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内容简介

　　

　　辩喜是一颗耀眼的星星，依然给无数人以启发。他就像一颗流星，短暂地照亮夜空，然后消逝了。从宗教议会到1902年在加尔各答去世，他的政治生活只持续了十年。但他在印度创建的道院、目前在全世界范围内已有无数成员；他出版的著作现在已经被翻译成十二种语言，共计九卷，无数学院，医院和公共建筑以他的名字命名，他被视为一个圣人，或许是伟大的灵性导师之一。
　　 　　辨喜是印度伟大的民族英雄之一。他在西方也闻名遐尔，广受敬仰。他久居英美，是一个对西方社会产生影响的亚洲人，是全球化时代中一个早期的亚洲思想家。辨喜同时致力于实践传统的印度哲学和神秘主义，很可能是一个在西方传授冥想和瑜伽的人。辨喜融合了东方和西方，古代神秘主义和全球政治。他也是倡导文明对话、宗教对话的先驱性人物。
　　 　　《瑜伽之路》共九章，包括：辨喜生平；吠檀多、印度教和瑜伽；吠檀多派与中国佛教；导论；印度和西方等。

作者简介

　　韩德（Dr.Alan Hunter），亚洲宗教专家。1981-1982年于复旦大学学习中文，之后与复旦大学、南京大学、浙江大学有多个不同的学术合作项目。在《学海》等杂志上发表多篇中文论文。20世纪80年代也在印度从事研究，定期给印度相关杂志撰写论文。目前在英国考文垂大学（Coventry University）和平研究中心工作。他是英国公民，但他的真正身份：外面是欧洲的，内心是亚洲的。他要我们认识到：过去一个世纪世界事务表面上为欧洲和美国所主宰，但西方文化对亚洲的思想却几乎没有任何深度的理解。他希望东西方在21世纪有更好的理解，尤其可以从中印文化遗产中找到一种更平衡与和平的方法。

目录

前言
引言
第一部 导论
第一章 辨喜生平
第一节 青年时代
第二节 纳伦德拉和罗摩克里希那
第三节 室利·罗摩克里希那和室利·莎拉达·兑维
第四节 云游
第五节 辨喜在美国
第六节 在英国和欧洲大陆工作：1895-1900年
第七节 在印度的最后几年

第二章 吠檀多、印度教和瑜伽
第一节 吠檀多
第二节 印度教
第三节 弃绝与服务
第四节 羯磨与再生
第五节 男神与女神
第六节 四种瑜伽
第七节 智慧瑜伽：神秘知识之道
第八节 胜在瑜伽：禅定之道
第九节 巴克蒂瑜伽：虔信之道
第十节 业报瑜伽：行动之道

第三章 吠檀多派与中国佛教
第一节 禅宗
第二节 净土宗
第三节 密宗
第四节 人间佛教
第五节 中国佛教与辨喜的瑜伽
第六节 结论：辨喜的多重面
第七节 印度经典的中文翻译
第八节 资料

第二部分 辨喜原著
第四章 导论
普遍宗教的理想

第五章 印度和西方
第一节 在世界宗教议会上的讲演
第二节 印度给世界的启录
第三节 我的生活与使命
第四节 接受《马德拉斯时报》采访
第五节 欧洲之游的回忆

第六章 四种解脱之道
第一节 知识之道
第二节 虔信之道
第三节 服务之道
第四节 禅定之道

第七章 辨喜的灵性导师
我的上师
第八章 谈话与信件
第一节 对话
第二节 四封信件
第九章 结论
公开的秘密

前言/序言

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非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理 深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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