我们为何要在广袤的复杂社会领域中的如此一小部分里浪费这么多精力,其意义何在?《中国社会中的宗教与仪式》作者武雅士认为,这要看我们想要完成的是什么了。我们的目标是去形成关于“中国”的一般性概念,还是去解释“中国人”的信仰和实践?**种目标所要求的调查需要覆盖整个中国大地上的每座县市、每个行省。而第二种所要求的则不是广度而是深度,即它所要求的是对中国的某些片段进行细致、长期的研究。
武雅士编著的《中国社会中的宗教与仪式》缘起 于1971年在美国加州举办的一次有关中国研究的学术 会议。在这次会议中,研究者针对中国社会中的宗教 与仪式进行了深入探讨。会议的参加者大部分是从事 中国研究的社会人类学家,他们的田野工作主要在中 国香港和台湾进行,涉及的主题包括汉人对神、鬼、 祖先的崇拜,中国民间信仰的统一性与差异性等。虽 然从严格意义上讲本书只是一本会议论文集,但是时 间证明本书已经成为中国宗教研究的经典之作。说其 经典,不是说其论述完全正确,而在于它能提出有意 义问题,引发后续的研究,本书推动了社会人类学对 中国民间信仰的研究。
武雅士(Arthur P.WoIf) 斯坦福大学人类学系教授,社会人类学家。他的研究领域包括中国的民间信仰、礼仪与仪式、婚姻与生育、亲属制度等。
前言武雅士(Arthur P.Wolf)
引言武雅士(Arthur P.Wolf)
论中国宗教的社会学研究莫里斯·弗里德曼(Mauriee Freedman)
鹿港的宗教和仪式德格洛珀(Donald R.DeGlopper)
一个台湾城镇历史中的宗教组织王世庆(Wang Shih-ch'ing)
香港的乡庙约翰·A.布里姆(John A.Brim)
台湾的家庭和公共祭拜王斯福
神、鬼和祖先武雅士(Arthur P.Wolf)
台湾的建筑与超自然王崧兴(Wang Sung-hsing)
当鬼成神郝瑞(C.Steven Harrell)
广东的萨满信仰波特(Jack M.Potter)
宇宙的对立:“母亲一孩童”的症候群托培
祖先崇拜和丧葬实践纳尔逊(H.G.H.Nelson)
姻亲和亲属仪式芮马丁(Emily M.Ahern)
道教仪式中的疏文施舟人(Kristofer M.Schipper)
道教仪式的正统与异端苏海涵(Michael Saso)
后记史密斯(Robert J.Smith)
翻译对照表
索引
从社会学的角度来看,这本书提供了一个极其宝贵的分析框架,它巧妙地平衡了宏观结构分析与微观主体经验的张力。我最感兴趣的是,作者如何处理“变”与“不变”的辩证关系。在一个社会急剧现代化的背景下,传统的宗教实践是如何被权力结构重塑、被市场逻辑渗透,但同时又是如何顽强地通过个体的情感联结而得以延续?书中对于权力关系在仪式空间中的体现的剖析,尤其犀利,揭示了哪些群体在仪式中获得了可见性,而哪些群体的声音则被历史的尘烟所掩盖。这不仅仅是一部关于信仰的书,更是一部关于如何在变动中寻找秩序与认同的社会变迁史。那种清晰的理论脉络和丰富的实证支撑,使得论证极具说服力,令人信服。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别,层次分明,逻辑推进自然。它不像有些研究那样,把所有内容塞进一个巨大的理论网中,而是采用了更具启发性的“主题串联”方式。从开篇的理论溯源,到中间分章节对不同地域、不同社会阶层宗教实践的个案研究,再到最后对全球化语境下宗教形态未来走向的审慎展望,每一步都走得稳健而有力。我特别喜欢作者在讨论具体案例时,那种抽丝剥茧,不轻易下定论的态度。它鼓励读者带着批判性的眼光去审视既有的民族志材料,去质疑那些被惯常接受的文化“真理”。这种开放性的探讨,极大地拓宽了我的思考边界,让我意识到,任何关于“中国宗教”的宏大叙事,都必须建立在对无数细微差异的尊重之上。
评分这本书的价值,远超出了学术研究的范畴,它成功地架起了一座沟通普通读者与复杂人类学、社会学理论之间的桥梁。它的语言是精准而有力的,但在阐释复杂概念时,又极其富有同理心。我尤其欣赏作者在处理那些涉及敏感的历史时期或社会冲突时的审慎和克制,既不回避矛盾,也不进行廉价的道德评判,而是致力于还原事实背后的文化逻辑。读完后,我对于理解当下社会中一些非理性的集体行为,多了一层深层的理解维度。它让我明白,很多所谓的“迷信”或“传统”,其实是特定历史条件下,人们为了应对生存压力、构建意义体系而采取的最合理的策略。这本书的厚重感并非来自于篇幅,而是来自于其思想的重量,值得反复品味。
评分这本书的文字驾驭能力,简直可以用“炉火纯青”来形容,它没有掉入学术著作常见的晦涩和艰深,反而以一种近乎散文诗般的流畅和优雅,将那些沉重的议题娓娓道来。阅读的过程,与其说是在吸收知识,不如说是一种心境的沉浸。作者在描述那些古老仪式时,那种近乎虔诚的描摹,让人完全能感受到仪式背后的精神力量和集体记忆的重量。我特别欣赏其中对于“符号”的解析,那些被我们视为理所当然的图像、动作和言语,是如何被赋予了超越物质的意义,并在特定群体中反复激活和再生产的。读这本书,你不能指望快速地浏览,它需要你放慢节奏,让那些细腻的文化颗粒沉淀下来,否则会错过许多精妙的层次。这是一种需要时间去消化的“慢阅读”。
评分这部著作的精彩之处,首先在于它对一个宏大主题的深入挖掘,那种层层剥茧般的叙事技巧,让人仿佛置身于历史的洪流之中,亲眼目睹那些古老信仰如何在社会结构的变迁中扎根、演化乃至挣扎求存。作者没有满足于对表面现象的简单罗列,而是将笔触深入到日常生活肌理之中,那些看似微不足道的祭祀、节庆乃至家庭中的习俗,在作者的梳理下,都展现出惊人的复杂性和多重意义。尤其令人称道的是,它对于不同地域间宗教实践差异性的细致描摹,那种地域色彩的浓郁,绝非一般通史类书籍可以比拟。读完之后,你会发现,理解现代社会某些固执的文化惯性,忽然间有了一把可以深入骨髓的钥匙。那种洞察力,是需要长年累月田野调查和扎实文献功底才能淬炼出来的,绝非纸上谈兵之作。
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