去梯言 鹹口味心理學:為什麼天纔和瘋子有時候很像?

去梯言 鹹口味心理學:為什麼天纔和瘋子有時候很像? pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

文真明 著
圖書標籤:
  • 心理學
  • 天纔
  • 瘋子
  • 創造力
  • 思維模式
  • 行為科學
  • 精神疾病
  • 認知偏差
  • 性格
  • 邊緣狀態
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齣版社: 立信會計齣版社
ISBN:9787542944597
版次:1
商品編碼:11670537
包裝:平裝
叢書名: 去梯言係列
開本:16開
齣版時間:2015-03-01
用紙:輕型紙
頁數:280
字數:260000

具體描述

編輯推薦

  ★天纔嚮左,探秘敏感的心理禁地。瘋子嚮右,解析奇葩的異常行為。

  ★走齣心理睏惑,療愈心理異常,掌握心理調節術,做自己的心理醫生。
  ★在你看來,這個世界是什麼樣的?
  ★揭秘怪癖行為背後的非正常心理真相。

內容簡介

  物質生活豐富瞭,人的精神世界空虛瞭;
  日子越過越好瞭,人的心靈越來越脆弱瞭;
  社會變化越來越快,人的情緒越來越無常;
  世界越來越狠,人也越來越瘋狂;
  麵對眼前各種的生活窘態,怎樣纔能消除那些有損健康的消極心理,使自己多一些幸福感?怎樣纔能調整那些不良的心態,在萬變的世界中找到平衡的支點?怎樣纔能療愈那些心理疾病、異常心理,在這個變態的社會裏做一迴正常的自己?
  《去梯言 鹹口味心理學:為什麼天纔和瘋子有時候很像?》運用通俗的語言,結閤大量的實例,從多角度闡釋瞭現代人常見的各種心理異常現象、心理疾病等不健康心理,並介紹相應的治療方法和心理自助療愈技巧,幫助你走齣心理睏惑,擺脫心理疾病的睏擾。麵對絕大多數人都曾有過的非正常心理,每個人都可以做自己的心理醫生,隻要敞開心扉去瞭解和認識它,並學會心理調節,運用有效的方法去治愈,就會贏得健康美好的人生。

目錄

第一章 不瘋魔,不人生——揭密生活中6大怪異心理
強迫癥:非做不可,不做不行
恐懼癥:沒有什麼東西不讓我害怕
抑鬱癥:人類精神世界的蛀蟲
焦慮癥:總是擔心有些東西對自己不利
疑病癥:身體一定齣瞭問題
神經衰弱:精神之弦綳得緊緊的
第二章 天纔就是偏執狂嗎——解讀人格障礙
錶演型人格:人生如同演電影
依賴型人格:沒有你,我就無法活下去
自戀型人格:全世界隻有我一人
迴避型人格:我有我的世外桃源
偏執型人格:非此即彼,非黑即白
被動—攻擊型人格:憑什麼聽你的
第三章 你以為正常的就是正常的嗎——揭密常見的幾種病態心理
葛朗颱心理:花錢花到我心痛
挫摺心理:挫摺麵前抬不起頭
極度自私心理:吃瞭我的都給我吐齣來
病態懷舊:假如能夠穿越到過去
虛榮心理:不擁有那些好東西就受不瞭
嫉妒心理:不可容忍“彆人比自己好”
浮躁:沒有一刻得安心
完美主義:我不可以有缺點
猜疑心理:杯弓蛇影釀悲劇
害羞過度:一到公共場閤臉就發紅
悲觀:活著是一種痛苦
狂躁:情緒激動到無法自抑
憤怒:壞脾氣是不是天生的?
緊張過度:心慌氣促,草木皆兵
敵對心理:世界上的所有都在和自己作對
第四章 自我較勁為哪般——揭密本能行為障礙
失眠癥:睡覺是件奢侈品
嗜睡癥:睡不醒的瞌睡蟲
貪食癥:吃到嘔吐纔罷休
厭食癥:瘦不下來就去死
自傷:傷疤纔是療愈內心的神藥
第五章 人生就要過把癮——盤點生活中的極品各種癖
貪購癥:恨不得將超市的東西都搬迴傢
賭博癮:賭場就是我的傢
信息焦慮綜閤徵:買報紙比吃早飯更重要
煙癮:可以不要健康,但不能不吸煙
酒癮:今朝有酒今朝醉
網癮:控製不住的網吧情結
潔癖:無處不在的骯髒細菌
性潔癖:小心傷害到最愛的人
第六章 宅人為何不見人——揭密社交心理障礙
人際關係敏感癥:江湖都是險惡的
人際孤獨癥:我要我行我素
自我封閉癥:不想和人說話
社交恐懼癥:走進人群就慌張
第七章 左手職場達人,右手工作狂人——揭密職場心理失衡現象
就業焦慮癥:畢業瞭,還一無所有
假期綜閤徵:放飛的心難以收迴來
上班恐懼癥:一想到上班就焦慮
下崗綜閤徵:失業讓人壓力山大
工作狂的巔峰狀態
職場倦怠癥:做什麼都提不起精神
第八章 男女也瘋狂——揭密都市麻辣男女的心理異同
季度男人綜閤徵:“七年之癢”的迷惑
性壓抑心理:變態的心靈扭麯
處女情結:純潔的纔是最好的
少女情結:隻要開心
戀父情結:誰也不能搶走爸爸
單戀心理:相思是種難言的痛
愛情厭倦癥:左手摸右手,一點感覺都沒有
戀愛恐懼癥:失去瞭愛的能力
婚姻恐懼癥:婚姻是愛情的墳墓嗎
網戀:危險的虛幻癡情
第九章 就這麼傻傻地長大瞭——看穿熊孩子們的那點小心思
幼兒膽小心理:不停地說“我害怕”
兒童偷拿心理:管不住的小手
兒童多動癥:屁股上像長瞭刺兒
童言有忌:孩子為什麼會說髒話
任性心理:滿地打滾在耍賴
缺失的愛:單親子女的心理異常
上學恐懼癥:就是不願去學校
青春期叛逆心:偏偏喜歡對著乾
考試焦慮癥:上考場就像上戰場
青春期綜閤徵:反應遲鈍沒精神,三心二意心事多
成就焦慮:將來我是一個成功者嗎
第十章 百年何懼再“瘋癲”——關注中老年人的心理健康
早衰綜閤徵:40歲的年齡60歲的心態
黃昏戀:好像迴到瞭十八九
更年期綜閤徵:心煩又氣躁,如同換個人
退休綜閤徵:老瞭就是一個廢人嗎
中老年人的“灰色”心理:夕陽無限好,隻是近黃昏


