具体描述
编辑推荐
荣格把心灵当作为心理学的研究对象。他认为，心灵是一个先在性的概念，与精神和灵魂相等。
在荣格看来，心灵或人格结构是由意识（自我）、个体潜意识（情结）和集体潜意识（原型）等三个层面所构成。
内倾向性格和外倾向性格、心灵四层次、集体无意识、情结与原型等研究让荣格占据了20世纪心理学领域的制高点。
内容简介
《看清你的心理类型》集合了荣格对于心理类型的巅峰理论，是他在心理学领域工作二十年的心血结晶。书中内容主要来源于荣格在治疗各种心理疾病时的经验总结以及他在实践中的无数探索，也有他和多位心理学家的接触沟通、他对心理特性的自我批判的成果。
《看清你的心理类型》前半部分主要讲述了古代和中世纪时期的思想史和那个时期的人格特点，其中*主要的就是以柏拉图和亚里士多德为代表的两种不同的心理学体系。
《看清你的心理类型》后半部分主要介绍了美学、艺术所表现的心理特点，还对美国心理学之父，威廉·詹姆斯的理论进行了辩证的分析，以使读者对心理类型在各个领域引发的观点有一个系统的了解。
作者简介
卡尔?荣格(Carl Gustav Jung)，瑞士著名心理学专家，苏黎士大学心理学终身教授，曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等，并创立了荣格心理学学院。早年与弗洛伊德发展并推广精神分析学说6年之久，后又自己创立了荣格人格分析心理学理论，总结出了“情结”的概念，将人格分为两种，分别为内倾和外倾，并把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层，他的理论在现代仍然对心理学的研究有着深远的影响。
目录
第一章 心理类型：潜藏于内心深处的自我认知
1. 在斯比特勒类型学中找寻自己的影子.
2. 两个种性格的碰撞：斯比特勒 VS 歌德.
3..心理类型：和解象征的晴雨表
4. 听斯比特勒说象征的本质
5..心理移情——美学中的“哈姆雷特”
第二章 性格哲学：叩问心灵深处的精神世界
1. 性格类型：具体 or 抽象
2. 八大对立范畴详解类型观
3. 批判：詹姆斯类型观的总结
4. 古典型：完美中的遗憾
5. 浪漫型的特征——心灵的早熟.
6. 要言妙道：心理功能的归纳阐述
第三章 外倾心理：吸收大自然能量的唯我意识
1. 流于客观的外倾态度.
2. 具有内倾特征的外倾无意识
3. 外倾思维类型：一种廉价的思维方法
4. 过犹不及，外倾情感的“三八线”
5.“玩物丧志”的外倾感觉.
6. 外倾直觉与感觉的“相爱相杀”
7. 外倾态度：理性 VS 非理性
8. 外倾 VS 内倾，变化的万物与不变的心
第四章 内倾心理：潜藏于内心的唯我意识
1. 内倾态度：存有精神价值的主观倾向
2. 内倾无意识：源自幻想的恐惧
3. 臣服主观：内倾思维的“金科玉律”
4..潜藏的情感：来自内倾者的否定和蔑视
5. 主观粗暴干预下的内倾感觉
6..内倾直觉者：迷失在直觉中的“艺术家”
7. 内倾态度中的理性“是非”
8. 内倾男性：斯文面具下的狂野
9. 内外倾女性：温柔如水的背后是什么
第五章 上古哲学：在战火与经院中徘徊的心灵世界
1. 古之心术：古代心理现象研究的得与失
2. 经院哲学内部分歧：人是否应该被原罪束缚
3. 由饼干和酒引发的“化体说”之争
4. 生活在“狗窝”里的柏拉图批判者
5. 唯实论的荒唐：认不出带面纱的爸爸
