東方戰略學係列:東方戰略學

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洪兵 著
圖書標籤:
  • 戰略學
  • 東方智慧
  • 軍事思想
  • 曆史
  • 文化
  • 中國戰略
  • 戰略分析
  • 戰爭藝術
  • 古典
  • 哲學
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787516108796
版次:1
商品編碼:11141810
包裝:精裝
叢書名: 東方戰略學係列
開本:16開
齣版時間:2012-12-01
用紙:膠版紙
頁數:275
字數:240000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

  東方戰略紿你更多的不是有形的知識,而是無形的感覺,隻有無形的,纔是無限的。
  東方戰略給你更多的不是金子,而是點石成金之術,給你更多的不是魚,而是漁。
  東方戰略造就的不是大智大勇的英雄,而是“無智無勇”的善戰者。
  東方戰略“不爭之爭”的理念,將會使現代競爭少一些血腥,多一些理性。
  東方戰略,強調感悟、體驗,領略東方戰略,不隻是學習,更是一種享受。
  東方戰略將會激活你的思維,清晰你的思路,凝練你的知識,升華你的精神,震撼你的心靈。
  東方戰略將會使你變得睿智,變得灑脫,變得簡單。
  東方戰略並不排斥西方戰略,而是在差異對比中更深刻地理解西方戰略,實現東西方戰略的完美對接。

內容簡介

  東方戰略,也就是中國戰略,是中國獨創和獨有的一種與眾不同的戰略理論與實踐的綜閤形態,是中國上下五韆年博大精深傳統文化的反映,是中國曆史上眾多叱吒風雲戰略傢們思想的結晶。
  東方戰略在揭示戰略本質和競爭規律的深度和廣度上,都遠遠超齣瞭西方戰略——正是在這種深度和廣度上,我們纔能深刻感悟到東方戰略的神奇和魅力,以及它通貫幾韆年曆史的強大生命力。

作者簡介

  洪兵,中國資深戰略研究專傢。曾先後擔任軍事科學院曆代戰略研究室主任和軍事戰略研究室主任,戰略學博士生導師,中國孫子兵法研究會副會長,北京大學國際MBA兼職教授。中央電視颱《大傢》欄目“國學講談”主講專傢,山東教育電視颱《名傢論壇》主講教授等。
  洪兵教授主持過國傢和軍隊多項重大戰略課題研究。提交戰略研究報告上百份,在國內外戰略領域具有很高的知名度,齣版的專著有:《走齣戰爭迷宮》、《國傢利益論》、《剖析“美國利益”》、《中國戰略原理解析》、《孫子兵法與經理人統帥之道》、《美國要打太空戰》等;主編或參與過《毛澤東軍事戰略論》、《鄧小平戰略思想論》等著作,共計20多部。
  洪兵教授長期緻力於弘揚東方戰略理念,倡導“理性競爭”。推動通用戰略學科建設,塑造新時期的精英戰略文化,旨在“培養真正懂得中國戰略的企業戰略傢”。

內頁插圖

目錄

前言
東方戰略,也就是中國戰略,是中國獨創和獨有的一種與眾不同的戰略理論與實踐的綜閤形態,是中國上下五韆年博大精深傳統文化的反映,是中國曆史上眾多叱吒風雲戰略傢們思想的結晶。

第一章 導論
東方戰略的精深來自並錶現在中國傳統思維方式的優勢上。戰略是一種高深的學問,戰略的真諦很難用邏輯方法觸摸到,恰恰是中國的整體思維和獨特的文字,能夠完整地展現世界錶象後麵必須用理性感悟的東西,能夠提齣最有深度的戰略思想。隻有觸及本質,纔能旁通萬物。中國古人善用宏觀和整體的思維方法,善用形象的比喻,通過意會觸及瞭戰略的本質,說明瞭戰略深奧道理,形成瞭精深的東方戰略思想。

一、什麼是戰略
二、真正的戰略在中國
三、東方戰略的思維與錶述方式
四、東方戰略的文化內涵五、東方略與西方戰略的主要差異
六、東方戰略的體係框架

第二章 勝
“勝”,作為一個重要的戰略範疇,它存在於各種集團和各個領域的對抗之中。從形式上看,人類社會的各種對抗活動無非為瞭一個“勝”字。因為隻有勝,人類社會纔能生存,人類社會纔能發展。“勝”,既是力量對抗的目標,也是力量運用結果成功的標誌。從這個意義上說,戰略是一種如何求勝的科學和藝術。戰略作為一門學科,必須對“勝”進行深入的研究。

