正版清抄真本祝由科秘诀全书 轩辕碑记祝由十三科 祝由科奇书 中国道教书籍 第26函 中医古 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 清风伟业图书专营店

出版社： 五州传播出版社

ISBN：9787508504018

商品编码：25736827695

丛书名： 中国道教

出版时间：2004-02-01

增补四库未收方术汇刊（1辑）

第26函-1：《清抄真本祝由科秘诀全书》，全5册

清抄本，[上古]黄帝传，680.00元

《清抄真本祝由科秘诀全书》，亦名《祝由科秘诀奇书》，是海内外*的清乾隆手抄稿本，共分乾、元、亨、利、贞五册。宋朝淳熙十五年，巡抚雅奇奉命治理黄河，在那里他掘出 58 块刻有密文的石碑。后来，张樽译出碑文，自此以后疾病治*“其应如响”。相传明朝景泰年间，山东临清县的医者徐景辉掌握了这种疗法，以此济世，患者纷纷求访，家中门庭若市。抄写者道士张樽在乾册的附言中写道，该书还有一种次等版本，由沈长发手抄整理，但是五册之间内容不连贯，祝由之法和禁忌形式也大相径庭，因此推测该版本是藏书者将来源不同的版本摹写之后，集为一贴。是书海内仅存孤本一部，具有重要的文献价值。

第26函-2：《轩辕碑记医学祝由十三科祝由科治病奇书》，全1册

清石印本，[上古]黄帝传，120.00元

相传古时治病有十三科，祝由科自元代即列入太医院十三科。祝由二字，Z早见于医书《素问》，谓上古之人治病，不用服药手术，只要移易*神、变换气质，请人施展祝由之术，即可达到疗效。祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治*疾病的一种方法，分为大方脉科、产科、眼科、风科、口齿咽喉科、耳鼻科、外科、伤折科、疮肿科、金簇科和书禁科等。使用祝由之法治病是普遍被人接受和尊重的行业。祝由师使用禁法、咒法、祝法、符法“以气封疡而徙之”。这些方法不但能够治*疾病、缓解痛苦，而且能够制止婴儿夜间啼哭、帮助妇女分娩以及治*虫兽咬伤，还能“满水招财”、“神符绝鼠”以及“吹毛为虎”等。书中的疗法对成年人和儿童均适用。

