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孙玥 著

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发表于2024-11-25


商品介绍



出版社: 哈尔滨出版社
ISBN:9787807533665
版次:1
商品编码:10245467
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-10-01
用纸:胶版纸
页数:225
字数:228000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

  本书给人们带来奢华高贵的享受浸一缕香茗,清雅的香气驱散世俗的尘埃,煮一壶咖啡,甘醇的味道唤醒灵魂的喜悦。在唯美的意境里,心灵开始飞翔。

内容简介

  早在15世纪,那些为数不多的的咖啡与茶就被定义为,它们不仅意味着独特、稀缺、珍奇、更展现了一种与众不同的精神,咖啡文化是一种持久的魅力,茶精神是一种深远的动力,咖啡和茶也因承载着华美的意境而变得感性和富有生命力。它们如此高贵,你无法完全仰仗金钱来亲近它们,无论你多么富有,你也不能得到任意多的咖啡和茶,也许这些咖啡与茶的年产量只有几千克,全世界只有这么多,有的还不出售。它们是上天赐予的恩物,是无价之宝。

内页插图

目录

牙买加蓝山
也门摩卡
苏门答腊曼特宁
夏威夷科纳
巴西圣多斯
哥伦比亚特级
肯尼亚AA
埃塞俄比亚哈拉尔
危地马拉安提瓜
波多黎各尧科特选
西湖龙井
论道·竹叶青
大吉岭红茶
武夷山大红袍
黄山毛峰
祁门红茶
云南普洱
洞庭碧螺春
锡兰红茶
六安瓜片
君山银针
安溪铁观音
庐山云雾
日本抹茶
皇冠德贝瓷
梅森瓷器
比乐蒂咖啡壶
景德镇瓷器
宜兴紫砂

精彩书摘

  牙买加蓝由
  任何人对蓝山咖啡都会怀有一种景仰,对它的那份独钟并不是想真正去品尝它,而是喜欢它瞬间蒸发的独特的气味。那是一种质地纯正的芬芳,是来自蓝山咖啡豆本身的清香;那是一种清新肺腑的感觉,时时令我们陶醉于此。

前言/序言

  早在15、16世纪,意大利人这样定义奢侈品: “奢侈品就是甜品、糖、可可、咖啡与茶。”今天奢侈品的范围远远超出了当初意大利人的定义.珠宝、名车、服饰、名表等的加入壮大了奢侈品的豪华阵营。虽然顶。级咖啡与茶在今天仍是奢侈品,但是意义已然不同,它们不仅意味着独特、稀缺、珍奇.更展现了一种与众小同的另类精神奢侈。
  精神奢侈,是一种姿态,是对生活和自我最完美的领悟,是高贵灵魂的魅力所在。咖啡和茶.是彰显和认知精神奢侈的另类奢侈品。

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读者评价

评分

很好。。。。。。。。。

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很好的一本书,值得拥有!

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介绍了咖啡和茶的基本知识,印刷很好,内容有些浅了,但作为想了解茶和咖啡文化的入门书籍还不错