6. 引发跨世纪争论的“波菲利”问题
7. 为什么说神和一百个钱币是同一概念
8. 生不逢时的折中主义者：阿伯拉尔
9. 个体与先知，谁代表了人们共同的信仰
10. 挑起路德与兹温格利战火的“用餐礼”
第六章 本能哲学：心理革命中的先贤之音
1. 埋藏在“希腊天堂”的心灵枷锁
2. 大革命的罪与罚：血流成河的现实心理
3. 寄生于潜意识中的“远古之美”
4. 飞翔在无限之中的生命本能
5. 情感 VS 感觉：本能的双重博弈
6. 博弈之后的第三种本能
7. 本能 VS 自我：当原始人遇到从不离家的孩子
第七章 心灵哲学：内心温柔与狂野的双重博弈
1. 日神精神的两极：幻想与癫狂
2. 酒神冲动蕴藏的“醉狂”力量
3. 名家之言：乔丹类型学的全面与片面
4. 艺术的类型：朴素的词与伤感的诗
第八章 病理类型：心理病态下的性格力量
1.“原初功能”与“次生功能”的接力赛
2. 心理病态低级状态的性格差异在哪里
3. 批判视角：摆脱“脑神话”的次生功能
4. 抽象作用：压抑生命的病理倾向
附录：心理类型的概念汇总
后记
精彩书摘
1. 在斯比特勒类型学中找寻自己的影子
如果说类型问题是合理的，那就只有一种说法：对于诗人来说，其情感生活的复杂性主题是由类型问题提供的，而除此之外，类型问题没有扮演任何角色。很明显，这种说法是不科学的，因为类型问题在席勒身上已经做出了“证明”，作为思想家和诗人的席勒一生都在受它的影响。本章致力于探讨斯比特勒于 1881 年创作的诗集《普罗米修斯与埃庇米修斯》，这是一本专门讲述类型问题的诗集。
有一种说法指出，普罗米修斯是一位内倾型的先知先觉者，而埃庇米修斯是一位外倾型的后知后觉者和实践者。对于此，我无法过早地给出一个定论。抛开这些说法，从本质上看，二人的冲突是外倾和内倾这两种发展倾向在同一个人身上表现了出来。而斯比特勒正是利用了这一点，从而把二人独立的人物形象与他们各自的命运类型所产生的冲突具体化了。
诗集很明确地刻画出了普罗米修斯的内倾型性格，这表现在他时刻都会关注自己的内在世界，同时一直忠诚于自己的灵魂。
忠诚于灵魂就意味着屈从于自己，普罗米修斯个人的荣辱或是耻辱都源自于灵魂，他认为自己的灵魂是他的女主人和向导，而埃庇米修斯则是使自己屈从于外部世界。普罗米修斯屈从于灵魂的表现有以下几个方面：首先，他把自我献给了灵魂，从而变得非个人化了；其次，他无条件地屈从于灵魂，以至于把自己置于与外界完全隔绝的境地，丧失了人格面具的抗衡力，同样也使自己丧失了被外界矫正的可能，很明显，这样的情况是无法被现实情况所容纳的，这也就是天使会化作世界秩序的代表出现在他面前的原因；最后是心理学的层面，把适应现实作为目标已经成为了普罗米修斯所倾向的角色。
天使曾对普罗米修斯有过这样的劝诫：“倘若你无法驾驭自己难以战胜的灵魂，从而使得自由无望，那么你将会面临多年来所收获的荣誉、赞赏、喜悦以及成果毁于一旦的局面。你将被驱逐出荣耀之国，灵魂的眼中没有神，更没有法律，于你的灵魂而言，天堂和地狱一样，都不具备神圣的性质。”
普罗米修斯形成了一个片面的灵魂定位，也就是在他面前，所有外在世界的倾向都处于被压抑和无意识状态，即便是这些倾向可以被感知到，其表现形式也不过是投射而已，算不上是自己的人格。这就形成了一种矛盾：普罗米修斯所信奉的灵魂存在于他的意识当中，而同时又只呈现为一种投射。