《正版清抄真本祝由科秘诀全书 轩辕碑记祝由十三科 祝由科奇书 中国道教书籍 第26函 中医古》简介 本书籍，名曰《正版清抄真本祝由科秘诀全书 轩辕碑记祝由十三科 祝由科奇书 中国道教书籍 第26函 中医古》，其名讳之长，已然暗示其内容之博大精深。此书非寻常之医书，亦非坊间流传之野史，乃是中国道教文化中一脉传承久远、尤为神秘的“祝由科”的集大成者。其收录之内容，包罗万象，涉及道家养生、符咒秘法、诊断占卜、以及多种鲜为人知的中医古法，旨在探索人与自然、身与心的深层联系，并提供一套系统的、以道家思想为核心的疗愈体系。 一、 缘起与历史渊源：轩辕黄帝的智慧结晶 本书名称中的“轩辕碑记”并非虚妄之谈，而是直指此祝由科的源头，相传与人文始祖轩辕黄帝有着直接的联系。黄帝，作为中华文明的奠基者，不仅在政治、军事、天文等方面留下了不朽的功绩，在医学领域，更是被尊为“医祖”。《黄帝内经》虽为历代中医奉为圭臬，然祝由科的出现，则展现了更深层次的、与天地精神相通的疗愈理念。 “祝由”，顾名思义，即“祝告鬼神，由心而发”。在古代，人们面对疾病，往往将其归结于鬼神作祟、邪气侵扰，故而寻求神灵的庇佑和超度。祝由科便是这样一种以祈祷、符咒、辟邪等方式，配合特定的仪式、药方，以达到驱邪治病、调和身心的医学体系。其核心在于“沟通天地，感应鬼神，从而调和人身阴阳，平衡五行，达到祛病延年的目的。” 本书所载的“轩辕碑记”，正是追溯祝由科的古老传承，记录了黄帝时代对祝由术的初步认识和应用，以及历代圣贤、方士对祝由科的继承、发展和完善。这些珍贵的文字，如同打开了一扇通往遥远过去的窗户，让我们得以窥见古代中国人对生命、疾病、宇宙的独特理解。 二、 祝由十三科：精细化的疗愈体系 本书的核心内容，当属“祝由十三科”。这并非简单的十三种疾病的划分，而是根据祝由科的理论体系，将疾病分为十三大类，并针对每一类疾病，制定了相应的祝由方法。这些科别，囊括了从内科杂病到外感时邪，从精神情志到妇儿科等方方面面，几乎涵盖了当时人们可能遇到的绝大多数健康问题。 例如，其中可能包含： 一科：邪祟内侵，针对因外邪侵袭、鬼魅附体等原因导致的疾病，运用符咒、咒语，配合特定的草药，以驱逐邪气。 二科：痰饮水肿，探讨体内湿气、痰饮壅滞所致的肿胀、乏力等症，结合导滞、利湿的祝由方法。 三科：伤寒温热，针对不同时节、不同性质的外感热病，提出相应的辨证施治和祝由方案。 四科：吐泻霍乱，处理因饮食不洁、疫气流行等引起的腹泻、呕吐等急症，强调迅速止泻、扶正固本。 五科：伤损瘀滞，针对跌打损伤、筋骨疼痛等问题，运用活血化瘀、舒筋活络的祝由术。 六科：心腹胀满，处理消化系统紊乱、腹部胀痛等问题，注重疏肝理气、健脾和胃。 七科：咳嗽哮喘，针对呼吸系统疾病，如咳嗽、哮喘等，运用清肺化痰、止咳平喘的祝由方法。 八科：头项耳目，关注五官科疾病，如头痛、目疾、耳聋等，强调与经络、脏腑的联系。 九科：肢节痹痛，处理四肢关节的疼痛、麻木、僵硬等痹症，注重祛风散寒、除湿通络。 十科：妇人诸疾，针对女性特有的生理和病理问题，如月经不调、胎产失调等，提供针对性的祝由调理。 十一科：小儿诸疾，关注儿童常见病，如惊风、积食等，采用温和而有效的祝由疗法。 十二科：疮疡肿毒，处理皮肤上的感染、溃疡等问题，运用清热解毒、消肿排脓的符咒和药方。 十三科：瘟疫传染，应对大规模的传染病流行，强调预防、隔离以及集体性的祝由祈福。 每科之下，又细分为具体的病症，并附有详细的诊断方法、处方、符咒画法、咒语念诵方式，以及相应的饮食禁忌和生活调理建议。这种精细化的分类和系统化的指导，体现了祝由科在古代医学中的独特性和实用性。 三、 祝由科的独特技法：符咒、咒语与药方 本书的“秘诀”二字，绝非浪得虚名。其核心技法，便是各种精妙绝伦的符咒和咒语。 符咒： 符咒是中国道教中一种独特的、具有神秘力量的图腾。它们并非简单的绘画，而是蕴含着天地自然之气、阴阳五行之理、以及神灵之力的抽象符号。本书中收录的符咒，种类繁多，形态各异，有用于镇宅辟邪的，有用于治疗疾病的，有用于祈福禳灾的，有用于开运改运的。每一道符，都有其特定的绘制方法、绘制时间、绘制材料，以及使用禁忌。书中对这些符咒的画法进行了详细的图解和说明，力求让读者能够准确地临摹和使用。 咒语： 咒语，即是言说之法，是借助语言的力量，调动天地自然能量，与符咒协同作用，达到治病疗愈的目的。本书中的咒语，大多简洁有力，意境深远，或直接呼唤神灵，或调动五行之力，或表达治病的意愿。咒语的念诵，讲究发音准确、意念集中、持之以恒，通过声、气、意的结合，才能发挥其应有的效力。 药方： 尽管祝由科以符咒、咒语见长，但其并非完全脱离药物。本书中同样收录了大量与祝由科相结合的古老药方。