編輯推薦
東方戰略紿你更多的不是有形的知識,而是無形的感覺,隻有無形的,纔是無限的。
東方戰略給你更多的不是金子,而是點石成金之術,給你更多的不是魚,而是漁。
東方戰略造就的不是大智大勇的英雄,而是“無智無勇”的善戰者。
東方戰略“不爭之爭”的理念,將會使現代競爭少一些血腥,多一些理性。
東方戰略,強調感悟、體驗,領略東方戰略,不隻是學習,更是一種享受。
東方戰略將會激活你的思維,清晰你的思路,凝練你的知識,升華你的精神,震撼你的心靈。
東方戰略將會使你變得睿智,變得灑脫,變得簡單。
東方戰略並不排斥西方戰略,而是在差異對比中更深刻地理解西方戰略,實現東西方戰略的完美對接。
內容簡介
東方戰略,也就是中國戰略,是中國獨創和獨有的一種與眾不同的戰略理論與實踐的綜閤形態,是中國上下五韆年博大精深傳統文化的反映,是中國曆史上眾多叱吒風雲戰略傢們思想的結晶。
東方戰略在揭示戰略本質和競爭規律的深度和廣度上,都遠遠超齣瞭西方戰略——正是在這種深度和廣度上,我們纔能深刻感悟到東方戰略的神奇和魅力,以及它通貫幾韆年曆史的強大生命力。
作者簡介
洪兵,中國資深戰略研究專傢。曾先後擔任軍事科學院曆代戰略研究室主任和軍事戰略研究室主任,戰略學博士生導師,中國孫子兵法研究會副會長,北京大學國際MBA兼職教授。中央電視颱《大傢》欄目“國學講談”主講專傢,山東教育電視颱《名傢論壇》主講教授等。
洪兵教授主持過國傢和軍隊多項重大戰略課題研究。提交戰略研究報告上百份,在國內外戰略領域具有很高的知名度,齣版的專著有:《走齣戰爭迷宮》、《國傢利益論》、《剖析“美國利益”》、《中國戰略原理解析》、《孫子兵法與經理人統帥之道》、《美國要打太空戰》等;主編或參與過《毛澤東軍事戰略論》、《鄧小平戰略思想論》等著作,共計20多部。
洪兵教授長期緻力於弘揚東方戰略理念,倡導“理性競爭”。推動通用戰略學科建設,塑造新時期的精英戰略文化,旨在“培養真正懂得中國戰略的企業戰略傢”。
內頁插圖
目錄
前言
東方戰略,也就是中國戰略,是中國獨創和獨有的一種與眾不同的戰略理論與實踐的綜閤形態,是中國上下五韆年博大精深傳統文化的反映,是中國曆史上眾多叱吒風雲戰略傢們思想的結晶。
第一章 導論
東方戰略的精深來自並錶現在中國傳統思維方式的優勢上。戰略是一種高深的學問,戰略的真諦很難用邏輯方法觸摸到,恰恰是中國的整體思維和獨特的文字,能夠完整地展現世界錶象後麵必須用理性感悟的東西,能夠提齣最有深度的戰略思想。隻有觸及本質,纔能旁通萬物。中國古人善用宏觀和整體的思維方法,善用形象的比喻,通過意會觸及瞭戰略的本質,說明瞭戰略深奧道理,形成瞭精深的東方戰略思想。
一、什麼是戰略
二、真正的戰略在中國
三、東方戰略的思維與錶述方式
四、東方戰略的文化內涵五、東方略與西方戰略的主要差異
六、東方戰略的體係框架
第二章 勝
“勝”,作為一個重要的戰略範疇,它存在於各種集團和各個領域的對抗之中。從形式上看,人類社會的各種對抗活動無非為瞭一個“勝”字。因為隻有勝,人類社會纔能生存,人類社會纔能發展。“勝”,既是力量對抗的目標,也是力量運用結果成功的標誌。從這個意義上說,戰略是一種如何求勝的科學和藝術。戰略作為一門學科,必須對“勝”進行深入的研究。
一、勝於全勝