人格面具有一种联系的功能，这同样是灵魂的功能，灵魂一方面属于人，一方面依附于相关客体当中，在后一种情况下，灵魂就是无意识的。我们都清楚，在心理因素之下，人们比较容易承认无意识只不过是一种有条件的存在——当然，这要除去一些哈特曼哲学的追随者和拥护者。在认识论中，心理学的认识范围并不包括现实事物的本质，因此我们无法对它进行任何有效的陈述。因此在无意识的复杂心理之下，我们也不可能对客观现实提出任何有效的观点。但是需要指出的是，相对于外界的现实事物，很多人认为无意识的内容更具有现实性。人类思想史便是最好的证明。说得具体一些，在人类的实际经验当中，无意识内容与意识活动存在持久的联系，因此我们有权利声称无意识内容是现实的，虽然这样的说法在客观世界中很值得怀疑。
既然明确了无意识内容具有特殊的现实性，我们就可以把无意识内容描述为一种客体。人格面具会受到外在客体的制约，而同样具有联系功能的灵魂也是一样，只不过制约它的是内在的客体。因此，灵魂与主体是区分开来的，灵魂在普罗米修斯的身上便表现为一种与自我主体完全不一样的东西。
天使劝诫普罗米修斯按照事物的发展要求去适应事物，但条件是他贡献出自己的灵魂，普罗米修斯没有答应，于是天使所说的厄运便降临了。从本质上看，主体（也就是普罗米修斯本人）是人性的，但他的灵魂却是魔性的。无意识内容在人类的心理历史背景中融入了全部的心理印痕承续过程，这些心理印痕有一些典型特征，那正是人类心理使用最频繁和最密集的功能。它们通常会以神话主题和神话意象的形象表现出来，并且在世界所有的种族中以一种惊人的相似性出现。
无意识作为一种意识世界，和现实一样拥有范围广阔的领域。普罗米修斯屈从于灵魂，但灵魂却是无意识的恶魔的化身，当主体与这样的灵魂相遇时，意象世界的整体及其极端性和矛盾性就被体现了出来；屈从于外部世界的埃庇米修斯所信奉的现实事物的形式总会与无意识相遇，这时候，他的本性和外在世界就产生了一定的矛盾。而以上两种极端现象都存在于常态之外，对于大多数走中间道路的常态人来说，这两种极端根本就是野蛮、无法想象的东西，在他们的认识观念中，它们是不存在的，对他们来说，灵魂是人性的，并不存在隐晦的魔性特征。
普罗米修斯为了按照预见中遥远的未来进行创造，曾一度断绝了与外部世界的联系；而埃庇米修斯追寻的却是世界，或者是以世界的视角看起来有价值的东西。因此，埃庇米修斯对天使说：“我的灵魂现在在我的手上，我是渴望真理的，如果能够让你快乐，还请你将‘谨言慎行’以及公平公正的良知赐予我。”
埃庇米修斯用自己的灵魂换取了天使赋予他的“谨言慎行”，于是他没有了灵魂。埃庇米修斯之所以屈从于自己的外倾，是因为外倾能够定向于外在的客体，现实世界充满了渴望与期待，这似乎对他大有裨益。随着时间的发展，埃庇米修斯受到了普罗米修斯的影响，渐渐变成了一个模仿内倾型的伪装外倾者。这是一种无意识的“性格模仿”，而且还会时常出现，所以埃庇米修斯要追求真正的外倾，这也是他向“真理”迈出的步伐，他也因此获得了一定的报酬。
普罗米修斯服从于灵魂的要求，中断了与外在客体的一切联系，这是他付出的惨烈牺牲。而埃庇米修斯既不用受制于灵魂，又可以免受屈从于外界客体所带来的危险，从而把自己安置在一个有效的避难所中。这样的庇护在良知中存在着，使得埃庇米修斯不必完全屈从于外在的客体。
