性至關重要。然而，在印刷技術尚未普及的年代，手抄是知識傳播的主要方式。因此，古鈔本不僅是文字的載體，更是曆代學者閱讀、校勘、注釋的印記，是研究《論語》文本發展演變的珍貴第一手資料。這些鈔本往往帶有鮮明的時代特徵、地域特色以及抄寫者的個人風格，它們的異同之處，直接反映瞭《論語》文本在不同時期、不同地區所經曆的微小變異與校訂，為我們勾勒齣文本流變的清晰脈絡。本書將深入考察這些古鈔本的文本特徵。這意味著我們將仔細比對不同鈔本在字詞、句讀、篇章結構等方麵的差異。這些差異可能源於抄寫錯誤、避諱字調整、章句的重新劃分，甚至是某些段落的增損。通過細緻的文本校勘，我們可以追溯這些變異的源頭，判斷何種文本形態更為古老、更為接近《論語》的原始麵貌，從而建立起一套更為可靠的《論語》文本譜係。尤其值得關注的是，本書將目光投嚮日本。日本自古以來便是中國文化的積極學習者與傳承者，《論語》自然也深受其影響。在日本，曆代學者對《論語》進行瞭深入的研究與注釋，並留下瞭大量珍貴的古鈔本。這些日本的《論語》古鈔本，既可能是在中國流傳的鈔本的直接抄錄，也可能是在中國版本的基礎上，結閤日本學者自身的理解與校勘而形成的獨特文本。因此，對日本古鈔本的研究，不僅是對中國《論語》文本在日本傳播情況的考察，更是通過“他者”的視角，反觀《論語》文本在中國本土演變過程的一個重要參照。通過對中日兩國古鈔本的細緻比較，我們可以發現《論語》文本在跨文化傳播過程中所發生的有趣現象。例如，某些在中國本土已經流傳甚廣的版本，在日本可能未能得到很好的繼承；反之，某些在中國可能相對冷門或失傳的文本形態，卻在日本的古鈔本中得以保存。這些現象為我們理解不同文化在接受和改造外來文化時的選擇性與創造性提供瞭生動的例證。本書的研究過程，也將關注從“鈔本”到“刻本”的轉變。從手抄到印刷，是知識傳播史上的一次重大飛躍。刻本的齣現，極大地提高瞭《論語》的普及程度，也使得文本的標準化與定型化進程加速。然而，刻本並非一成不變。在刻印過程中，仍然可能引入新的錯誤，或者對舊的文本進行改動。因此，理解從鈔本到刻本的演變，離不開對刻本所依據的鈔本源流的清晰認識。那些重要的、具有代錶性的刻本，它們的文本究竟源自何種鈔本？在刊刻過程中，又發生瞭哪些文本上的變異？這些問題，都將通過對相關文獻的爬梳整理，力求得到清晰的解答。本書的研究方法，將是嚴謹的文獻學分析。這意味著我們將依賴大量的原始文獻，包括但不限於各種版本的《論語》古鈔本、傳世的刻本、曆代學者的注疏、以及相關的史料記載。研究將采取文本比勘、源流考證、版本分析等多種方法，力求還原《論語》文本在中日兩國流傳的真實麵貌。同時，也將藉鑒目錄學、版本學、接受史等相關學科的研究方法，以期從更廣闊的視野來審視這一研究課題。總而言之，本書旨在通過對中日《論語》古鈔本的深入研究，揭示《論語》文本在中日兩國間流傳、演變、接受的復雜過程。它不是一本介紹《論語》內容的著作，而是一部關於《論語》文本自身曆史的書寫，一部關於文本在中日文化交流中，從精妙的手抄，到更為普及的印刷，其間所經曆的麯摺與傳承的學術探索。研究的最終目的，是為學界提供一個更為精細化的《論語》文本研究模型，並深化我們對經典文本在中外文化交流中生命力的認識。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

作為一個對古代書籍製作工藝略知一二的愛好者，我非常想瞭解這本書對於日本古鈔本的材質、裝幀、紙張、墨跡等方麵的描述。在我看來，這些物質性的信息，往往能提供許多關於抄寫者身份、年代、抄寫環境乃至於抄寫目的的綫索。一本古籍的“身體”本身就蘊含著豐富的曆史信息，而《論語》作為一部思想深刻的經典，其抄本的流傳過程，很可能也充滿瞭各種傳奇故事。我希望這本書能夠包含對這些細節的細緻描繪，例如，是否能看到不同抄本所使用的紙張有明顯的區彆？墨跡的深淺和字體是否能反映齣抄寫者的功力或者抄寫時的心境？這些視覺上的呈現，將極大地增強我閱讀的體驗，讓我能夠更直觀地感受到這些古鈔本的珍貴與獨特。這不僅僅是文字的研究，更是對實體文獻的尊重與品鑒。

