中華談吃第一人唐魯孫作品(08):什錦拼盤

中華談吃第一人唐魯孫作品(08):什錦拼盤 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

唐魯孫 著
圖書標籤:
  • 唐魯孫
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  • 文學
  • 曆史
  • 傳統美食
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齣版社: 廣西師範大學齣版社
ISBN:9787549527014
版次:2
商品編碼:11157143
品牌:理想國(imaginist)
包裝:精裝
叢書名: 唐魯孫作品
開本:32開
齣版時間:2018-01-01
用紙:膠版紙
頁數:292
字數:115000
正文語種:中文

具體描述

編輯推薦

唐魯孫寫饞人說饞,最初其中還有載不動的鄉愁,但這種鄉愁經時間的衝刷,漸漸淡去。已把他鄉當故鄉,再沒有南北之分,本土與外來之彆瞭。

——逯耀東

² 唐魯孫被譽為“中華談吃聖手”,在飲食文化界享有至高地位,“舌尖上的中國”掌舵陳曉卿鼎力推薦。

² 唐魯孫不僅談飲食,更對晚清民國掌故拈之即來,落筆生花,是電影導演王傢衛推崇的民國奇人。

² “俠有金庸,史有高陽,吃有魯孫”——滬上名士小寶認為唐魯孫與金庸、高陽可並稱為瞭解傳統文化的三位引路人。

² 全新精裝口袋本,*佳閱讀體驗,兼具收藏價值。


內容簡介

唐魯孫是中國飲食文化和掌故雜談方麵具有代錶性和傳奇性的人物。他以其博聞強記和細膩動人的文字功夫,演繹瞭一段段“舌尖上的民國史”,功力至深,韻味至長,尤為難得的是,在“吃”之外,唐魯孫還記錄下很多鮮為人知的民俗掌故、宮闈秘聞,以及晚清民國的服飾、手藝、年俗、名人軼事等。本書為唐魯孫作品集的第八冊。


作者簡介

唐魯孫,本名葆森,字魯孫。1908年9月10日生於北京,為滿族鑲紅旗後裔,他的曾叔祖父長敘,官至刑部侍郎,其二女並選入宮侍奉光緒,為珍妃、瑾妃。唐魯孫是珍、瑾二妃的侄孫,他七八歲的時候,進宮嚮瑾太妃叩拜春節,被封為一品官職。唐魯孫先後畢業於北京崇德中學、北京財政商業專門學校,曾任職於財稅機構,後隻身外齣謀職,遊遍大江南北,先後客居武漢、上海、泰州、揚州等地。1973年,唐魯孫退休後專事寫作,1985年病逝於颱灣。唐魯孫見多識廣,對民俗掌故知之甚詳,對北京傳統文化、風俗習慣及宮廷秘聞尤所瞭然,有民俗學傢之名。加之齣身貴胄,有機會齣入宮廷,親曆皇傢生活,習於品味傢廚奇珍,又遍嘗各省獨特美味,對飲食有獨到的見解,而被譽為“中華談吃聖手”。


內頁插圖

目錄

北國江南燕山北
從尚方寶劍談到王命旗牌、遏必隆刀
槍口對準自己嘴巴
清宮古老的吉祥玩物
傳國璽溯古
兩對絕世瑰寶的印章
中國最古老的禮券
北平天下第一泉
中國文化在美國
海外餘香
財神廟藉元寶恭喜發財
泰京識小錄
曼榖的四大名刹
名片古今談
風箏談往
皇曆在中國
什麼是吉祥闆
《巴駱和》憶往
從“忠義劇展”談關公戲
談談老山人參
咬春
閑話元宵
春節幾樣待客的菜點
閑話烤鴨
……

精彩書摘

 

也談北平獨特小吃—奶酪

幾位老北平湊在一塊兒,談來談去就談到北平小吃上去瞭。有人說,酸豆汁就辣鹹菜,又酸又辣真過癮。有人說,羊油炒麻豆腐加豆嘴兒,沒嘗這個滋味蓋有年矣。有人說,焦溜餎餷帶勾汁迸焦酥脆掛鹵更夠味。筆者獨獨懷念北平乳香馥鬱的奶酪。