精彩書摘

  強迫癥:非做不可,不做不行
  “小華,不用擔心瞭,肯定鎖上瞭。”同伴安慰她。小華是某高等學校的在讀研究生,很文靜,生活有條不紊,學習認真,待人親切。9月的一天,小華所住的宿捨樓裏齣現瞭盜竊事件,有人從陽颱翻入,盜走瞭一颱筆記本電腦。由於被盜者就住在小華的隔壁屋,這讓小華感到非常的不安全。從那以後,她基本上不再打開陽颱的門,並且每次外齣時,都反復檢查門窗是否關好。盡管如此,她在外麵的時候,還是會反復擔心宿捨的安全。常常下瞭樓,還想著要迴去再檢查一遍,彆人怎樣勸說都不行。她說自己也知道這樣的擔心毫無意義,但她無法控製自己,總害怕迴去的時候會發現門窗大開,屋裏狼藉一片,以至於渾身都不舒服。
  強迫癥又稱強迫性神經癥,指反復齣現的明知是毫無意義的、不必要的,但主觀上又無法擺脫的觀念、意嚮的行為。
  一般來說,強迫癥的錶現分為強迫觀念和強迫意嚮及行為兩大部分。所謂強迫觀念,是指某種聯想、觀念、迴憶或疑慮等頑固地反復齣現,難以控製。例如,反復聯想一係列不幸事件會發生,雖明知不可能,卻不能剋製,並激起情緒緊張和恐懼,有的人一看見黑紗,便聯想到死亡或即將大難臨頭,心情非常緊張;或是反復迴憶曾經做過的無關緊要的事,雖明知無任何意義,卻不能剋製,非反復迴憶不可;還有一種情況,就是對自己的行動是否正確,産生不必要的疑慮,要反復核實。如齣門後疑慮門窗是否確實關好,反復數次迴去檢查,不然則感焦慮不安,上文中的小華就屬於這一種;還有的人反復深究自然現象或日常生活事件發生的原因,如“世界為什麼存在”、“樹木為什麼嚮上生長”等,他們明知思考這些問題毫無必要,但又控製不住自己要去思考;還有些人,每當接觸到某些概念和詞句,就會聯想到和它相近或相反的概念,從而感到苦惱和緊張,如想到“擁護”,立即齣現“反對”,說到“好人”時立即想到“壞蛋”等。
  所謂強迫意嚮及行為,是指有些人常為某種與正常相反的意嚮所糾纏。例如,走到河邊或井邊,總是想往下跳,但又害怕真的會跳下去;有的人有強迫行為,如書寫後反復檢查是否寫錯字;有的人常懷疑自己的手或衣服被弄髒瞭,雖然反復洗瞭幾次,仍不放心;有的人每當見到電綫杆、颱階、柱子等,便不由自主地依次點數,明知毫無必要,但不數他就會感到心情不安,甚至漏掉瞭還要從頭數起;有的人常重復某種動作,以解除內心的不安,如一個胳膊碰到椅子,另一個胳膊也一定要碰一下椅子;有的人進門一定要左腳先邁,否則要退迴去再走一遍。
  關於強迫癥的發病原因,至今仍沒有一個定論,病因未明。一般認為,遺傳因素、強迫性性格特徵及心理社會因素均在強迫癥發病中起作用。
  1. 遺傳因素:該癥有一定的傢族遺傳傾嚮。研究發現,作為一種遺傳特徵的紅細胞(ABO)血型,與強迫癥相關聯,強迫癥有較高的A型發生率和較低的O型發生率。
  2. 性格特徵:1/3的強迫癥患者病前具有一定程度的強迫人格,其同胞、父母及子女也多有強迫性人格特點。其特徵為拘謹、猶豫、節儉、謹慎細心、過分注意細節、偏愛思索、要求十全十美,但又過於刻闆和缺乏靈活性等。
  3. 精神因素:凡能造成長期思想緊張、焦慮不安的社會心理因素或帶來沉重精神打擊的意外事故,均是強迫癥的誘發因素。在強迫癥的發生中,心理社會因素是不可忽視的緻病因素之一。當軀體健康不佳或長期心身疲勞時,均可促使具有強迫性格者齣現強迫癥。
  心理診所
  處方一、聽其自然法
  此法在於減輕和放鬆精神壓力,任何事情聽其自然,該咋辦就咋辦,做完就不再想它,不再評價它瞭。如好像有東西忘瞭帶就彆帶它好瞭,擔心門沒鎖好就沒鎖好瞭,東西好像沒收拾乾淨就任由它去。經過一段時間的努力來剋服由此帶來的焦慮情緒,癥狀是會慢慢消除的。
  處方二、刨根究底法
  根據精神分析學說,讓患者意識到造成心理問題的真正原因,有助於癥狀的消除,所以你可以依靠自己或親人,從以下幾條綫索來探究童年的創傷性事件:
  1. 幼時受過的傷害性事件(如毒打、誘拐、誘奸等)。
  2. 幼時對他人造成的傷害性事件(如使人緻殘、死亡,使人財物嚴重受損)。
  3. 幼時與你最仇恨的人和你最歉疚的人在一起生活的經曆。同時你還應該探究癥狀的最初起因和隱藏的含義。
  處方三、滿灌法
  簡單地說,就是一下子讓你接觸到最害怕的東西。比如說你有強迫性的潔癖,那就請你坐在一個房間裏,放鬆,輕輕閉上雙眼,讓你的助手在你的手上塗上各種液體,而且努力地形容你的手有多髒,這時你要盡量地忍耐,當你睜開眼,發現手並非你想象的那麼髒,對思想會是一個打擊,即“不能忍受”隻是想象齣來的;若確實很髒,你洗手的衝動會大大增強,這時你的助手將阻止你洗手,你會很痛苦,但要努力堅持住,隨著練習次數的增加,這種強迫癥會逐漸消退,但此法適閤意誌力較強的人。
  處方四、係統脫敏法
  先學會放鬆的方法,然後由易到難列齣強迫性行為的次數和激怒情境,再對每種情境下的強迫行為逐漸進行放鬆脫敏。就洗手癖而言,應一步步地減少洗手時間,增加髒物的刺激量,依次執行下去。
  處方五、當頭喝棒法
  當你開始進行強迫性的思維時,大聲喊“停”,或給周圍的人信息讓他喊“停”,但要注意信息要給得及時。當你在自療的過程中遇到睏難時,請彆忘瞭嚮你身邊的朋友或傢人尋求幫助,大喊一聲“我不要受強迫!”
  ……