二、勝於先勝
三、勝於易勝
四、勝於無形
第三章 力
力量,是我們贏得對抗勝利的最基本的條件和手段。力量與力量之間的較量,是一種普遍存在於人類社會生活之中的現象。強勝弱敗是這種力量較量的必然結局,成為我們贏得對抗勝利必須遵循的基本規律。如何駕馭力量?是一個有著極為普遍指導意義的命題。圍繞著“力”這一範疇,我們能夠掌握人類對抗和競爭的要義,建構科學完整的戰略理論體係。
一、戰略是一種運用力量的藝術
二、勝負取決於力量的對比
三、力量構成四、力量的不同類型五、勝敵而益強
第四章 利
第五章 道
第六章 形
第七章 勢
第八章 柔
第九章 知
第十章 專
第十一章 度
第十二章 奇
第十三章 變
第十四章 節
第十五章 動
第十六章 緻
參考資料
精彩書摘
就戰略而言,知一者,無一不知,不知一者,無一能知。明白“道生一”的道理,就是要著眼事物最本原的“道”,善於捕捉事物的最本質的東西,善於從這個最本質的東西齣發,對周圍復雜的現象進行縝密的符閤邏輯的思考。按照吳子的說法,也就是“夫道者,所以反本復始”。最本質的東西最抽象,關聯的事物最多,關照的範圍最大,但是,最本質的東西也最不具體,最容易忽略一些微觀的問題。有人說,戰略傢認識問題非常深刻,具有宏觀性,就突齣錶現在這個地方。深刻認識這個問題,我們需要領會老子說過的一句話,即“'道'常無為而無不為”(《老子·三十七章》)。“無為”講的是“道”不專為,而“無不為”講的是“道”無所不為。隻有把握“道”,把握事物本質,纔能夠關照到事物的方方麵麵,纔能夠“無不為”。但是,這種關照,又不是事無巨細,又不是直接具體,這叫做“無為”。
戰略的理性突齣錶現在:迅速準確地發現事物的規律,抓住事物的本質。所以有人說,戰略傢之所以稱為“戰略傢”,就是他認識問題非常深刻,具有宏觀性,在他們的腦子裏,所有問題是一個清晰的“一”,而不是更多的雜亂無章的數字。
中國古代不同思想流派,對“道”有不同的理解。儒傢強調“人性”,認為強調“道”,強調“返本復始”,就是要迴到人的本性上去思考問題,或者從人的本性齣發去處理問題。儒傢學派有這樣的說法:“天命之謂性,率性之謂道。”大意是,人的本性是善良的,隻是後來為“物欲所蔽”,因此,就要“返本復始”,恢復人們原來的“善良本性”,遵循和發展這種“善良本性”就是“道”。所以說,儒傢的“道”有更多的道德倫理色彩。這一點,對東方戰略是有影響的。
在宋明理學中,認為“道”就是“理”,強調“天人一物,內外一理”,“理一分殊”;強調“理”由“心”悟,得“理”則“全”。實際上,從強調事物“本一”的角度上看,“道”和“理”的意思相近,可以視為一個東西。正如莊子所說,“道,理也”。後來,人們將“道”與“理”並用,稱為“道理”。通俗地說,“道”就是“道理”,這兩個字所組成的概念,更清楚地錶述瞭“道”的含義。
……
前言/序言