一、勝於全勝
二、勝於先勝
三、勝於易勝
四、勝於無形

第三章 力
力量,是我們贏得對抗勝利的最基本的條件和手段。力量與力量之間的較量,是一種普遍存在於人類社會生活之中的現象。強勝弱敗是這種力量較量的必然結局,成為我們贏得對抗勝利必須遵循的基本規律。如何駕馭力量?是一個有著極為普遍指導意義的命題。圍繞著“力”這一範疇,我們能夠掌握人類對抗和競爭的要義,建構科學完整的戰略理論體係。

一、戰略是一種運用力量的藝術
二、勝負取決於力量的對比
三、力量構成四、力量的不同類型五、勝敵而益強

第四章 利
第五章 道
第六章 形
第七章 勢
第八章 柔
第九章 知
第十章 專
第十一章 度
第十二章 奇
第十三章 變
第十四章 節
第十五章 動
第十六章 緻
參考資料

精彩書摘

  就戰略而言,知一者,無一不知,不知一者,無一能知。明白“道生一”的道理,就是要著眼事物最本原的“道”,善於捕捉事物的最本質的東西,善於從這個最本質的東西齣發,對周圍復雜的現象進行縝密的符閤邏輯的思考。按照吳子的說法,也就是“夫道者,所以反本復始”。最本質的東西最抽象,關聯的事物最多,關照的範圍最大,但是,最本質的東西也最不具體,最容易忽略一些微觀的問題。有人說,戰略傢認識問題非常深刻,具有宏觀性,就突齣錶現在這個地方。深刻認識這個問題,我們需要領會老子說過的一句話,即“'道'常無為而無不為”(《老子·三十七章》)。“無為”講的是“道”不專為,而“無不為”講的是“道”無所不為。隻有把握“道”,把握事物本質,纔能夠關照到事物的方方麵麵,纔能夠“無不為”。但是,這種關照,又不是事無巨細,又不是直接具體,這叫做“無為”。
  戰略的理性突齣錶現在:迅速準確地發現事物的規律,抓住事物的本質。所以有人說,戰略傢之所以稱為“戰略傢”,就是他認識問題非常深刻,具有宏觀性,在他們的腦子裏,所有問題是一個清晰的“一”,而不是更多的雜亂無章的數字。
  中國古代不同思想流派,對“道”有不同的理解。儒傢強調“人性”,認為強調“道”,強調“返本復始”,就是要迴到人的本性上去思考問題,或者從人的本性齣發去處理問題。儒傢學派有這樣的說法:“天命之謂性,率性之謂道。”大意是,人的本性是善良的,隻是後來為“物欲所蔽”,因此,就要“返本復始”,恢復人們原來的“善良本性”,遵循和發展這種“善良本性”就是“道”。所以說,儒傢的“道”有更多的道德倫理色彩。這一點,對東方戰略是有影響的。
  在宋明理學中,認為“道”就是“理”,強調“天人一物,內外一理”,“理一分殊”;強調“理”由“心”悟,得“理”則“全”。實際上,從強調事物“本一”的角度上看,“道”和“理”的意思相近,可以視為一個東西。正如莊子所說,“道,理也”。後來,人們將“道”與“理”並用,稱為“道理”。通俗地說,“道”就是“道理”,這兩個字所組成的概念,更清楚地錶述瞭“道”的含義。
  ……

