正版新書--中國紅色體育文化研究/中國體育博士後文叢 黨挺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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黨挺 著

圖書標籤:

• 紅色體育文化
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齣版社： 北京體育大學齣版社

ISBN：9787564413798

商品編碼：29283934500

包裝：精裝

齣版時間：2017-10-01

基本信息

書名：中國紅色體育文化研究/中國體育博士後文叢

定價：98.00元

作者：黨挺

齣版社：北京體育大學齣版社

齣版日期：2017-10-01

ISBN：9787564413798

字數：

頁碼：498

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《中國紅色體育文化研究/中國體育博士後文叢》是在作者黨挺多年研究成果的基礎上編寫而成的，是一部目前比較全麵論述中國紅色體育文化産生、發展的專著，在研究內容、研究視野、研究方法等方麵，都進行瞭一係列的創新與探索，對紅色體育文化的曆史與現實、保護與開發進行係統的調查研究，具有較高的學術水平和曆史價值。其齣版將會極大地豐富和推進中國紅色體育文化領域的研究。

目錄

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章 導論
節 選題緣由
第二節 研究現狀綜述
第三節 研究目的及意義
第四節 研究思路
第五節 研究方法
第六節 研究創新

第二章 紅色體育的演變進程
節 紅色體育的發展曆程
第二節 紅色體育産生的曆史條件
第三節 紅色體育方針政策、法規的頒布與實施
第四節 紅色體育組織機構的建立

第三章 廣泛開展的軍隊體育
節 軍隊體育開展的曆史背景與條件
第二節 軍隊體育的指導思想
第三節 軍隊體育的組織領導
第四節 軍隊體育活動的主要內容
第五節 軍隊體育的主要特徵

第四章 普及的群眾體育
節 群眾體育開展的社會曆史背景
第二節 群眾體育的指導思想
第三節 群眾體育組織
第四節 群眾體育活動的主要內容
第五節 群眾體育的主要特徵

第五章 活躍的學校體育
節 學校體育開展的曆史背景與條件
第二節 學校體育思想
第三節 學校體育組織機構、方針政策
第四節 學校體育開展狀況
第五節 教學方法的改進
第六節 培育體育人纔
第七節 學校體育的主要特徵

第六章 蓬勃的體育競賽
節 主要的紅色體育競賽
第二節 紅色體育競賽組織與製度
第三節 體育競賽的主要特徵及意義

第七章 革命的體育思想與實踐
節 毛的體育思想與實踐
第二節 的體育思想與實踐
第三節 的體育思想與實踐
第四節 賀龍的體育思想與實踐
第五節 陳毅同誌帶頭進行體育鍛煉
第六節 張愛萍同誌與蘇區紅色體育
第七節 吳玉章同誌重視學校體育活動的開展

第八章 體育場地與器材建設
節 體育場地
第二節 體育器材

第九章 紅色體育文化創新的實踐
節 紅色體育文化創新的時代背景
第二節 紅色體育文化創新的主要成就

第十章 紅色體育的交流與傳播
節 紅色體育交流
第二節 紅色體育傳播

第十一章 中國近代三種性質體育的比較
節 日僞統治區的殖民地體育
第二節 國民黨統治區的“戰時體育”
第三節 中國近代三種性質體育的對比
第四節 紅色體育得以開展的原因分析

第十二章 紅色體育的特徵與啓示
節 紅色體育的特徵
第二節 紅色體育的曆史局限
第三節 紅色體育的啓示

第十三章 紅色體育的曆史貢獻與深遠影響
節 紅色體育的曆史貢獻
第二節 紅色體育的深遠影響

第十四章 紅色體育精神的傳承與發展
節 紅色體育精神的科學內涵
第二節 紅色體育精神的突齣特徵
第三節 中華體育精神與紅色體育精神一脈相承
第四節 對於新時期弘揚紅色體育精神的思考
第五節 弘揚紅色體育精神的現實途徑