《東方戰略學係列:東方戰略學》—— 探尋東方智慧,洞悉古今變局 在浩瀚的曆史長河中,東方文明以其獨特而深邃的智慧,孕育瞭無數影響世界的思想體係。這些思想,如同星辰般閃耀,指引著一代又一代的探索者,在紛繁復雜的世事變遷中尋找方嚮與力量。《東方戰略學係列:東方戰略學》正是這樣一部力圖挖掘、梳理並闡釋東方戰略智慧精髓的力作。它並非簡單地羅列史料或堆砌概念,而是旨在通過對東方古老智慧的深入剖析,提煉齣適用於當下乃至未來決策的普遍性原則與方法論,幫助讀者在瞬息萬變的全球格局中,建立起一套更為宏觀、更為辯證的戰略思維。 本書的核心目標,在於揭示東方戰略思想中那些穿越時空的共性與精髓。不同於西方戰略理論往往強調的對抗、競爭與綫性發展,東方戰略更側重於“勢”的運用,強調“無為而治”的辯證智慧,注重“道”的體悟,並以“利”為根本,以“和”為最高境界。它從一個全新的視角,審視瞭人類文明發展過程中所積纍的寶貴經驗,特彆是那些在東西方文明交流互鑒的曆史進程中,東方思想所展現齣的獨特魅力與深刻洞見。 第一部分:道法自然,天人閤一——東方戰略的哲學根基 《東方戰略學》的基石,是其深厚的哲學底蘊。本書將首先深入探討“道”的觀念在東方戰略思想中的核心地位。老子的《道德經》言:“道可道,非常道。”“道”被視為宇宙萬物的本源與規律,是不可言說卻又無處不在的終極真理。在戰略層麵,“道”的體悟意味著對事物發展規律的深刻理解,對事物內在聯係的敏銳洞察,以及對事物發展趨勢的預見能力。掌握瞭“道”,便能順勢而為,以最小的代價 achieving 最大的效益。 “天人閤一”的理念,是東方智慧的又一重要維度。它強調人與自然的和諧統一,認為人類的活動應遵循自然規律,而非與之對抗。在戰略實踐中,這意味著要充分尊重客觀條件,理解環境的限製與機遇,因地製宜,順應天時。無論是軍事謀略、政治博弈,還是經濟發展,都不能脫離其所處的自然與社會環境,強行逆勢而為,終將招緻失敗。《東方戰略學》將通過豐富的案例,闡釋“天人閤一”如何在戰略決策中體現為一種順應自然、尊重規律、與環境協同發展的智慧。 此外,本書還將探討“無為而治”的思想。這並非消極避世,而是一種高明的“有所為”的策略。它強調通過調整和優化整體係統,激發其內在活力,讓事物按照自身的規律發展,從而 achieve 最佳結果。在戰略運用上,“無為”並非不作為,而是不妄為,不強加,不乾擾,而是以一種“靜待花開”的姿態,通過精妙的布局和引導,促成目標的實現。這種智慧,對於在復雜多變的現代社會中進行長期戰略規劃,尤其具有啓發意義。 第二部分:勢、形、策——東方戰略的動態博弈藝術 在哲學根基之上,《東方戰略學》將進一步解析東方戰略思想中那些極具操作性的核心概念。 “勢”是東方戰略中的靈魂。孫子曰:“故善戰者,求之於勢,不責於人。”“勢”並非靜態的實力,而是一種動態的、可塑的、能夠轉化為力量的潛在能量。它包括瞭戰略態勢、地緣優勢、人心嚮背、時機成熟等多種因素的綜閤體現。掌握“勢”的形成、發展與轉化,是取得戰略主動權的關鍵。本書將深入剖析如何識彆、創造、利用和駕馭“勢”,如何通過巧妙的布局,積蓄“勢”,最終達到“勢如破竹”的戰略效果。 “形”與“勢”相輔相成,指的是戰略的結構性與可塑性。孫子所言“形人”,強調的是在戰場或博弈開始前,就為自己創造有利的“形”,使敵人陷入不利的“形”。這種“形”可以是地理位置的優勢,可以是兵力部署的閤理性,可以是信息不對稱的優勢,也可以是心理預期的引導。本書將探討如何通過構建“形”,為“勢”的積蓄與爆發提供載體,如何在變化中保持戰略的靈活性,不斷調整“形”,以適應“勢”的演變。 “策”則是具體的策略與手段。在東方戰略中,“策”並非孤立的戰術,而是服務於“勢”與“形”的整體戰略。它講究“智”、“勇”、“仁”、“嚴”的結閤,強調“奇正相生”、“虛實結閤”、“遠交近攻”等多元化的策略運用。本書將從謀略、外交、經濟、文化等多個維度,展現東方戰略中豐富的“策”的智慧,以及如何在不同的情境下,靈活運用各種“策”,以 achieve 最終的戰略目標。 第三部分:利、和、眾——東方戰略的現實關切與價值追求 《東方戰略學》並非空中樓閣,它深植於對人類社會現實的深刻關切,並追求著普世的價值。 “利”是東方戰略的根本齣發點。孫子言:“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”這裏的“利”,並非狹隘的物質利益,而是關乎國傢、民族、個體生存與發展的根本利益。東方戰略的思想,始終將“利”放在首位,但這種“利”並非通過掠奪和破壞來實現,而是通過創造、協同與共贏。本書將探討如何理解和把握“利”的內涵,如何在戰略中實現“利”的最大化,以及如何避免因追求短期“利”而損害長遠“利”的陷阱。 “和”是東方戰略的最高境界。“和而不同”,並非意味著犧牲原則,而是指通過理解、包容與協商,化解矛盾,實現共存共榮。在國際關係、地緣政治、商業競爭等領域,“和”的理念提供瞭解決衝突、促進閤作的獨特視角。本書將深入研究“和”的思想在東方戰略中的體現,包括但不限於“不戰而屈人之兵”的智慧,以及如何通過構建互信、互利的閤作模式, achieve 穩定與繁榮。 “眾”則體現瞭東方戰略的民本思想。“得道多助,失道寡助。”“眾”的力量,無論是民心所嚮,還是團隊凝聚力,都是戰略成功的關鍵。本書將闡釋如何在戰略中贏得人心,如何激發集體智慧與力量,如何建立穩固的聯盟與夥伴關係。這種對“眾”的關注,使得東方戰略不僅僅是一種冰冷的權謀之術,更蘊含著人文關懷與社會責任。 第四部分:古鑒今,變局中的東方戰略迴響 《東方戰略學》的價值,不僅在於對過往智慧的梳理,更在於其對當下與未來的深刻啓示。當前世界正經曆百年未有之大變局,地緣政治衝突、經濟格局重塑、科技革命浪潮,無不考驗著人類的戰略智慧。 本書將通過大量古今中外的經典案例,如春鞦戰國的縱橫捭闔、三國時期的權謀鬥爭、明清時期的對外政策調整,以及近代以來東方國傢在現代化進程中的戰略選擇等,來印證和闡釋東方戰略思想的普適性與生命力。同時,也將結閤當今的國際熱點問題,如大國競爭、區域衝突、全球治理挑戰等,分析東方戰略智慧在破解當下睏局中的應用潛力。 《東方戰略學》並非要求照搬古人的經驗,而是強調一種思維方式的轉變。它鼓勵讀者跳齣西方戰略的框架,以一種更為辯證、更為宏觀、更為長遠的視角來審視問題。在復雜的世界中,東方戰略所倡導的“勢”的把握、“和”的追求、“道”的體悟,或許能為我們提供一條走齣睏境、實現可持續發展的嶄新路徑。 總而言之,《東方戰略學係列:東方戰略學》是一部旨在喚醒與啓迪的著作。它邀您一同踏上這場穿越時空的思想之旅,在東方智慧的深邃海洋中,汲取力量,洞悉變局, forge 屬於自己的戰略未來。它所呈現的,是關於如何在這個復雜多變的世界中,以一種更為智慧、更為包容、更為持久的方式 achieve 目標,實現和諧共贏的深刻思考。