前幾天本報刊載瞭小民女士寫的一篇《人間美味—酪》,還附有喜樂先生畫的一幅奶酪挑子,看瞭之後,更是饞涎欲滴,思鄉更切。

酪在北平,是奶茶鋪獨傢生意,在民國初年,城裏城外,賣酪的奶茶鋪大約還有二十多傢,到瞭七七事變,就剩下門框鬍同的閤順興、東安市場的豐盛公、西單牌樓的二閤順、西華門的香薷軒幾傢資本雄厚的奶茶鋪,在那裏咬著牙苦苦掙紮瞭。豐盛公是宮裏一位首領太監齣資開的,他的主顧以北城的王公府邸為主,不但品質精純,而且花樣繁多。奶酪分“水酪”、“乾酪”,顧名思義,乾酪奶的成分濃,水酪水的含量高。沿街叫賣,以及戲園裏托盤兜售的多半是水酪,到大點兒的奶茶鋪去喝酪,大都是乾酪瞭。

另外還有果子酪,這種酪是把各式乾果撒在酪上,以門框鬍同閤順興最為齊全,他傢果子酪有鬆子瓤、瓜子仁、白葡萄乾,翠縷紅絲,各式各樣乾果,有八樣之多,所以又叫八寶果子酪。果子酪看起來矞彩,吃起來反而覺得奪味滯口,所以雖然加瞭不少料材,可是價錢跟大碗乾酪是沒有差彆的,隻不過帶小孩去喝酪,用果子酪哄哄小孩而已,大人們是很少叫果子酪來喝的。

豐盛公除瞭奶酪外,還有奶餑餑、奶捲、奶烏他等各種奶類製品。奶餑餑都是芝麻白糖餡,先用奶皮子把餡兒包起來,用寸寸見方福壽或各式花紋的木頭模子刻好冷凍起來。奶捲的製作更是細巧玲瓏啦,有山楂糕餡或芝麻白糖餡,還有的一邊捲芝麻白糖一邊捲山楂糕,白華赤實,漿凝玉液,既好吃又好看,可稱奶類珍品,不過價錢稍貴。豐盛公的夥計,眼光都非常銳利,客人一進門,一看是肯花錢的吃客,纔把奶餑餑、奶捲、奶烏他端上來。奶烏他一粒比圍棋子大一點,厚一點,嬌黃襯紫,柔紅映碧,顔色已經非常誘人,拈起一粒入口之後,用舌頭一壓,立刻化為一股湛露溶漿,香醹襲人。當年有一位西班牙公使夫人稱之為奶品中“細色異品”,頗為允當。奶茶鋪所賣的奶品小吃,當然都是滿洲遺留下來的小吃珍味,懂得吃的人,越來越少,會做的人更是鳳毛麟角,漸近失傳。奶酪、奶捲的做法,尚可以摸擬齣個大概,奶烏他是怎樣做齣來的,現在在颱灣的人固然沒人會做,就是內地一些有這項手藝的老師傅,活著的恐怕也寥寥無幾瞭。

來到颱灣,雖然也吃過幾次酪,誠如小民女士所說:“也隻是很像而已。”前兩年梁實鞦先生從美國帶迴來幾盒Junket凝固劑,我們試製瞭若乾次,遇上牛奶成分有問題,就凝固不起來,縱或凝固奶酪,但又缺少噀人的酒香。最近有人在東部經營綜閤農場,從美澳引進優良奶牛品種,現已接近成功階段,並且準備齣産絕不摻水的純牛乳,專供製造高級奶類製品之用。等他農場的純牛乳大量生産應市,我想一定能夠研究成功,到那時候想喝奶酪的朋友們,就可以如願以償大飽口福啦!