前言/序言


《東方戰略學係列:東方戰略學》—— 探尋東方智慧,洞悉古今變局 在浩瀚的曆史長河中,東方文明以其獨特而深邃的智慧,孕育瞭無數影響世界的思想體係。這些思想,如同星辰般閃耀,指引著一代又一代的探索者,在紛繁復雜的世事變遷中尋找方嚮與力量。《東方戰略學係列:東方戰略學》正是這樣一部力圖挖掘、梳理並闡釋東方戰略智慧精髓的力作。它並非簡單地羅列史料或堆砌概念,而是旨在通過對東方古老智慧的深入剖析,提煉齣適用於當下乃至未來決策的普遍性原則與方法論,幫助讀者在瞬息萬變的全球格局中,建立起一套更為宏觀、更為辯證的戰略思維。 本書的核心目標,在於揭示東方戰略思想中那些穿越時空的共性與精髓。不同於西方戰略理論往往強調的對抗、競爭與綫性發展,東方戰略更側重於“勢”的運用,強調“無為而治”的辯證智慧,注重“道”的體悟,並以“利”為根本,以“和”為最高境界。它從一個全新的視角,審視瞭人類文明發展過程中所積纍的寶貴經驗,特彆是那些在東西方文明交流互鑒的曆史進程中,東方思想所展現齣的獨特魅力與深刻洞見。 第一部分:道法自然,天人閤一——東方戰略的哲學根基 《東方戰略學》的基石,是其深厚的哲學底蘊。本書將首先深入探討“道”的觀念在東方戰略思想中的核心地位。老子的《道德經》言:“道可道,非常道。”“道”被視為宇宙萬物的本源與規律,是不可言說卻又無處不在的終極真理。在戰略層麵,“道”的體悟意味著對事物發展規律的深刻理解,對事物內在聯係的敏銳洞察,以及對事物發展趨勢的預見能力。掌握瞭“道”,便能順勢而為,以最小的代價 achieving 最大的效益。 “天人閤一”的理念,是東方智慧的又一重要維度。它強調人與自然的和諧統一,認為人類的活動應遵循自然規律,而非與之對抗。在戰略實踐中,這意味著要充分尊重客觀條件,理解環境的限製與機遇,因地製宜,順應天時。無論是軍事謀略、政治博弈,還是經濟發展,都不能脫離其所處的自然與社會環境,強行逆勢而為,終將招緻失敗。《東方戰略學》將通過豐富的案例,闡釋“天人閤一”如何在戰略決策中體現為一種順應自然、尊重規律、與環境協同發展的智慧。 此外,本書還將探討“無為而治”的思想。這並非消極避世,而是一種高明的“有所為”的策略。它強調通過調整和優化整體係統,激發其內在活力,讓事物按照自身的規律發展,從而 achieve 最佳結果。在戰略運用上,“無為”並非不作為,而是不妄為,不強加,不乾擾,而是以一種“靜待花開”的姿態,通過精妙的布局和引導,促成目標的實現。這種智慧,對於在復雜多變的現代社會中進行長期戰略規劃,尤其具有啓發意義。 第二部分:勢、形、策——東方戰略的動態博弈藝術 在哲學根基之上,《東方戰略學》將進一步解析東方戰略思想中那些極具操作性的核心概念。 “勢”是東方戰略中的靈魂。孫子曰:“故善戰者,求之於勢,不責於人。”“勢”並非靜態的實力,而是一種動態的、可塑的、能夠轉化為力量的潛在能量。它包括瞭戰略態勢、地緣優勢、人心嚮背、時機成熟等多種因素的綜閤體現。掌握“勢”的形成、發展與轉化,是取得戰略主動權的關鍵。本書將深入剖析如何識彆、創造、利用和駕馭“勢”,如何通過巧妙的布局,積蓄“勢”,最終達到“勢如破竹”的戰略效果。 “形”與“勢”相輔相成,指的是戰略的結構性與可塑性。孫子所言“形人”,強調的是在戰場或博弈開始前,就為自己創造有利的“形”,使敵人陷入不利的“形”。這種“形”可以是地理位置的優勢,可以是兵力部署的閤理性,可以是信息不對稱的優勢,也可以是心理預期的引導。本書將探討如何通過構建“形”,為“勢”的積蓄與爆發提供載體,如何在變化中保持戰略的靈活性,不斷調整“形”,以適應“勢”的演變。 “策”則是具體的策略與手段。在東方戰略中,“策”並非孤立的戰術,而是服務於“勢”與“形”的整體戰略。它講究“智”、“勇”、“仁”、“嚴”的結閤,強調“奇正相生”、“虛實結閤”、“遠交近攻”等多元化的策略運用。本書將從謀略、外交、經濟、文化等多個維度,展現東方戰略中豐富的“策”的智慧,以及如何在不同的情境下,靈活運用各種“策”,以 achieve 最終的戰略目標。 第三部分:利、和、眾——東方戰略的現實關切與價值追求 《東方戰略學》並非空中樓閣,它深植於對人類社會現實的深刻關切,並追求著普世的價值。 “利”是東方戰略的根本齣發點。孫子言:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”這裏的“利”,並非狹隘的物質利益,而是關乎國傢、民族、個體生存與發展的根本利益。東方戰略的思想,始終將“利”放在首位,但這種“利”並非通過掠奪和破壞來實現,而是通過創造、協同與共贏。本書將探討如何理解和把握“利”的內涵,如何在戰略中實現“利”的最大化,以及如何避免因追求短期“利”而損害長遠“利”的陷阱。 “和”是東方戰略的最高境界。“和而不同”,並非意味著犧牲原則,而是指通過理解、包容與協商,化解矛盾,實現共存共榮。在國際關係、地緣政治、商業競爭等領域,“和”的理念提供瞭解決衝突、促進閤作的獨特視角。本書將深入研究“和”的思想在東方戰略中的體現,包括但不限於“不戰而屈人之兵”的智慧,以及如何通過構建互信、互利的閤作模式, achieve 穩定與繁榮。 “眾”則體現瞭東方戰略的民本思想。“得道多助,失道寡助。”“眾”的力量,無論是民心所嚮,還是團隊凝聚力,都是戰略成功的關鍵。本書將闡釋如何在戰略中贏得人心,如何激發集體智慧與力量,如何建立穩固的聯盟與夥伴關係。這種對“眾”的關注,使得東方戰略不僅僅是一種冰冷的權謀之術,更蘊含著人文關懷與社會責任。 第四部分:古鑒今,變局中的東方戰略迴響 《東方戰略學》的價值,不僅在於對過往智慧的梳理,更在於其對當下與未來的深刻啓示。當前世界正經曆百年未有之大變局,地緣政治衝突、經濟格局重塑、科技革命浪潮,無不考驗著人類的戰略智慧。 本書將通過大量古今中外的經典案例,如春鞦戰國的縱橫捭闔、三國時期的權謀鬥爭、明清時期的對外政策調整,以及近代以來東方國傢在現代化進程中的戰略選擇等,來印證和闡釋東方戰略思想的普適性與生命力。同時,也將結閤當今的國際熱點問題,如大國競爭、區域衝突、全球治理挑戰等,分析東方戰略智慧在破解當下睏局中的應用潛力。 《東方戰略學》並非要求照搬古人的經驗,而是強調一種思維方式的轉變。它鼓勵讀者跳齣西方戰略的框架,以一種更為辯證、更為宏觀、更為長遠的視角來審視問題。在復雜的世界中,東方戰略所倡導的“勢”的把握、“和”的追求、“道”的體悟,或許能為我們提供一條走齣睏境、實現可持續發展的嶄新路徑。 總而言之,《東方戰略學係列:東方戰略學》是一部旨在喚醒與啓迪的著作。它邀您一同踏上這場穿越時空的思想之旅,在東方智慧的深邃海洋中,汲取力量,洞悉變局, forge 屬於自己的戰略未來。它所呈現的,是關於如何在這個復雜多變的世界中,以一種更為智慧、更為包容、更為持久的方式 achieve 目標,實現和諧共贏的深刻思考。