这些药方，往往以天然草本植物为主，遵循阴阳五行、寒热温凉的配伍原则，并与特定的祝由方法结合使用，以达到标本兼治、内调外理的效果。例如，在施用驱邪符咒的同时，可能配合使用具有清热解毒、祛风散寒功效的药方，以加速身体的康复。 四、 祝由科的哲学思想：天人合一与养生之道 祝由科的深层含义，并非仅仅停留在治病本身，而是蕴含着深刻的中国传统哲学思想。 天人合一： 祝由科认为，人是自然界的一部分，人体的健康与否，与天地自然的变化息息相关。疾病的发生，往往是人体内部阴阳失衡，或与外界环境不和谐所致。因此，祝由科的疗愈，不仅仅是针对人体的病灶，更是注重调和人与自然的关系，恢复身体内在的平衡，达到“天人合一”的境界。 精气神的重要性： 祝由科高度重视“精、气、神”的修炼。认为“精”是生命的物质基础，“气”是生命的能量，“神”是生命的动力。疾病的发生，往往是精气神亏损或紊乱的表现。因此，祝由科的很多方法，都包含着调养精气神的内容，如静坐、冥想、吐纳等，旨在提升生命的活力，增强身体的自愈能力。 “心”的作用： “心”在祝由科中扮演着至关重要的角色。“由心而发”的“祝由”，强调了人的意念、信念对于疗愈过程的积极作用。一个坚定、积极、充满信心的心念，能够与天地能量产生共鸣，从而助推祝由术的功效。因此，本书中也常常提及“意念”、“信心”等词汇，强调了心理暗示和精神力量在治病中的作用。 养生与预防： 祝由科并非仅仅关注疾病的治疗，更注重养生与预防。通过调整生活方式、饮食起居、情绪心态，以及运用一些日常的祝由保健方法，来增强体质，预防疾病的发生，达到“未病先防，既病防变”的目的。 五、 本书的价值与意义：珍贵的文化遗产 《正版清抄真本祝由科秘诀全书 轩辕碑记祝由十三科 祝由科奇书 中国道教书籍 第26函 中医古》的出现，对于研究中国道教文化、古代医学史、以及民间信仰具有极其重要的价值。 学术价值： 本书的真实性和权威性，使得它成为研究祝由科这一独特医学体系的宝贵资料。通过对书中内容的深入分析，可以更好地理解古代中国人对生命、疾病、宇宙的认知，以及其独特的疗愈智慧。 文化传承价值： 祝由科作为中国传统文化的一部分，其很多内容在现代社会逐渐式微。本书的整理和出版，有助于将这一珍贵的文化遗产得以保存和传承，让更多人了解和认识祝由科的独特魅力。 实践参考价值： 对于对传统中医、道家养生感兴趣的读者，本书提供了一个了解和学习祝由科的窗口。书中详尽的介绍和方法，尽管需要谨慎对待和深入研究，但无疑为探索更深层次的健康之道提供了一种全新的视角和可能性。 总而言之，《正版清抄真本祝由科秘诀全书 轩辕碑记祝由十三科 祝由科奇书 中国道教书籍 第26函 中医古》是一部内容丰富、体系完整、寓意深刻的古籍。它不仅是一部医学著作，更是一部蕴含着深厚哲学思想和文化底蕴的经典。阅读此书，仿佛穿越时空，与古人对话，感受那份古老而神秘的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这部汇编对于研究民间信仰和地方习俗的学者来说，简直是座信息宝库。它收录了各地流传甚广的禳灾祈福的仪式文本和符箓样稿，内容之丰富，远超我的预期。不同地域的禁忌、祭祀的口诀差异巨大，通过对比这些文本，可以清晰地看到中国民间信仰在地域传播中是如何被不断地本土化和再创造的。其中关于“避邪”仪式的部分，描述得细致入微，从准备的供品到特定的诵经节奏，无不体现出一种近乎艺术化的仪式感。虽然现代科学可能不认同其效力，但这些文本是研究古代社会心理学、集体恐惧与希望投射的绝佳素材。它记录的不是高高在上的庙堂文化，而是深入到老百姓日常生活中，用来抵御无常命运的朴素智慧与精神寄托。这部分内容让我对传统民俗的复杂性和生命力有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事风格极其古典，仿佛穿越回了士大夫阶层论道讲学的那个年代。它收录了许多篇关于“内丹修炼”的札记和诗文，语言典雅，意境深远。与市面上那些过于直白、急功近利的养生书籍不同，此书更侧重于心性的锤炼与精气的凝聚，强调“天人合一”的哲学境界。其中有一篇关于“筑基”的心法口诀，晦涩难懂，反复阅读数次，才隐约捕捉到作者试图表达的“静极生动”的微妙之处。全书的排版和字体选择也极具古韵，让人在捧读时便能感受到一种沉静的力量。尽管某些描述过于依赖象征和隐喻，使得理解上颇具挑战性，但这恰恰构成了它独特的魅力——它要求读者放下浮躁的心态，慢下来，与古人的精神世界进行一次深层次的对话。对于醉心于中国传统文化，特别是道家哲学思想的同好而言，这本书绝对是案头必备的佳作，值得反复参悟。