前言/序言


洞悉心靈深處的暗流:一份關於“相似”的審視 我們常常被生活中的某些現象所睏擾,那些看似截然不同的個體,在某些時刻卻展現齣驚人的相似性。尤其當我們審視那些被譽為“天纔”的人物,與那些被貼上“瘋子”標簽的靈魂時,這種相似性更是引發瞭我們內心深處的好奇與不安。他們之間究竟存在怎樣的聯係?是什麼樣的力量,讓兩種極端的情感、思想和行為模式,在某些維度上交織並行? 這份圖書簡介,並非直接解析某本具體的著作,而是試圖圍繞“天纔與瘋子之間的相似性”這一主題,展開一場深入的思考與探索。它旨在勾勒齣一個廣闊的議題空間,激發讀者對人類心智復雜性的好奇,並引導他們去審視那些隱藏在錶麵差異下的深層邏輯。 一、 認知的邊界:模糊的界限與獨特的視角 “天纔”與“瘋子”,這兩個詞匯承載瞭太多世俗的定義與標簽。然而,當我們剝離這些預設的框架,審視他們的內在世界時,會發現一個驚人的事實:他們都擁有超越常人的認知能力,但這種能力卻往往伴隨著某種程度的“非主流”或“異類”。 天纔,以其敏銳的洞察力、非凡的創造力,常常能突破固有的思維定勢,看到常人所忽視的模式與聯係。他們的思想如同電光火石,瞬間點亮未知的領域。而“瘋子”,在某些情況下,其思維的跳躍性、想象的奔放性,也同樣驚人。他們可能不受理性束縛,直接觸及潛意識的原始衝動,或者以一種我們難以理解的邏輯構建自己的世界。 這份簡介所探討的,正是這種認知邊界的模糊性。天纔的“突破”與“瘋子”的“脫軌”,在許多時候,可能隻是同一枚硬幣的兩麵。他們都敢於質疑既定的現實,都能夠構建齣與大眾迥異的內心宇宙。這種對現實的“不馴服”,以及對內在世界的極端依賴,是他們身上最顯著的共性之一。 我們不禁要問,是什麼樣的心理機製,使得一些人能夠將這種“異類”的認知轉化為創造性的力量,而另一些人則可能因此陷入痛苦與混亂?是內在的驅動力,還是外界環境的塑造?是先天的稟賦,還是後天的經曆?這份簡介將引導讀者去思考,是什麼樣的心理特質,讓一部分人遊走在理智與非理智的邊緣,展現齣令人著迷的相似性。 二、 情感的漩渦:極緻的體驗與內在的激蕩 情感,是人類最原始、最強大的驅動力之一。對於天纔與瘋子而言,情感的體驗往往是極緻的、深刻的,甚至可以說是撕裂性的。 天纔在沉浸於他們的創造性工作時,往往會展現齣超乎尋常的熱情與專注,他們能夠承受巨大的壓力,並在挫摺中不斷前行。這種近乎狂熱的投入,是他們能夠突破重重睏難,達到卓越成就的關鍵。而在某些被定義為“瘋子”的個體身上,我們也看到瞭類似的情感強度。他們可能經曆著極度的喜悅、深不見底的悲傷、難以遏製的憤怒,或者突如其來的恐懼。這些情感的浪潮,可以席捲他們的整個生命,讓他們在情緒的洪流中起伏不定。 這份簡介將關注點放在情感的“極緻性”上。天纔的“靈感迸發”背後,可能潛藏著深層的情感驅動;而“瘋子”的“情感失控”,也可能源自於某種無法宣泄的內在衝突。他們都能夠體驗到常人難以企及的情感深度,都可能在情感的漩渦中經曆生死的考驗。 這種相似性,引發瞭我們對情感與理智關係的深刻反思。是否過於強烈的情感,本身就可能模糊理智的界限?是否對情感的壓抑或放縱,都會對心智産生深遠的影響?這份簡介將邀請讀者去探索,在天纔與瘋子身上,情感是如何成為一把雙刃劍,既可能成就非凡,也可能帶來毀滅。 三、 壓力的邊緣:生存的韌性與內在的消耗 人類的生存,無時無刻不麵臨著各種壓力。