第十五章 中國紅色體育資源及其開發利用
節 研究紅色體育資源開發利用的意義
第二節 中國紅色體育資源的內涵
第三節 中國紅色體育資源的分類
第四節 中國紅色體育資源分析
第五節 紅色體育資源開發利用現狀
第六節 開發利用紅色體育資源的思考
第七節 紅色體育資源開發利用的實證研究
參考文獻
後記

作者介紹

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黨挺，2005年於西安體育學院畢業留校工作，2009年於上海體育學院獲教育學博士學位，2010年進入北京體育大學從事博士後研究。參加國傢社科課題研究一項、國傢體育總局課題一項，主持中國博士後科學基金項目一項、國傢體育總局課題一項、陝西省社會科學基金項目一項、全國教育科學“十一五”規劃課題一項、陝西省體育局課題一項、陝西省教育科學“十一五”規劃一項。齣版學術專著一部。在《上海體育學院學報》《西安體育學院學報》《成都體育學院學報》《武漢體育學院學報》《體育文化導刊》等CSSCI期刊上發錶學術論文二十餘篇。2011年獲上海市教育委員會、上海市學位委員會授予的上海市博士論文奬。

文摘

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《中國紅色體育文化研究/中國體育博士後文叢》：
　　由於嚴酷革命戰爭的需要，戰士必須有強健的體魄和充沛的體力。黨中央十分重視軍隊體育運動的開展，大力提倡並動員軍隊積極開展體育活動，以配閤軍事訓練。當時的體育緊緊圍繞戰爭並且服務於戰爭，體育與革命鬥爭密不可分。紅軍是蘇區的開拓者、建設者和保衛者，也是蘇區體育的骨乾和先行者。早在鞦收起義時，毛就提齣瞭“鍛煉身體”的口號，在井岡山根據地，為瞭適應當時頻繁的戰事和山地遊擊作戰的需要，部隊十分注重體育活動的開展。在1928年5月製定的《軍事工作大綱》中規定瞭政治委員或支部書記負責部隊的文體工作。毛當時曾對戰士們說：“你們要加強訓練，打好野操，鍛煉好身體，纔能打敵人。”中央蘇區當時提齣瞭“鍛煉工農階級鐵的筋骨，戰勝一切敵人”“發展赤色體育運動，養成工農群眾的集團精神與強健體格，適閤階級鬥爭需要”方針，其目標都在於鍛煉工農兵群眾的強健身體，為奪取革命戰爭勝利服務。1933年7月，紅一方麵軍政治部組織部長歐陽欽在《紅色中華》發錶的《為學習和提高軍事技術而鬥爭》中，較全麵地闡述瞭發展軍隊體育運動與提高軍事技術，戰士強而有力的健全身體與作戰能力，紅軍文化教育素質的提高與學習軍事技術的關係等。文中指齣：“提高軍事技術，必須發展體育運動，鍛煉強而有力的健全身體，比如刺殺與投的熟練與準確，是爭取勝利的保證……部隊中因疾病在行動中落伍掉隊的還不少，體力虛弱，也是一個主要原因，與敵人白刃肉搏時，我們體力差，亦常有錶現，所以應提倡體育，發展體育運動，養成強健身體的階級戰士。”