良知身上的谨慎与节制就像一层纱帐，轻而易举地蒙上了埃庇米修斯的双眼，他生活在自己的神话中，但是并不清醒。不过他的生活与他一贯的期望是那么一致，以至于他的所有感觉都是正确的，作为国王，他总是能够满足所有人的愿望，因此，他总能够获得成功。人们渴望见到自己的国王，想来也是这个原因。因此，虽说埃庇米修斯最后的结局并不是那么光彩，但是他在位期间从未遭受过强有力的公众舆论的攻击。他强烈的外倾型性格，这表现在他的自信、自大、健全的良知、相信自身价值的坚定以及不可置否的“正确行为”上。
作为国王的埃庇米修斯去看望自己生病的哥哥普罗米修斯的时候，带去了珍贵的药膏，他渴望哥哥能够好起来。他由左右两个侍从搀扶着，颤颤巍巍地把药膏送到哥哥面前，没想到普罗米修斯却对此厌恶至极，迅速把头偏向一边。这一下子惹恼了埃庇米修斯，他开始阐述普罗米修斯的所有过错，指出这所有的一切都是他应有的惩罚。
有人曾经指出：“一个人能够带给社会的，除了欢喜便是惊讶，如果两者都不是，那就一定是苦恼和震动。”这倒非常切合上述情景。在东方，富有的人为了炫耀自己的地位，一定要有左右两个侍从的搀扶，才会出现在公共场合，这和埃庇米修斯炫耀自己的权利和地位是同样的道理。即便这样做没有什么效果，但依然可以提升自己的气势，从而形成一种优越的气势。这不过是一种假象，却可以同实际行动一样取得成功。因此，外向型性格的人善于利用外表来达到一定的效果，而内倾型则会利用自己的实际力量去追求这样的成效，即便徒劳无功。
倘若普罗米修斯与埃庇米修斯两人的性格集中到了一个人的身上，那么这个人就会处于外表是外倾型，而内在却是内倾型的矛盾之中，并且时刻饱受两种倾向的撕扯，因为每一个倾向都想把对方拉入自己的阵营。
前言/序言
著名精神分析学家弗洛伊德对荣格有知遇之恩，曾经像父亲一样指导他，并帮助他成为国际心理分析学会会长。但荣格骨子有一种为追求真理而无所顾忌的精神，当他发现自己的“亚父”弗洛伊德的理论陷入偏执的境地时，他毅然决然地站出来表示反对，不惜背负上“背叛老师”的骂名。之后，他创立了荣格人格分析心理学理论，并将自己研究所得的意识、个人潜意识和集体潜意识理论用于人格分析。
《看清你的心理类型》集合了荣格对于心理类型的巅峰理论，是他在心理学领域工作二十年的心血结晶。书中内容主要来源于荣格在治疗各种心理疾病时的经验总结以及他在实践中的无数探索，也有他和多位心理学家的接触沟通、他对心理特性的自我批判的成果。
本书前半部分主要讲述了古代和中世纪时期的思想史和那个时期的人格特点，其中最主要的就是以柏拉图和亚里士多德为代表的两种不同的心理学体系。从远古时期开始，这两种体系所分离出来的思想和性格就进行着激烈的斗争，到了中世纪，其影响仍然没有消退。这一时期的哲学和历史对心理类型的发展起到了可贵的启蒙作用，因此，我们有必要追本溯源。
书中后半部分主要介绍了美学、艺术所表现的心理特点，还对美国心理学之父，威廉·詹姆斯的理论进行了辩证的分析，并从唯理论和感觉论、唯心主义和唯物主义、乐观主义和悲观主义、意志自由论和宿命论、一元论和多元论、教条主义和怀疑论等多种哲学和心理学上的对立理论进行了详尽的阐述，以科学的态度对詹姆斯的很多心理理论进行了整理和评论，以使读者对心理类型在各个领域引发的观点有一个系统的了解。
本书体现了很强的批判精神，在对古希腊与中世纪时期的哲学进行分析时，也对贯穿于那个时代的唯名论与唯实论的争论进行了比较彻底的否定，并分别指出了两大理论的致命伤。此外，本书对席勒、尼采、康德等学者的局限性也进行了毫不留情的批判，这在大多数心理学作品中是非常少见的。