飲流拾遺:民國士人的舌尖風雲 本書收錄瞭民國時期著名美食傢、文化學者唐魯孫先生的一係列關於飲食文化的珍貴文章。這些文字並非專注於某一種特定的菜肴組閤,而是廣闊地展現瞭唐先生在不同地域、不同場閤下的美食體驗與文化感悟。全書圍繞“民國”這一特殊的曆史背景展開,深入挖掘瞭那個時代精英階層、士大夫階層以及普通百姓的飲食風貌和生活哲理。 一、 故都遺風與宮廷餘韻 唐魯孫先生的文字中,對老北京的記憶占據瞭相當大的篇幅。他以其特有的細膩筆觸,描繪瞭清末民初紫禁城內外的飲食遺風。這部分內容並非是菜單的堆砌,而是對特定曆史環境下,宮廷飲食如何滲透、影響乃至消亡於民間社會的生動記錄。 1. 王府宴集的規製與人情 文章詳細記錄瞭昔日王府宴席的繁復規製,從堂上的座次安排到菜品的更迭順序,無不體現著森嚴的等級製度和舊禮儀的殘留。他筆下的“燒羊肉”、“煨肘子”等,不僅僅是食物,更是曆史的見證。唐先生尤其擅長捕捉細節,例如不同季節對食材的講究,以及在宴會進行中,主人與客人在言辭和器皿使用上微妙的互動。他通過這些細節,側麵反映瞭那個階層對“體麵”二字的執著追求。 2. 坊間小吃的江湖氣象 與宮廷的精緻形成鮮明對比的,是老北京街頭巷尾的煙火氣。唐先生記錄瞭許多如今已難覓蹤影的民間小吃,比如清真寺附近的烤肉,各色季節性的餑餑,以及茶館裏的“一碟乾果”。他描繪瞭小販的吆喝聲、食客的討價還價,以及在寒鼕臘月裏,一碗熱湯帶來的熨帖人心的溫暖。這些敘述充滿瞭懷舊的溫情,勾勒齣民國初年,社會結構轉型期,市井生活的生動圖景。 二、 南北風物的交錯與融閤 本書的另一個重要主題是地域美食的差異性與融閤性。唐魯孫先生的足跡遍布大江南北,他的文字展現瞭他作為“食客”的敏銳觀察力,以及對不同地方風俗的尊重與理解。 1. 南方餐桌的細膩與雅緻 在記述南方飲食時,筆調轉嚮瞭清秀和內斂。他對江南一帶的“精細”尤為欣賞,例如對不同米質的區分,對時令蔬菜的苛求,以及湯品在南方餐桌上的核心地位。他會詳細描述如何用高湯吊齣食材的本味,而非一味依賴濃重的調料。這裏的篇幅側重於食物背後的哲學——即“不時不食”的生活態度,以及文人對“清淡”的推崇。他會提及一些私房菜館的獨門秘籍,這些秘籍往往與某位地方名士的品味緊密相關。 2. 北地豪放與西北的粗獷 與南方的細膩相對的,是北方和西北地區的食物所呈現齣的豪放之美。唐先生筆下的西北風味,少瞭幾分雕琢,多瞭幾分酣暢淋灕。他對西北的牛羊肉的烹飪方式,以及麵食在當地人心中的重要性有獨到的見解。他不會僅僅贊美其味道之美,更會探討這種飲食習慣如何塑造瞭當地人的性格——直爽、熱情,且懂得珍惜糧食。他記錄的並非宏大的宴會,而是火車上或邊陲小鎮裏,最樸素而真誠的一餐。 三、 宴席背後的“江湖”學問 唐魯孫先生的文章之所以引人入勝,不僅因為他對食物本身的描寫,更在於他將飲食置於社會人情往來的脈絡中進行考察。在他看來,一席飯局,是觀察社會、洞察人心的絕佳窗口。 1. 識人與待客之道 書中包含瞭許多關於如何“待客”的論述。如何根據客人的身份、背景、健康狀況來斟酌菜單的取捨,如何通過上菜的時機來暗示宴會的目的,都蘊含著深厚的學問。他記錄瞭一些名士在宴席上的高妙應對,比如如何不動聲色地化解尷尬的局麵,如何通過食物的暗示來傳遞政治或商業上的意圖。這些內容展現瞭民國時期,交際場中的一種含蓄而又精妙的“江湖規矩”。 2. 時代變遷中的食肆沉浮 此外,書中也穿插瞭許多關於舊時著名飯莊的興衰史。從津津樂道的老字號到曇花一現的私房菜館,唐先生以其獨特的視角,記錄瞭這些商業實體如何在戰亂、物價飛漲和政治動蕩中掙紮求存。他記錄的不僅僅是店麵的易主,更是其烹飪技藝的傳承與失落。這些篇章充滿瞭對逝去時代的喟嘆,映照齣文化在社會巨變麵前的脆弱與堅韌。 總結 本書是一部橫跨地域、縱覽時代的飲食文化散文集。它沒有將焦點集中於某一盤菜的製作流程,而是通過對不同地域、不同階層飲食習俗的廣泛記述和深入剖析,描繪瞭一幅幅生動的民國生活畫捲。讀者將在字裏行間感受到老一輩文化人對“食”之哲學的探尋,體會到食物與曆史、人情、風骨之間密不可分的深刻聯係。這是一部關於記憶、品味與曆史的拾遺之作。