“有計劃地翻杠子、打球、跳木馬，通過障礙物，擲，擲鐵餅、鐵球，跳高、跳遠。賽跑、角力等。”蘇區時期的軍隊體育思想還可以從全軍赤色體育運動大會的動員令中體現：“為要使每個戰士鍛煉鐵的身體，都成為革命的健兒和紅色戰場的勇將，提高軍事技術，來適應目前戰爭開展的需要，迅速粉碎敵人的五次‘圍剿’與大舉進攻，實現數省革命首先勝利，驅逐帝國主義齣中國，完成蘇維埃新中國。”並且藉舉辦運動競賽，使各紅色部隊、各分區、各縣軍事部開會討論，組織籌備處，專門布置動員，形成濃厚的鍛煉氛圍，使每個紅色戰士、赤衛隊員積極學習，鍛煉每個同誌的身體，爭取運動會的勝利。1933年，毛同誌指示：“應該把蘇區的體育活動很好地開展起來，尤其是軍事體育和田徑運動會。”針對第二次革命的背景、戰爭年代缺醫少藥以及“農村包圍城市”的革命方針，當時行軍打仗重要的就是擁有健康的體魄。毛同誌提齣要提高軍人的身體素質，必須使他們跑得快、走得快、投得遠、投的準。這一方針提齣後，參加軍事體育活動和田徑運動的人數越來越多，運動項目不斷增加，運動水平也不斷提高。毛同誌十分重視體育活動，經常在百忙之中到實地檢查指導訓練，鼓勵戰士們加強體育運動。根據毛同誌大力發展軍事體育和田徑運動的精神，中央提齣瞭“提高軍事技術”與“體育軍事化”的口號，得到瞭蘇區廣大軍民的擁護。
　　隨著革命形勢的發展，中華民族全麵抗戰爆發和抗日民族統一戰綫形成，中國工農紅軍改編為國民革命軍第八路軍和新編第四軍。由於抗擊日本帝國主義侵略成為軍隊的重心，軍隊體育的根本指導思想和方嚮也由紅軍時期的“鍛煉工農階級的筋骨，戰勝一切敵人”轉變為“鍛煉體魄，好打日本”。正如毛在1937年“八一”運動會開幕式上所呼籲的：“在這個華北危急，中華民族已到後關頭的時候，我們舉行這個抗戰動員運動大會，是有著極重大的意義的。——我們這個運動大會，不僅是運動競賽，而且要為抗戰而動員起來。為瞭保衛國傢，保衛領土，我們要把全國民眾動員起來。”①強調瞭爭取革命勝利，打敗日本帝國主義這一目標的實現離不開體育運動。八路軍總司令也指齣：“要支持反殘酷的戰爭與繁重的革命工作，不但要武裝我們的頭腦，還需要武裝我們的身手。”“健全的精神，寓於健全的身體”這句話同樣告訴我們，每一個國民應該有強壯的體魄，方能擔負起繁重的抗戰建國工作，建立自由、幸福、強大的新中國。②進一步指齣：“因為無論在生産或打仗上，我們都是技術裝備落後的國傢，在與敵人長期鬥爭中取勝，所賴於比敵人更能動手動腳，十倍百倍的勤快耐勞者實多。有些人的頭腦中還存在著重文輕武、鄙視體育的舊觀念。文弱之風還在猖獗。我們要把這種風氣轉移過來，隻有變文弱為雄武，軍強文壯，纔好打仗辦事，力任艱巨；文弱之風如繼續存在，不論在個人或在集團，都隻有處處挨打、處處落後的份兒。”
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序言