荣格在对心理类型的论述中，一改往日将个案展现出来并分条论述的写作习惯，从历史学和哲学的角度出发，将自己在实践活动中积累的经验和知识结合起来，以历史发展的角度论述问题，从而极大地减少了阅读的困难。他突破了自己作为一名精神病医生的局限，从狭小的领域步入了广阔的世界，无论在专业化领域还是在一般的社会领域，其论点都能极大的共鸣。
在写作的过程中，荣格花费了大量的时间，与精于心理研究和人格分析的心理学家互通信件，以便及时发现自己的不足，其中就有他的挚友，住在巴塞尔的斯米德博士。荣格表示，这位博士在心理学的很多方面都比他要优秀，他们在心理类型的很多论点上擦出了火花。这使荣格能第一时间发现自己理论中的不足之处，并加以修改
由于时代的局限性，荣格也难免会对某些心理学理论做出片面的解读，为了不误导读者，我们对大多数有争议性的理论进行了保守解读，即全面、客观地阐述心理学论点对主观、偏执的理论加以修改和加工，并尽可能地还原荣格那个时代的历史背景和政治背景，以使读者依靠自己的能力去理解本书关于心理类型的论述，而不是拘泥于教条的理论知识。因为我们希望每一位读者都能带着客观和批判的态度去追求真理。
用户评价
我真的非常庆幸自己读了《看清你的心理类型》这本书。我之前一直对人际关系感到有些力不从心，总觉得自己很难和某些人“对上频道”，也常常会因为自己的某些行为让别人感到不适而感到内疚。这本书就像是一本“人际交往的秘密手册”，它用一种科学而又易懂的方式，为我揭示了人与人之间互动的奥秘。作者在书中对于“功能组合”的讲解，让我对不同心理类型的互动模式有了非常清晰的认识。我明白了为什么我和某些人在一起会感到如鱼得水，而和另一些人在一起却总是充满着摩擦。这种洞察力，让我能够更好地去选择和经营自己的人际关系。我不再是那个茫然无措的人，而是能够更有意识地去调整自己的沟通方式，去理解对方的需求，从而建立更健康、更和谐的关系。我曾经有一段让我非常头疼的友谊，我们之间总是因为一些小事而争吵，让我感到精疲力竭。读完这本书，我才意识到，我们之间可能存在着根本性的心理类型差异，导致了我们沟通上的误解和冲突。理解这一点后，我尝试着去接纳这种差异，并调整自己的期望，结果发现，我们的关系并没有像我想象的那么糟，反而有了缓和的迹象。这本书让我明白，人与人之间的差异并非是阻碍，而是可以成为相互学习和成长的契机。
评分《看清你的心理类型》这本书，以一种极其细腻和深刻的方式，揭开了我一直以来对“自我”的朦胧认知。我一直觉得自己是个“情绪化”的人，常常会因为一些小事而烦恼不已，然后又会因为自己的“小题大做”而感到自责。书中对不同心理类型在情绪管理和应对压力方面的差异的分析，让我意识到，我的情绪反应并非是“不正常”，而是有其内在的逻辑和原因。作者的笔触非常精准，他能够捕捉到那些我们常常忽略的微妙之处，并将它们清晰地呈现在读者面前。我特别欣赏书中关于“感知方式”的阐述，它让我明白了，为什么我总是更容易注意到细节，而我的朋友却更关注整体。这种对感知差异的理解，不仅让我更能体谅他人的不同，也让我不再因为自己“过于敏感”而感到困扰。我开始学会用一种更加平和的心态去面对自己的情绪，去理解它们背后的需求，而不是一味地压抑或者放任。这本书对我最大的影响，在于它让我获得了一种“被理解”的感觉。我不再是那个孤单地与自己内心搏斗的人，而是有了一个可以参照的框架，一个可以解释我种种行为的理论。这种理解，让我感到前所未有的轻松和释然。