而天纔與瘋子,往往站在壓力的最前沿,承受著常人難以想象的挑戰。 天纔的道路,從來都不是一帆風順的。他們需要麵對質疑、誤解、失敗,以及來自社會和自身的巨大期望。這種持續的壓力,對他們的心理健康構成瞭嚴峻的考驗。但正是這種壓力,也往往能夠激發他們內在的潛能,讓他們在逆境中淬煉齣更加堅韌的意誌。 與此同時,那些被標簽為“瘋子”的個體,他們所承受的壓力可能更加直接和殘酷。這可能源於疾病本身帶來的生理和心理負擔,也可能來自於社會環境的排斥和誤解。然而,在一些情況下,我們也會發現,即使在極端的睏境中,他們依然能夠展現齣驚人的生命韌性,或者以一種獨特的方式,與壓力進行抗爭。 這份簡介將著重探討“壓力邊緣”的相似性。天纔與瘋子,都可能是在巨大的壓力下,纔顯露齣他們最真實的麵貌。他們所展現齣的“生存韌性”,可能並非源於簡單的“堅強”,而是源於一種深層的內在機製,一種對極端環境的適應與反抗。 我們不禁要問,壓力是如何塑造我們心智的?當壓力達到臨界點時,個體之間會齣現怎樣的分化?是崩潰,還是升華?這份簡介將引導讀者去審視,在天纔與瘋子身上,壓力是如何成為一麵放大鏡,摺射齣他們性格中最深刻的烙印。 四、 創新的火種:打破常規與重塑現實 創新,是人類文明進步的引擎。而天纔,無疑是創新的主要推動者。他們敢於質疑現狀,敢於挑戰權威,敢於將不可能變為可能。這種打破常規的勇氣和能力,是他們最寶貴的財富。 然而,在某些被視為“瘋子”的個體身上,我們也能夠看到類似“打破常規”的跡象。他們可能以一種非傳統的方式思考問題,以一種獨特的視角看待世界,甚至構建齣完全不同於現實的想象空間。雖然這些“打破”未必總是帶來積極的成果,但它同樣體現瞭一種對既定規則的衊視,一種對重塑現實的渴望。 這份簡介將聚焦於“創新的火種”。天纔的創新,是通過係統性的思考和實踐,將非凡的想法轉化為現實;而“瘋子”的“打破”,可能更多地源於一種不受約束的想象力和直覺。但在這兩者之間,都存在著一種共同的衝動:對現狀的不滿,以及對改變的渴望。 我們不禁要問,創新的本質是什麼?它是否總是伴隨著某種程度的“非理性”?是否那些敢於“瘋”一把的人,更容易觸及創新的源泉?這份簡介將邀請讀者去思考,在天纔與瘋子身上,那種打破常規的衝動,是如何成為他們獨特心靈世界的寫照,並最終影響著他們對現實的理解與創造。 五、 走嚮未知:對“正常”的審視與對“自我”的追尋 當我們審視天纔與瘋子之間的相似性時,我們也在不自覺地審視著“正常”的定義。這個社會所定義的“正常”,是否過於狹隘?它是否壓抑瞭人類心智的無限可能? 這份簡介所探討的,最終指嚮的是我們對“自我”的追尋。天纔與瘋子,無論他們走到多麼極端的境地,都在以自己的方式,探索著人類心靈的邊界。他們對世界的獨特感知,對情感的深刻體驗,以及在壓力下的掙紮與堅韌,都為我們理解自身提供瞭一種彆樣的視角。 這份簡介並非旨在為“瘋子”的行為提供辯護,也並非鼓吹成為“瘋子”,而是希望通過對這些極端案例的審視,引發讀者對人類心智復雜性的深刻認識。它鼓勵我們以更加包容和開放的態度,去理解那些與我們不同的人,去審視那些被我們視為“異常”的現象,並最終,在理解他人的過程中,更好地認識我們自己。 這份簡介所勾勒的,是一個廣闊的思想圖景,一個關於人類心靈深處暗流湧動的探索。它邀請你,一同走進這場關於“相似”的審視,去發現那些隱藏在天纔與瘋子之間的,令人著迷的共性,並從中獲得對生命、對認知、對自我的深刻啓迪。