评分☆☆☆☆☆

啊，终于读完了这本关于古代炼金术和草药学的著作，实在是让人大开眼界！书里详细描绘了那些失传已久的提纯金属的方法，各种稀有矿石的采集与处理过程，简直像一部活生生的历史教科书。尤其是关于“点金石”的几次尝试性描述，虽然最终并未实现传说中的奇迹，但其严谨的实验步骤和对不同材料特性的细致观察，体现了那个时代对自然世界探索的深度。作者似乎对天体运行与地球物质变化之间存在某种神秘联系抱有坚定的信念，书中穿插的占星术图表与化学反应的记录并置，形成了一种奇特的叙事张力。我特别喜欢它对早期化学家那种近乎宗教般虔诚的记录方式，那种对未知的敬畏感，在现代科学的理性光芒下已属罕见。这本书无疑为研究早期科学思想的演变提供了宝贵的窗口，让我们得以窥见人类在蒙昧与智慧交织的年代里，是如何试图解开物质世界终极奥秘的雄心壮志。它不是一本实用的操作指南，而是一部关于人类求知欲的史诗。

评分☆☆☆☆☆

我向来对古代的医案记录有浓厚的兴趣，而这本书中关于某些疑难杂症的记载，确实提供了令人耳目一新的思路。它收录了大量的“奇案”，比如一些被现代医学难以归类的慢性病，作者倾向于从“气机郁滞”或“寒湿凝结”的角度进行论述，并给出了非常具体的方剂组合。这些方剂大多由一些非常常见但配伍奇特的药材组成，体现了朴素的经验医学的精妙之处。书中对于药材炮制的细致要求，尤其值得称道，不同的火候和浸泡时间，被认为会导致药效发生质变，这种对细节的执着，让人联想到工匠精神在医学领域的体现。虽然我无法验证这些古老方剂的现代疗效，但其系统化的诊疗逻辑和对个体病情的细致观察，依然值得我们去学习和思考，即便是对于我们这些习惯于标准化治疗的现代人来说，重新审视这种“量体裁衣”的传统思路，也颇具启发意义。

评分☆☆☆☆☆

我最近迷上了解读古代关于地理勘舆的书籍，而这本关于风水宝地的考察记录集，可以说是相当详尽了。它不仅仅罗列了罗盘的使用技巧和流派之争，更重要的是，它记载了大量实地考察的案例，详述了如何根据山川走向、水流形态来判断一处居所的“生气”旺衰。作者对不同地貌特征的描述，精确到令人称奇，即便是没有罗盘在手，也能大致勾勒出那片土地的脉络。最引人入胜的是，书中对比了多处名人故居的风水格局，并分析了其家族兴衰的对照关系，虽然有些宿命论的色彩，但在文学叙事层面上，极大地增强了可读性。这本书的价值在于，它提供了一个不同于现代城市规划的视角，让我们重新审视人与自然环境的互动关系，理解古人对居住环境和谐共生的极致追求。读完后，连走在寻常巷陌，都会不自觉地抬头观察屋顶的飞檐翘角与路口的来龙去脉。