评分

呵呵,看图片,长见识

评分

顶级系列:咖啡·茶,咖啡好,茶更好,咖啡喝多了,反过来喝茶真是美味。

评分

很喜欢张瑶,他的每一本书几本上都有,这本增演易筋洗髓内功图说(上卷)很不错,影印的目的,旨在供各界武术爱好者鉴赏、研习和参考,以达弘扬国术,保存国粹,俾后学者不失真传而已。原书大多为中华民国时期的刊本,作者皆为各武术学派的嫡系传人。他们遵从前人苦心孤诣遗留之术,恐久而湮没,故集数十年习武之心得,公之于世。从一书内容丰富,树义精当,文字浅显,解释详明,并且附有动作图片,实乃学习者空前之佳本。原书有一些涂抹之处,并不完全正确,恐为收藏者之笔墨。因为着墨甚深,不易恢复原状,并且尚有部分参考价值,故暂存其旧。另有个别字,疑为错误,因存其真,未敢遽改。我们只对有些显著的错误之处和版面上的墨点等,做了一些修改的工作对缺少目录和编排不当的部分原版本。释氏口传心印,求之诸佛菩萨、诸天神王、历代罗汉祖师,法象不一,各有得力,概难尽取,逐一习之过繁,择一习之过简。是集图式,虽由历代宗师增益而成,然皆有条不紊,步步加功。初学之,平易便行,引人入胜深求之,该括无遗,殊途同归。——是书得于少林空悟老师,有图无说,编首只载易筋、洗髓二经,起功收功总散歌诀数十章,编末仅行功要语数则,义虽备而旨未畅。余因于每图后,注明体势气数又与首二卷中,汇辑释典丹经医书等说,证明其旨后列内壮图说,附分行外功与此教支流,以便求道采择,眉目分明——斯道得传,万不可任气贻祸,恃强为非,至蹈害己害人之咎,天诛王法,在所难逃。既入斯道,凡编中所载一切禁避,最宜禀(点校疑为懔字之误)之慎之,持戒终身。——是书分十七卷,道二卷统言斯道纲领,中十二卷详列斯道条目,末三卷博采斯道支流,周规折矩,纲举目张。得传者,细心体察,虔心参悟,功行日久,神妙莫名。——十二图中工夫,无论男女,俱可行持。唯女人受孕后,只宜多做定身图以养胎,余图俟产后四十日方可行。——是书为初学下手而设,故文不加饰,词不求工,上智下愚,俱能了了,无一禅机隐语犯入其中,朴实说理淡而弥真,成功化境亦不外斯。——是书能按图行之,固属全功。抑或有重病牵缠,身力不济,尘缘未了,无志求精,视病受何处,亏在何经,择一图或择数图授之,以起沉疴,亦方便之法门也。然有信心者,方与之,若入主出奴,明求暗功,万不可传,漏泄天机,狎侮圣教,获罪匪浅。——是书虽明白显然,一见即晓,而体势运动,气数缓急,导引道路,存想中和,究竟有难以言语形容者。得是书而未得其传,宜多寻道友,拜求名师,方有益无损。不然势像法疏,难保无虞。斯道玄妙微杳已极,贵意会尤贵师传。无口传心授而鲁莽行之,恐有谷不化精,气不过节,神不守。

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名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢,TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称,同时也拥有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。|给大家介绍本好书《我们如何走到这一步》自序:这些年,你过得怎么样我曾经想过,如果能时光穿梭,遇见从前的自己,是否可以和她做朋友。但我审慎地不敢发表意见。因为从前的自己是多么无知,这件事是很清楚的。就算怀着再复杂的爱去回望,没准儿也能气个半死,看着她在那条傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住开口相劝,搞不好还会被她厌弃。你看天下的事情往往都是一厢情愿  入之初,性本善。性相近,习相远  苟不教,性乃迁。教之道,贵以专  每个人都是好孩子  《三字经》开始的六个字是:“人之初,性本善。”就是说每个人刚出生时,本性都是善良的。这句话看起来很简单,其实讲解起来非常复杂,是人类哲学的一个永恒命题。  举个例子,曹操,大家都知道他有四个儿子。曹植,才华横溢,是个非常善良的人。曹丕,擅长剑术,武功高强。曹彰,非常剽悍,传说他勇猛无比,力大无穷。有一次,曹彰和大象打了起来,一把就将大象摁倒在地,可见他的本领。曹操还有个儿子叫曹冲,是中国著名的神童,我们大家都熟悉的“曹冲称象”的故事,也充分证明了他的聪明才智。  这四个孩子虽然都是曹操的儿子,但性格各异,说明人和人之间是不同的, “性本善”只是我们大家的美好希望,希望这个世界上的每个人都是善良的。  学无止境  于是《三字经》接下来讲的就是“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”。就是说,教育的根本是专一、专心,做任何事情都要坚持下去,持之以恒地做下去。  明代著名书画家唐伯虎出生在江南一个富裕的家庭,因从小就有绘画天赋,所以很有名气,自己也觉得很骄傲。但唐伯虎的母亲是位非常懂教育的女性,她觉得孩子这样就满足是不行的,于是就让唐伯虎去跟沈周学画。沈周是当时非常优秀的画家,成名已久。唐伯虎跟他学了一两年,感觉自己和老师画得差不多了,因此就想离开。沈周看出唐伯虎的心理,就宴请唐伯虎,为他送行。请客的地方唐伯虎从没去过,走进去一看觉得非常奇怪,这房子居然有四扇门,每扇门外都是車台楼阁,花鸟相映,非常漂亮。唐伯虎觉得好玩,想跑出去看看不同的风景,结果接连撞到墙上,头上还起了三个大包。唐伯虎这时才明白,这三扇窗和外面的风景竟然全是沈周在墙上画的!学无止境,他的水平和老师比起来,还差得很远呢!这时沈周走进来,唐伯虎扑通跪下: “老师,我还没有学好,请让我再跟您学习几年吧。”从那往后,唐伯虎终于收敛了骄傲的情绪,认认真真开始学习绘画。  这个故事告诉我们:做任何事情都必须努力认真地去做,持之以恒,专心致志。学无止境,人的一生就是一个学习的过程,活到老学到老,终生都要抱着一种虚心学习的心态。

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很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢

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长见识了,不错不错,值得一看

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