用戶評價

評分

說實話,當我拿到這本書時,並沒有抱有過高的期待,因為市麵上關於“戰略”的書籍實在太多瞭,很多都雷同且缺乏新意。然而,《東方戰略學係列:東方戰略學》卻給瞭我巨大的驚喜。它以一種非常“東方”的方式,闡述瞭“戰略”的真諦。我最喜歡的是書中對“平衡”的強調,它不僅僅是軍事上的兵力均衡,更是指在道義、利益、情感、理性等多個維度之間尋找恰到好處的平衡點。這種“中庸之道”在現代社會同樣適用,如何在追求目標的同時,不失人和,不失道義,這是非常值得深思的。作者的筆觸非常細膩,對於一些復雜的概念,都能用通俗易懂的語言進行解釋,讓我這個非專業人士也能輕鬆理解。讀完這本書,我感覺自己的思維方式得到瞭很大的啓發,看待問題也更加全麵和辯證瞭。

評分

作為一個對中國古代哲學和軍事思想有著濃厚興趣的普通讀者,我一直覺得這是一個非常龐大且復雜的領域,很難找到一本能夠清晰易懂又兼具深度和廣度的書籍。《東方戰略學係列:東方戰略學》的齣現,可以說填補瞭我的這一空白。它沒有將戰略簡化為簡單的戰術技巧,而是從更宏觀、更深層麵的哲學和文化角度切入,去解讀東方智慧的精髓。我尤其贊賞書中關於“變化”的論述,它強調戰略的靈活性和適應性,認為一切皆有可能,也一切皆可變,這與僵化、刻闆的思維方式形成瞭鮮明對比。這種“變”的思想,貫穿瞭整本書,也讓我對許多傳統觀念有瞭顛覆性的認識。這本書不僅僅是關於“戰略”的,更是關於一種“生存哲學”,它教你如何在變幻莫測的世界中保持清醒的頭腦,做齣最明智的選擇。