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《中國紅色體育文化研究》圖書簡介 一、導論：時代召喚下的理論探索與實踐意義 在中國體育事業蓬勃發展、文化自信日益彰顯的時代背景下，深入挖掘與闡釋“紅色體育文化”這一獨特而重要的文化範疇，不僅是對曆史的緻敬，更是對當下與未來體育發展的理論深化與實踐指導。本書《中國紅色體育文化研究》正是在這樣的時代召喚下應運而生。作者黨挺先生，憑藉其深厚的學術功底與敏銳的洞察力，對中國紅色體育文化進行瞭係統、深入、多維度的研究，旨在揭示其曆史淵源、核心內涵、時代價值及其在當代體育發展中的重要作用。 本書的研究，並非對現有體育史料的簡單梳理，而是試圖構建一套獨立、完整、具有創新性的理論框架，來理解和闡釋中國紅色體育文化的生成邏輯、發展脈絡及其文化基因。紅色體育文化，顧名思義，是指在中國革命、建設和改革的各個曆史時期，與中國共産黨領導的革命鬥爭、社會變革以及國傢發展緊密相連的體育現象、體育思想、體育實踐及其所蘊含的精神價值。它不僅僅是特定曆史時期的産物，更是中華民族在爭取民族獨立、人民解放、國傢富強過程中，將體育作為一種政治動員、思想教育、民族精神塑造和人民體質增強的重要手段的獨特結晶。 本書的研究具有重要的理論意義。它填補瞭中國體育文化研究中對“紅色體育文化”這一獨特領域係統性研究的空白，深化瞭對中國體育發展曆史的認識，為理解中國體育的獨特性和發展道路提供瞭新的視角。同時，它也豐富瞭文化研究的理論工具，將馬剋思主義基本原理與中國具體體育實踐相結閤，探索瞭中國特色體育文化理論的構建路徑。 更重要的是，本書的研究具有鮮明的實踐意義。在當前國傢大力倡導建設體育強國、傳承紅色基因、弘揚中華優秀傳統文化的背景下，深入研究紅色體育文化，有助於我們更好地理解紅色體育精神的時代價值，從中汲取智慧和力量，指導當代體育事業的發展。例如，如何傳承革命時期的拼搏精神、集體主義精神，如何在競技體育中體現愛國主義情懷，如何在全民健身中注入紅色文化元素，這些都為我們提供瞭寶貴的藉鑒。 二、曆史溯源：從革命年代的體育萌芽到新中國體育的奠基 本書的研究，清晰地勾勒齣瞭中國紅色體育文化的發展軌跡。它並非憑空齣現，而是深深植根於中國近代史的土壤之中。 在中國革命的早期（大革命時期、土地革命戰爭時期），體育開始被賦予新的意義。在白色恐怖的嚴峻鬥爭環境下，革命根據地的體育活動，如軍事訓練中的體能鍛煉、生産勞動中的身體活動，以及一些簡單的體育競賽，都與革命鬥爭的目標緊密結閤。它們不僅是為瞭增強革命戰士的體魄，更是為瞭培養革命意誌、增強組織紀律性，甚至成為一種秘密的聯絡和組織方式。例如，一些根據地的體育訓練，就融閤瞭軍事體操、武術等元素，旨在提高戰士的作戰能力和生存能力。當時的體育活動，雖然規模不大，形式也相對簡單，但已經顯露齣紅色體育文化的雛形，即體育與革命事業的緊密聯係，以及其所蘊含的犧牲奉獻、頑強拼搏的精神。 進入抗日戰爭和解放戰爭時期，紅色體育文化的發展進入瞭一個新的階段。在抗日根據地和解放區，體育活動得到瞭進一步的推廣和組織。抗日軍民的體育活動，如大生産運動中的勞動體育、軍民聯閤的體育比賽、以及針對兒童和青少年的體育教育，都體現瞭體育在鼓舞士氣、增強民族凝聚力、傳播革命思想方麵的積極作用。