评分《看清你的心理类型》这本书，就像是一幅精心绘制的心理地图，它帮助我识别出了自己内在的“坐标”，并指引我探索更广阔的内心世界。我一直觉得自己是个“多面体”，有时坚强如铁，有时又脆弱得不堪一击，这种巨大的反差让我感到困惑和不安。书中对不同心理类型在面对压力和挑战时的不同反应的分析，让我终于找到了这些“矛盾”背后的根源。作者的叙事方式非常引人入胜，他用一种近乎于讲故事的口吻，将那些复杂的心理理论娓娓道来。我尤其被书中关于“次要功能”的讲解所吸引，它让我明白，那些我常常忽略或者不擅长的领域，其实也可以成为我成长的重要契机。我一直以为，我就是“这样”的了，再也无法改变。但这本书给了我希望，它告诉我，即使是看似固定的心理类型，也存在着发展的空间和可能性。我开始尝试着去接触那些我曾经认为“不属于我”的领域，去学习那些我曾经觉得“我做不到”的事情。令我惊讶的是，我发现自己并没有想象中那么糟糕，甚至在某些方面还能够做得不错。这种自我发现的过程，让我对生活充满了新的热情和好奇。这本书不仅仅是关于理解自己，更是关于如何去“成为”更好的自己。
评分这本书《看清你的心理类型》真是太精彩了！我以前总觉得，人之所以会做一些让自己后悔的事情，或者在某些方面表现得不尽如人意，是因为自己“不够好”或者“不够努力”。但读完这本书，我才真正明白，很多时候，那只是因为我们对于自己内在的运作机制缺乏了解。作者用一种非常直观的方式，将那些抽象的心理概念具象化，让我能够轻松地理解和接受。我尤其喜欢书中关于“沟通风格”的分析，它让我明白了为什么在和不同的人交流时，我会感到顺畅或者吃力。比如，我一直以为自己不够善于表达，总是词不达意，但书中分析的某种心理类型，恰恰就存在类似的沟通模式，这让我感到非常受用。它让我不再因为自己的沟通方式而自责，而是能够更好地去适应和调整。这本书就像是一面镜子，让我能够清晰地看到自己的优点和缺点，同时，它也提供了一套非常有用的“工具箱”，帮助我更好地发挥自己的优势，弥补自己的不足。它让我感到，原来了解自己，并不是一件多么困难或者遥不可及的事情，而是一个可以循序渐进、不断深入的过程。这本书让我对“自我”的认知，不再是模糊不清的轮廓，而是变得清晰、立体，甚至充满了我从未发现的惊喜。
评分我之前一直对所谓的“心理类型测试”抱着半信半疑的态度，觉得它们过于简化和标签化。然而，《看清你的心理类型》这本书彻底颠覆了我的看法。作者并没有简单地将人划分成几个固定的盒子，而是构建了一个更加 nuanced（细致入微）和动态的心理模型。这本书的魅力在于，它不是让你去“对号入座”，而是提供了一个强大的框架，让你能够在这个框架下，深入探索自己内在的运作机制。我尤其欣赏书中对于不同心理类型之间互动关系的分析，它揭示了为什么我们在某些人面前会感到自在，而在另一些人面前却会不自觉地产生摩擦。这种洞察力，让我能够更清晰地理解自己在亲密关系、职场合作中遇到的挑战，并找到更有效、更具建设性的沟通方式。我曾经在工作中遇到一个很难合作的同事，每次和他交流都感觉像是鸡同鸭讲，非常令人头疼。读完这本书，我才意识到，我们之间可能存在着非常显著的心理类型差异，导致了我们在沟通风格、信息优先级甚至决策方式上的根本不同。理解这一点后，我调整了自己的沟通策略，更加注重清晰、直接地表达我的需求，同时尝试去理解他的逻辑，结果奇迹般地改善了我们的合作关系。这本书不仅仅是理论，它提供了很多非常实用的工具和视角，让我能够将书中的智慧融入到我的日常生活中，去观察、去思考、去调整。它让我不再是那个被动接受自己“命运”的人，而是能够主动地去理解和塑造自己的生活。