評分

這本書真是打開瞭我對東方智慧的一扇新窗戶!我一直對古代兵法、政治智慧以及哲學思想抱有濃厚的興趣,但市麵上很多同類書籍要麼過於晦澀難懂,要麼過於碎片化,很難形成一個係統性的認知。然而,《東方戰略學係列:東方戰略學》卻做到瞭這一點。它不僅僅是羅列兵法傢的“三十六計”或孫子兵法的條條框框,而是深入剖析瞭這些智慧背後所蘊含的東方思維方式和價值體係。作者以一種極為嚴謹又不失生動的筆觸,將諸子百傢、古代帝王將相的謀略融會貫通,不僅講述瞭“如何做”,更重要的是闡述瞭“為何這樣做”。書中對“道”、“勢”、“智”、“仁”、“勇”等核心概念的解讀,讓我對古代戰略有瞭更深層次的理解。它讓我意識到,東方戰略並非僅僅是冰冷的軍事對抗,更是包含瞭對人性、社會、自然乃至宇宙規律的深刻洞察。讀完這本書,我感覺自己像是經曆瞭一次穿越時空的智力探險,對“謀定而後動”有瞭全新的體會,也對如何在復雜多變的現代環境中運用東方智慧,有瞭更清晰的方嚮。

評分

坦白說,最初被這本書吸引,是因為被它“東方戰略學”這個名字所激發的好奇心。我總覺得,我們這個東方文明,一定蘊含著一套獨屬於自己的、區彆於西方的、更為深邃的生存和發展之道。而這本書,恰恰滿足瞭這種期待。它沒有賣弄玄虛,也沒有故弄玄虛,而是以一種平和而充滿力量的方式,娓娓道來。書中關於“勢”的闡述,讓我尤為印象深刻。它不僅僅是軍事上的“地利”,更是包含瞭時機、人心、資源等多重要素的綜閤考量,是一種動態的、流動的力量。這種對“勢”的理解,讓我聯想到瞭很多曆史事件和現實中的商業競爭,原來很多時候,決定勝負的關鍵,並非是蠻力,而是能否準確地把握和運用“勢”。此外,書中對“道”的哲學思考,更是將戰略上升到瞭哲學的高度,強調順應自然、無為而治的智慧,這與我們當下追求的“可持續發展”理念不謀而閤。我強烈推薦給所有渴望深入瞭解東方智慧,並將其運用到實際生活中的讀者。

評分

這本書絕對是近期讓我愛不釋手的一本佳作!我一直認為,真正的智慧,應該是能夠穿越時空的,而《東方戰略學係列:東方戰略學》正是這樣一本能夠讓你感受到曆史沉澱與思想光輝的讀物。作者的敘述方式非常獨特,他沒有采用那種枯燥的說教模式,而是通過對大量曆史典故、人物故事的挖掘和解讀,將抽象的戰略思想具象化。比如,書中對“攻心為上”的剖析,結閤瞭大量的戰例,讓你不僅僅是知道這句話,而是真正理解瞭其背後的人性弱點和心理博弈。我特彆喜歡其中關於“知己知彼”的延伸解讀,它不僅僅是軍事上的相互瞭解,更是一種對自身認知、對對手洞察、對環境判斷的全麵深化,這在現代商業談判、人際交往中都具有極高的參考價值。而且,作者的語言風格非常大氣,帶著一種曆史的厚重感,讀起來仿佛置身於古代的沙盤之上,與先賢們一起運籌帷幄。

評分

《天劍》謹供處在激烈競爭狀態中的中國企業領軍者或想成為中國企業領軍者的人士閱讀。

評分

“很專業,學習後對戰略思維拓展助益良多。”

評分

三、保持平衡

評分

五、掌握節奏

評分

第九章 專

評分

第十三章 緻

評分

三、保持平衡

評分

C節(5小題):主要考查考生準確理解概念或結構較復雜的英語文字材料的能力。要求考生閱讀一篇約400詞的文章,並將其中5個畫綫部分(約150詞)譯成漢語,要求譯文準確、完整、通順。考生在答題卡2上做答。

評分

B節(5小題):主要考查考生對諸如連貫性、一緻性等語段特徵以及文章結構的理解。考生在答題卡1上作答。

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