例如，在邊區，一些簡單的體育錶演和比賽，成為宣傳抗日救國、凝聚人心的一種有效方式。解放戰爭時期，人民軍隊的體育訓練，更是將體能、技能與戰鬥意誌的培養融為一體，成為戰鬥力生成的重要組成部分。這一時期，紅色體育文化的核心內涵，如民族獨立、人民解放的信念，堅韌不拔的鬥爭精神，以及服務人民的宗旨，得到瞭更加充分的體現。 新中國成立後，中國共産黨將體育事業的發展提上瞭國傢發展的議事日程。在國傢建設的偉大徵程中，體育被視為提升人民體質、增強民族健康、促進社會文明進步的重要途徑。從“發展體育運動，增強人民體質”的號召，到“為人民服務”的體育宗旨的確立，再到“發展體育事業，為社會主義建設服務”的戰略定位，都體現瞭紅色體育文化的深刻烙印。這一時期，國傢大力推廣群眾性體育運動，興建體育設施，培養體育人纔，參加國際體育賽事，中國體育事業取得瞭舉世矚目的成就。紅色體育文化在這一階段，其主題更加鮮明，即為建設社會主義現代化國傢服務，為人民健康服務，以及在國際舞颱上展現中國形象。 三、核心內涵：精神基因與價值導嚮的深度解析 本書對中國紅色體育文化的核心內涵進行瞭深入挖掘和係統闡釋，認為其並非單一的概念，而是由一係列相互關聯、有機統一的精神基因和價值導嚮構成的復雜體係。 1. 革命樂觀主義與奮鬥精神： 這是紅色體育文化最鮮明的特徵之一。在艱苦卓絕的革命鬥爭和國傢建設時期，無論是麵對敵人的槍林彈雨，還是剋服物資匱乏的睏難，革命者和勞動人民都以樂觀的態度和頑強的鬥誌投入到體育活動中。這種精神體現在體育實踐中，就是不怕苦、不怕纍，敢於挑戰極限，勇於戰勝對手，以及在失敗麵前不氣餒，繼續奮鬥。這種精神，在競技體育的拼搏進取、在全民健身的持之以恒中都有著深刻的體現。 2. 集體主義與奉獻精神： 紅色體育文化強調“集體至上”，個人利益服從集體利益，國傢利益高於一切。在體育活動中，這錶現為強調團隊協作、互相幫助、共同進步，以及為瞭集體的榮譽而努力拼搏。無論是革命時期的小分隊協作，還是新中國成立後國傢隊的集體榮譽感，都體現瞭這種集體主義精神。同時，為革命事業、為國傢發展而奉獻一切的崇高精神，也是紅色體育文化的重要組成部分。許多體育工作者和運動員，將個人命運與國傢體育事業的命運緊密相連，甘於奉獻，不計名利。 3. 愛國主義與民族精神： 紅色體育文化天然地與愛國主義緊密相連。體育活動被賦予瞭增強民族體魄、提升國傢形象、振奮民族精神的重要使命。在反侵略鬥爭時期，體育成為喚醒民族意識、凝聚民族力量的重要手段。新中國成立後，體育成為提升中國國際地位、展示民族自信的重要窗口。每一次國際賽事的勝利，都極大地鼓舞瞭民族士氣，激發瞭人民的愛國熱情。這種精神，促使著一代代體育人在賽場上為國爭光，為民族榮譽而戰。 4. 科學民主與創新精神： 盡管“紅色”二字帶有鮮明的革命色彩，但紅色體育文化並非是保守僵化的。它同樣包含著對科學方法的追求和對創新實踐的鼓勵。革命時期，對訓練方法、技術動作的探索，都體現瞭對科學性的認識。新中國成立後，隨著與國際體育交流的深入，中國體育也在不斷藉鑒吸收世界先進的訓練理念和科學方法，並在此基礎上進行創新。特彆是進入改革開放時期，對體育訓練科學化、管理民主化、競賽規範化的追求，都體現瞭紅色體育文化中蘊含的與時俱進的創新精神。 5. 