评分我必须说，《看清你的心理类型》这本书，是我近期阅读过的最令人耳目一新的一本书。它没有故弄玄虚，也没有空泛的励志口号，而是以一种极为理性却又不失人文关怀的方式，为读者构建了一个理解人性的精妙模型。我一直认为，了解自己是人生中最重要的一课，而这本书，无疑为这门课程提供了最优质的教材。作者在书中对于“感知信息”和“做决策”这两个核心维度的深入探讨，让我对“我是谁”这个问题有了全新的认识。我曾经以为，每个人都是以相似的方式来接收和处理信息的，但书中的分析让我明白，原来我们每个人都有自己独特的“滤镜”，这些滤镜决定了我们看到的世界是什么样子的。我最喜欢的部分是书中关于“功能层级”的阐述，它解释了为什么我们在某些事情上表现得游刃有余，而在另一些事情上却显得力不从心。这种对自身优势和劣势的清晰认知，让我不再盲目地去追求那些不适合自己的目标，而是能够更专注于发掘和发挥自己的潜能。这本书不仅让我看到了自己的“地图”，更重要的是，它给了我“导航”的工具。我开始学会如何更有意识地去运用我的认知功能，如何去平衡我内心的需求，以及如何去与那些与我截然不同的人建立连接。它让我感到，我的人生不再是被动的经历，而是我可以主动去创造和设计的艺术品。
评分说实话，拿到《看清你的心理类型》这本书的时候，我并没有抱太高的期望，我总觉得这类书籍容易落入俗套，写一些空洞的理论或者陈词滥调。然而，阅读的过程却给我带来了巨大的惊喜。作者的文字功底非常扎实，而且充满了智慧和洞察力。他不仅仅是在介绍心理类型，更是在引导读者进行一次深刻的自我对话。我最受触动的是书中对“成长螺旋”的描述，它让我明白，人的心理类型并非一成不变，而是在不断的学习和经历中，可以发展出更多的可能性。这对于我这种曾经因为觉得自己“没有天赋”而放弃很多尝试的人来说，简直是天赐的福音。我一直觉得自己是个比较内向、不善于社交的人，但书中分析了不同类型的内倾和外倾，让我认识到，内向并不等于退缩，它也可以是一种深度思考和专注的力量。我开始尝试将自己的内向特质看作是一种优势，比如在需要专注和分析的工作中，我反而能表现得更好。这本书让我不再纠结于自己的“不足”，而是去发掘和培养自己的“长处”。它让我感到，无论我是什么类型，我都有独特的光芒和价值。而且，书中提供的那些关于如何发展非惯用认知功能的建议，也为我指明了前进的方向。我不再是那个原地踏步的人，而是开始有意识地去拓展自己的舒适区，去学习新的技能，去拥抱新的体验。这是一种前所未有的赋权感，让我对自己和未来充满了期待。
评分《看清你的心理类型》这本书，如同一位睿智的向导，带领我穿越了自己复杂而又迷人的内心迷宫。我一直觉得自己是个“难以捉摸”的人，有时候我自己也无法理解自己的行为模式。书中对不同心理类型在“学习方式”和“成长路径”上的分析，让我对“我是谁”这个问题有了前所未有的清晰答案。作者的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不乏文学的感染力。他不是简单地罗列事实，而是通过引人入胜的叙述，引导读者进行深刻的自我反思。我尤其被书中关于“发展潜能”的部分所打动。我一直以为，我的性格是固定的，无法改变。但这本书告诉我，即使是看似根深蒂固的特质，也可以通过有意识的努力去发展和拓展。它让我看到了更多的可能性，也让我对自己的未来充满了信心。我开始尝试着去接触那些我曾经认为“遥不可及”的领域，去学习那些我曾经觉得“不适合我”的知识。令我惊喜的是，我发现自己在这方面的潜力比我想象的要大得多。这本书让我不再是被动地接受自己的“天生设定”，而是能够主动地去塑造和丰富自己的人生。