用戶評價

評分

我是一個對“慢生活”和“傳統工藝”推崇備至的人,所以當我在書店看到《中華談吃第一人唐魯孫作品(08):什錦拼盤》時,我的目光立刻被吸引住瞭。唐魯孫先生的名字,給我一種沉穩、厚重的感覺,仿佛他是一位飽經世事的智者,對生活有著深刻的理解。而“什錦拼盤”,則暗示著一種精緻、考究的呈現方式,不是隨意為之,而是經過精心搭配和組閤。我猜想,這本書會像一個老朋友一樣,緩緩地、細緻地與我分享他對美食的感悟。我期待著,他不會隻提供乾巴巴的菜譜,而是會通過一個個生動的小故事,展現齣食物的生命力,以及烹飪過程中的匠心獨運。或許,他會講述一道菜是如何從一個簡單的想法,經過無數次的嘗試和改進,最終成為餐桌上的經典。我更關注的是,他是否會強調食物的“本味”,以及如何在現代社會中,依舊保留那些古老而寶貴的烹飪智慧。這本書,對我而言,更像是一場心靈的旅行,一次與傳統美食文化的對話,讓我得以在快節奏的生活中,找到片刻的寜靜和對美好事物的欣賞。

評分

作為一個對中國傳統文化有著濃厚興趣的讀者,我一直關注著那些能夠傳承和發揚傳統文化的書籍。《中華談吃第一人唐魯孫作品(08):什錦拼盤》這個書名,無疑吸引瞭我。唐魯孫先生作為“中華談吃第一人”,他的名字本身就代錶著一種權威和影響力,而“什錦拼盤”又給人一種豐富多彩、包羅萬象的感覺。我非常期待在這本書中,能夠看到他對中國各地特色美食的深入介紹,不僅包括食材、做法,更重要的是,他會對這些美食背後的文化內涵進行解讀。我想象著,他或許會講述某個地方的傳統節日如何與特定美食緊密相連,或者某個菜肴是如何在曆史的演變中融入瞭不同地域的烹飪特色。我希望能夠在這本書裏,感受到中國飲食文化的博大精深,瞭解不同地域的人們是如何通過食物來錶達他們的情感、習俗和生活哲學。“什錦拼盤”這個概念,也讓我聯想到人與人之間的交流和融閤,或許,這本書不僅僅是關於美食,更是一種關於連接和分享的隱喻。

評分

我是一名資深的美食愛好者,對於那些能夠深入挖掘食物背後故事的書籍,總是情有獨鍾。《什錦拼盤》這個書名,帶著一種包羅萬象的意境,讓人聯想到各種不同風味、不同地域的菜肴匯聚一堂的場景。唐魯孫先生作為“中華談吃第一人”,他的名字本身就自帶光環,代錶著他對美食領域有著非凡的洞察力和豐富的經驗。我非常期待在這本書中,能夠看到他對不同菜係的細緻解讀,對食材的獨到見解,以及對烹飪技藝的精闢闡述。我猜測,他一定不僅僅滿足於簡單的食材介紹和菜譜羅列,而是會深入到菜肴的起源、演變,甚至是一些鮮為人知的典故傳說。每一個菜品,在他筆下,可能都變成瞭一個生動的故事,一段有趣的經曆。我尤其好奇,在“什錦拼盤”這個主題下,他會如何巧妙地將這些看似獨立的美食元素串聯起來,形成一個和諧而又令人驚艷的整體。是按照季節的變化,還是按照地域的分布,亦或是按照某個特定的主題,比如“宴席上的經典”、“市井中的至味”等等?這本書,在我看來,更像是一本關於中國飲食文化的百科全書,一本值得反復品讀的收藏品。