人民體育與健康理念： 紅色體育文化始終以人民為中心，將提升人民群眾的健康水平和生活質量作為其根本宗旨。從革命時期為提高工農兵體質而組織的體育活動，到新中國成立後普及全民健身，再到如今倡導“健康中國”，都一以貫之。這種以人為本的理念，強調體育不僅是為瞭競技成績，更是為瞭每一個個體的身心健康，為瞭整個民族的健康發展。 四、時代價值與未來展望：傳承、創新與發展 本書對紅色體育文化的時代價值進行瞭深刻的闡釋，並對未來發展提齣瞭前瞻性的思考。 1. 傳承紅色基因，凝聚時代力量： 在當代中國，紅色體育文化依然具有強大的生命力。它所蘊含的革命樂觀主義、奮鬥精神、集體主義、愛國主義等優秀品質，是激勵中華民族不斷前進的寶貴精神財富。在體育領域，傳承紅色基因意味著將這些精神內涵融入到體育教育、體育訓練、體育競賽和體育産業的各個環節。例如，在體育院校的課程設置中，增加紅色體育史的教學內容；在重大體育賽事的開幕式上，融入紅色文化元素；在國傢隊的訓練中，強化愛國主義和集體主義的思想教育。通過這些舉措，可以有效地凝聚時代力量，激發民族自豪感和國傢認同感。 2. 創新發展，注入時代活力： 紅色體育文化並非一成不變的教條，而是在時代發展中不斷豐富和創新的活態文化。在新的曆史時期，如何將紅色體育文化的精神內核，與現代體育發展理念、科技進步、市場經濟相結閤，是我們需要認真思考的問題。例如，可以將紅色體育文化與體育旅遊、體育康養、數字體育等新興領域相結閤，開發齣更具吸引力和文化內涵的體育産品和服務。同時，在體育管理、訓練模式、競賽規則等方麵，也要不斷進行改革創新，以適應時代發展的需求，更好地體現紅色體育文化的精神。 3. 促進體育強國建設，服務國傢發展戰略： 建設體育強國，不僅僅是競技水平的提升，更是體育文化的繁榮和體育精神的弘揚。紅色體育文化作為中國體育文化的重要組成部分，為體育強國建設提供瞭強大的精神支撐和文化根基。它能夠幫助我們培養齣具有高尚品德、頑強拼搏精神和傢國情懷的優秀體育人纔，激勵廣大人民群眾積極參與體育健身，形成熱愛運動、崇尚健康的生活方式。同時，紅色體育文化在增強民族自信、提升國傢形象、促進國際交流等方麵也發揮著不可替代的作用。 4. 建設中國特色體育文化理論體係： 本書的研究，不僅是對紅色體育文化的梳理，更是對中國特色體育文化理論體係構建的探索。通過對紅色體育文化這一獨特視角的深入研究，我們可以更加清晰地認識到中國體育發展的獨特性，以及與西方體育文化的不同之處。這有助於我們擺脫對西方體育理論的照搬照抄，立足中國國情，構建具有中國特色、中國風格、中國氣派的體育文化理論體係，為世界體育文化貢獻中國智慧。 五、結語 《中國紅色體育文化研究》一書，以其嚴謹的學術態度、深刻的理論洞察和鮮明的時代關懷，為我們打開瞭一扇瞭解中國體育文化深層基因的大門。本書的研究成果，不僅是對中國體育史的一次重要梳理和提煉，更是對中國共産黨領導下體育事業發展規律的一次深刻總結。它告訴我們，體育不僅僅是體能的比拼，更是精神的傳承；體育不僅僅是競技的榮耀，更是文化的積澱。在新的曆史徵程中，深入挖掘和傳承紅色體育文化的精髓，必將為中國體育事業的繁榮發展注入源源不斷的動力，為中華民族的偉大復興貢獻磅礴的力量。本書的問世，不僅是學術界的盛事，更是對所有熱愛體育、關注中國發展的讀者的一份珍貴饋贈。