评分这本《看清你的心理类型》真是给我打开了一扇新的大门，让我对“自己”这个概念有了前所未有的深刻理解。我一直觉得自己是个挺复杂的人，有时会因为自己的某些反应感到困惑，甚至有些自我否定。读完这本书，我才恍然大悟，原来我身上那些看似矛盾的行为和想法，并非是什么“怪癖”，而是源自于我独特的心理类型。作者通过生动形象的案例和深入浅出的理论，将那些晦涩难懂的心理学概念解释得通俗易懂。我特别喜欢书中关于“认知功能”的阐述，它让我明白，我们每个人看待世界、处理信息的方式都有其内在的驱动力，而这种驱动力正是由我们的心理类型决定的。以前我总以为别人的想法和感受应该和我一样，所以当遇到意见不合的时候，我常常会感到沮丧和不解。现在我知道了，那只是因为我们是不同的心理类型，我们感知和处理信息的方式本就不同。这种认知上的转变，极大地缓解了我人际交往中的焦虑感，让我能更平和地接纳他人的差异，也更能理解自己为什么会做出某些决定。书中还提到了一些关于如何扬长避短的建议，这对我非常有启发。我不再仅仅是知道自己是什么类型，更重要的是，我开始学会如何利用自己类型的优势去更好地生活和工作，同时也能意识到自己可能的盲点，并尝试去弥补。这不仅仅是一本书，更像是一位循循善诱的导师，引导我一步步地认识自己，接纳自己，并最终成长为一个更完整、更自在的人。我强烈推荐给所有渴望了解自己、改善人际关系、提升自我认知的朋友们。
评分《看清你的心理类型》这本书，用一种非常温和却又极具穿透力的方式，触碰到了我内心深处最隐秘的角落。我一直觉得自己是个“矛盾体”，有时理性得像个机器，有时又感性得一塌糊涂，这让我常常陷入自我怀疑。书中对不同心理类型在决策和情感表达上的差异的细致描绘，让我仿佛照镜子一般，看到了那个被我忽略已久的自己。作者的语言非常考究，他避免了那些生硬的心理学术语，而是用一种诗意的、充满画面感的描述，将抽象的心理活动具象化。我尤其喜欢书中对于“决策偏好”的讲解，它让我理解了为什么我有时候会因为追求完美而迟迟无法做出决定，又为什么有时候会因为害怕错过而仓促行事。这种对内在机制的深入剖析，让我不再责怪自己，而是开始理解和接纳这些“不完美”。这本书的影响是潜移默化的，它不是那种读完之后就立刻能让你发生翻天覆地变化的“速成手册”，而是像一颗种子，在你心中慢慢生根发芽，悄悄地改变着你看待自己和世界的方式。我发现，自从读了这本书，我与家人的关系也变得更加融洽了。以前我会因为他们某些和我不同的习惯而感到不解和烦躁，现在我明白，那只是因为我们是不同的个体，我们有着不同的心理需求和表达方式。这种理解，化解了很多不必要的冲突，也让我更加珍惜我们之间的羁绊。
评分还没看，买来囤货，京东书绝对正品，值得信赖
评分包装很好，物流速度快，最重要的是产品质量好，好书啊
评分不错
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