評分

這本書的名字讀起來就帶著一股子濃濃的煙火氣和曆史感,“中華談吃第一人唐魯孫作品”這幾個字,仿佛一下子就把我拉進瞭那個年代,聽著唐魯孫先生娓娓道來他的美食見聞。雖然我還沒來得及細讀這本《什錦拼盤》,但光是這個書名,就足夠勾起我對美食世界的好奇心。我一直覺得,美食不僅僅是填飽肚子,更是一種文化,一種傳承,一種生活態度。唐魯孫先生作為“中華談吃第一人”,他的文字一定承載著豐富的美食故事和深厚的文化底蘊。我迫不及待地想知道,在這本“什錦拼盤”裏,他會為我們端上怎樣一份包含酸甜苦辣、五味俱全的味蕾盛宴。是從南到北,還是從東到西,他的腳步是否踏遍瞭祖國的每一個角落,品嘗瞭無數珍饈佳肴?是那些街頭巷尾不起眼的小吃,還是宮廷禦膳中的精緻菜肴?我尤其好奇,他會如何描繪那些即將消失的古早味,那些承載著幾代人記憶的味道,是不是也能在書頁間重新鮮活起來。這本書,對我來說,不僅僅是一本關於吃的書,更像是一扇窗,讓我得以窺見那個時代的風土人情,品味那些流傳下來的飲食智慧。

評分

讀到“中華談吃第一人唐魯孫作品(08):什錦拼盤”這個書名,我的腦海裏立刻浮現齣一幅幅生動的畫麵:大大小小的瓷碟擺滿瞭長長的餐桌,上麵盛放著色彩斑斕、形態各異的菜肴,香氣撲鼻,引人垂涎。我一直對那些能夠用文字將美食描繪得栩栩如生,讓讀者仿佛身臨其境的書籍充滿敬意。唐魯孫先生的名號,早就讓我心生嚮往,據說他不僅是個美食傢,更是一位文化學者,他的文字裏充滿瞭智慧和趣味。我非常期待在這本《什錦拼盤》中,能夠讀到他如何用生動幽默的語言,為我們講述那些關於食物的奇聞異事,那些蘊藏在美食背後的曆史故事和風俗習慣。或許,他會帶我們走進深宅大院,感受老上海的精緻飲食;又或許,他會齣現在熱鬧非凡的市井街頭,品嘗地道的民間小吃。我對書中的“什錦拼盤”充滿好奇,它到底包含瞭哪些元素?是南北風味的融閤,還是古典與現代的碰撞?我猜想,這本書不僅僅是關於“吃”,更是關於“品味”,品味食物,品味生活,品味人生。

評分

包裝完好,物流給力,活動價也劃算

評分

作者介紹

評分

很是不錯,京東網購方便……

評分

此古文在商周若鼎彝若龜甲;有正氣盈天地為河嶽為日星。

評分

八角鼓子帶小戲,西院是韓秉謙帶著大飯桶小老頭變西洋魔術,害得

評分

沒法弄得懂瞭。所謂大套魔術的洋戲法,雜耍班子不管是在圈子裏,

評分

唐魯孫,本名葆森,字魯孫。1908年9月10日生於北京,為滿族鑲紅旗後裔,他的曾叔祖父長敘,官至刑部侍郎,其二女並選入宮侍奉光緒,為珍妃、瑾妃。唐魯孫是珍、瑾二妃的侄孫,他七八歲的時候,進宮嚮瑾太妃叩拜春節,被封為一品官職。

評分

很好買瞭三本兒都是送朋友的朋友很喜歡謝謝老闆瞭~

評分

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