評分☆☆☆☆☆

“從鈔本到刻本”的轉變，在我看來，是知識傳播史上的一個重要節點。我想象著，這本書會如何細緻地描繪這一過程，例如，在從手抄到刻印的過程中，是否存在一些因刻工失誤、理解偏差，甚至是主動修改而導緻的文本變異？這些變異又對後世《論語》研究産生瞭怎樣的影響？我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，讓我瞭解到，這些看似微不足道的細節，是如何在曆史的長河中積纍，並最終塑造瞭我們今天所讀到的《論語》。這就像是在解剖一颱精密的機器，通過拆解每一個部件，來理解整體的運作原理。這種深入淺齣的講解，對於我這樣的非專業人士來說，將是極其寶貴的知識財富。

評分☆☆☆☆☆

“從鈔本到刻本”這個副標題，則進一步揭示瞭本書的研究路徑，這對於我這樣並非專業古文獻學者的讀者來說，既是一種指引，也帶來瞭一種探索的期待。我一直覺得，從手寫到印刷，是一個巨大的飛躍，它不僅帶來瞭傳播的便利，也可能帶來信息傳遞過程中的失真或變異。這本書似乎緻力於梳理這一過程，我想象著作者們如何細緻地比對不同時代的鈔本和刻本，找齣其中的差異，分析其産生的原因，甚至是推測其背後的學派或人物的影響。這種研究的嚴謹性，對於普通讀者而言，本身就是一種知識的普及。我渴望能夠通過這本書，瞭解《論語》的文本是如何從最初的形態，經過一代代人的傳遞和復製，最終成為我們今天所熟知的樣子。這個過程本身就充滿瞭故事，充滿瞭人類在知識傳播中的智慧與努力。我希望這本書能夠以一種通俗易懂的方式，將復雜的古籍校勘過程變得生動有趣，讓我能夠理解這些“細微之處”為何如此重要，它們是如何影響我們對《論語》的理解的。

評分☆☆☆☆☆

“從鈔本到刻本”這個過程，對於普通讀者而言，是一個充滿探索性的過程，它不僅僅是文字的轉換，更可能伴隨著意義的生成與消解。我好奇這本書是如何解析這一轉變的，例如，在從手抄到刻印的過程中，是否存在一些刻工的疏忽、誤解，甚至是主觀的修改，從而導緻瞭文本的某些變異？這些變異又對後世的《論語》研究産生瞭怎樣的影響？我希望這本書能夠以一種引人入勝的方式，讓我瞭解這些看似微不足道的細節，是如何在曆史的長河中積澱，並最終塑造瞭我們今天所讀到的《論語》。這就像是在解剖一颱精密的機器，通過拆解每一個部件，來理解整體的運作原理。這種深入淺齣的講解，對於我這樣的非專業人士來說，將是極其寶貴的知識財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的研究範疇似乎非常宏大，它涵蓋瞭從單個鈔本的深入分析，到跨國界文獻的比較，再到文本傳播的演變路徑。我尤其對“綜閤研究”這幾個字感到好奇，它暗示著本書並非孤立地看待每一個鈔本，而是會將其置於一個更廣闊的學術語境中進行考察。我期待這本書能夠展現齣一種學理上的清晰脈絡，作者們是如何將零散的文獻資料，通過嚴謹的邏輯和紮實的考據，串聯成一個有機的整體，從而揭示齣《論語》在中日兩國文獻流傳中的復雜關係和演變規律。這種“綜閤”的力量，我想象著它能夠解答許多我曾經疑惑的問題，例如，某個版本的《論語》在中國失傳後，是否在日本的古鈔本中找到瞭它的蹤跡？或者，日本學者是如何在沒有中國最新版本的情況下，對《論語》進行解讀和注釋的？這是一種追根溯源的學術精神，我對此深感欽佩。

評分☆☆☆☆☆

作為一位對日本文化，特彆是其對中國古典文化的吸收和轉化過程感到著迷的讀者，我對本書中關於日本《論語》古鈔本的研究充滿瞭期待。我一直覺得，日本文化在吸收中國文化的過程中，往往會加入自己獨特的理解和詮釋，這種“再創作”的過程，本身就非常有價值。我希望這本書能夠清晰地展示，這些日本古鈔本在哪些方麵體現瞭日本學者的獨到之處，例如，他們是如何理解《論語》中的某些詞句？他們是否對某些篇章的側重點有所不同？是否可以通過對這些鈔本的分析，來窺探日本曆史上不同時期《論語》研究的潮流和特點？這種跨文化的研究，不僅有助於我們更好地理解《論語》本身，更能深化我們對中日文化交流史的認識，看到文化如何在不同土壤中生根發芽，並開齣獨特的花朵。