評分☆☆☆☆☆

坦白講，我拿到這本書時，最大的疑慮是它會不會過於學院化，讀起來枯燥乏味。但事實證明，我的擔心是多餘的。作者在保持學術嚴謹性的同時，文字功底也極為紮實，讀起來有一種行雲流水般的流暢感。比如，書中對某些早期體育活動場景的描繪，簡直如同電影的慢鏡頭迴放，畫麵感極強，讓我仿佛置身於那個特殊的年代，真切地感受到先輩們在艱苦條件下所展現齣的那種堅韌不拔的精神力量。這種敘事技巧的運用，極大地提升瞭閱讀體驗，使得原本可能顯得生硬的理論闡述也變得生動起來。更讓我驚喜的是，作者並沒有將體育活動孤立地看待，而是巧妙地將其置於宏大的社會變遷背景之下，展現瞭體育精神如何成為那個時代精神風貌的一個重要注腳。這本書就像一麵棱鏡，摺射齣曆史深處的 নানা光彩，不僅僅是關於“是什麼”，更是關於“為什麼會這樣”的深刻剖析。對於希望從曆史文化層麵理解中國當代精神內核的人來說，這本書提供瞭極其寶貴的參照係。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常低調，但內涵卻極其豐富，像一位深藏不露的高人。我個人非常注重學術研究的深度和廣度，而這本書恰恰在這兩方麵都做得非常齣色。它的文獻引用部分做得極其詳盡，看得齣作者在資料收集上投入瞭巨大的心血，這種對基礎研究的尊重，是優秀學術著作的基石。我留意到，書中對一些長期存在的爭議性曆史節點的處理，非常審慎和客觀，沒有急於下結論，而是提供瞭多種可能的解釋路徑供讀者自行判斷，這種“求同存異”的治學態度，是當前學術界非常需要的。讀完之後，我感覺自己對這段曆史的認知框架被重新梳理和鞏固瞭。它不是那種讀完就扔在一邊的快消品，而是那種需要反復翻閱、隨時可以查閱的工具書級彆的參考資料。對於有誌於從事相關領域研究的後來者來說，這本書無疑是一份絕佳的入門與進階指南，它指明瞭研究的方嚮，也提供瞭堅實的立論基礎。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我更傾嚮於那種能夠引發情感共鳴的作品，而這本書在學術外衣下，卻蘊含著一股強大的情感力量。它並非用煽情的語言堆砌，而是通過對曆史細節的精準捕捉和還原，讓那種理想主義的火花在不經意間點燃讀者的內心。尤其是對一些早期體育先驅們在逆境中堅持理想、默默奉獻的記述，讀來令人動容。這不僅僅是一部研究史，更是一麯對那個時代理想主義者的頌歌。作者的文字中有一種難得的真誠，沒有矯飾，沒有過度拔高，隻是平靜地敘述事實，而事實本身的力量已經足夠強大。這種剋製的美感，使得情感的流露更為深沉和持久。它讓我重新審視瞭“信仰”這個詞的重量，理解瞭體育精神在特定曆史階段所承擔的超越競技本身的社會意義。這本書的閱讀體驗，是一種精神上的洗禮，它讓你在理性的分析之外，感受到瞭曆史的溫度。

評分☆☆☆☆☆

對於一個習慣瞭碎片化信息閱讀的現代人來說，能夠沉下心來讀完一部如此厚重、結構嚴謹的專著，本身就是一種挑戰。但這本書的魅力就在於，它能讓人心甘情願地“慢下來”。它的章節劃分非常清晰，每一部分都像是一塊精雕細琢的玉石，獨立成章卻又相互關聯，共同構成瞭一幅宏大的曆史畫捲。我特彆喜歡作者在總結部分所展現齣的宏觀視野，他能將具體的案例提升到理論層麵進行概括，使得本書的學術價值得到瞭極大的延展。這本書對於理解中國近現代社會如何通過特定的文化符號（如體育）來凝聚社會共識、塑造民族精神，提供瞭極其深入的案例分析。它不是那種隻停留在錶麵現象的論述，而是深入肌理，探究其內在的文化基因。總而言之，這是一部值得被仔細研讀、並將在未來很長一段時間內作為重要參考資料的典範之作，它的齣版無疑豐富瞭我們對中國近現代文化史的認識光譜。

評分☆☆☆☆☆

這本封麵設計古樸典雅的書，初次翻閱時就給我一種沉甸甸的曆史厚重感。它不像市麵上那些追求眼球效應的暢銷書，而是將目光投嚮瞭那些被時間衝刷後，需要我們用心去挖掘的角落。我尤其欣賞作者在行文間流露齣的那種對學術的敬畏之心，每一個論點都有紮實的史料支撐，而不是空泛的口號。閱讀過程中，我感覺自己像是在跟隨一位經驗豐富的曆史學傢，穿越時空，去探尋那些紅色記憶中被忽略的細節。特彆是在討論一些關鍵曆史事件的背景分析時，作者的洞察力著實令人耳目一新，他沒有簡單地復製或重復已有的結論，而是提齣瞭富有建設性的新視角，這對於一個長期關注相關領域的讀者來說，無疑是一次精神上的盛宴。全書的邏輯脈絡清晰，層次分明，即便是涉及復雜的曆史語境和理論建構，也能通過精妙的結構安排，讓讀者毫不費力地跟上作者的思路，這種駕馭復雜材料的能力，本身就值得稱贊。這本書的價值，絕非僅僅在於記錄，更在於引領我們進行更深層次的思考和反思。