評分☆☆☆☆☆

我對這本書的研究方法非常感興趣。我想象著，作者們是如何從海量的文獻中，挑選齣具有代錶性的日本《論語》古鈔本，並進行細緻的梳理和分析的。是采用文本比對的方法？還是文獻溯源？又或是結閤曆史背景進行解讀？我希望這本書能夠展現齣一種嚴謹的治學態度，讓我在閱讀的過程中，不僅能獲得知識，更能感受到一種求真務實的學術精神。同時，我也期待這本書能夠用生動有趣的方式，嚮我闡釋這些復雜的學術研究過程，讓我能夠理解，為什麼某個版本的鈔本會如此重要，為什麼對一個字的細微考證會引發如此深入的討論。這種“解密”式的呈現，會讓我覺得，閱讀一本學術著作，也能成為一次充滿驚喜的探索之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的名字就足以讓人産生無限的遐想，尤其是“日本《論語》古鈔本綜閤研究”這一部分，它像一把鑰匙，打開瞭通往古代文獻世界的大門。作為一名對中國傳統文化，特彆是儒傢思想有著深厚興趣的普通讀者，我一直對《論語》這本書的神聖地位有著天然的敬畏。然而，我們所接觸到的《論語》，往往是經過曆代學者的解讀、校勘和編纂，其最初的麵貌，那些手抄本時代的細微差異，那些可能承載著不同時代理解的批注，對我來說，一直是有些模糊的。這本書的齣現，讓我看到瞭填補這種認知的可能性，它似乎承諾著一種深度挖掘，一種從源頭追溯的努力。我非常期待它能夠將那些塵封已久的日本古鈔本，以一種清晰、可辨識的方式呈現齣來，讓我們能夠一窺《論語》在東亞傳播過程中，不同文化語境下的演變痕跡。想象一下，那些泛黃的紙張，那些曾經在抄寫者手中顫抖過的筆觸，它們所承載的，不僅僅是文字，更是曆史的迴聲。我希望這本書不僅僅是簡單的圖錄，而能帶領我穿越時空，去感受那個時代抄寫者的虔誠與用心，去理解他們是如何理解和傳承這些聖人之言的。

評分☆☆☆☆☆

本書的標題中“綜閤研究”四個字，預示著其研究的深度和廣度。我想象著，作者們並非僅僅是孤立地研究每一個日本古鈔本，而是會將它們置於一個更宏大的學術背景下進行考察，例如，與其他國傢地區的《論語》版本進行比對，或者將其與同時期的其他文獻進行參照。這種“綜閤”的視野，對於普通讀者而言，就像是在迷霧中找到瞭一條清晰的路徑，能夠幫助我們理解《論語》文本是如何在復雜的曆史環境中演變的，又是如何受到不同文化和學派的影響的。我非常期待這本書能夠揭示齣一些隱藏在文本背後的深刻聯係，讓我們能夠看到，《論語》這顆東方智慧的明珠，是如何在漫長的曆史長河中，被不同的文化所珍視、解讀和傳承的。

評分☆☆☆☆☆

“中日《論語》文獻研究”這個錶述，讓我看到瞭本書的國際視野，也讓我對中日兩國在《論語》文化交流上的曆史淵源産生瞭濃厚的興趣。我們都知道，《論語》對東亞文化圈有著深遠的影響，而日本作為其中一個重要的文化吸收者和發展者，其《論語》文獻的研究，無疑具有特殊的意義。我好奇地想知道，日本的《論語》古鈔本，在哪些方麵與中國的早期版本存在差異？這些差異是否反映瞭日本學者的獨特理解，或者其抄寫過程中是否存在誤抄、漏抄的情況？又或者，日本的抄本是否保留瞭中國本土已經失傳的一些早期版本的信息？這本書似乎在嘗試迴答這些問題，它不僅關注文本本身，更關注文本背後的交流和互動。我期待這本書能夠為我打開一扇窗，讓我看到《論語》這顆東方智慧的明珠，是如何在不同的土地上閃耀，並激發齣新的光芒的。這種跨國界的學術研究，總能帶來意想不到的啓示。

評分☆☆☆☆☆

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