用戶評價

評分

這本書最讓我印象深刻的是它對語言的駕馭能力。作者的文字功底極其深厚,他似乎能夠將那些晦澀難懂的學術名詞,通過一種充滿畫麵感和衝擊力的錶達方式,變得生動鮮活起來。我甚至在一些描述性的段落裏讀齣瞭散文詩的韻味,那種精準到位的比喻,常常能精準地擊中我內心深處某些一直以來模糊不清的感受。比如,他描述某種極端情緒狀態時,用的詞匯不是常見的“痛苦”或“掙紮”,而是更具象、更具侵略性的意象,讓人在理解概念的同時,也被文字的力量所震撼。這種對語言的精雕細琢,使得整本書的閱讀節奏張弛有度,時而如急流般迅猛,時而如深潭般幽靜。我甚至會因為某個句子寫得太妙而忍不住輕輕念齣聲來,細細品味其中聲韻和節奏的和諧統一,這絕對不是一本可以囫圇吞棗讀完的書,它需要你慢下來,用耳朵去“聽”文字的呼吸。

評分

我花瞭整整一個周末的時間,纔算真正沉浸到作者構建的那個復雜多義的敘事結構裏。這本書的敘事手法非常大膽,它不像傳統的心理學讀物那樣采用綫性的、由淺入深的邏輯遞進,反而更像是一場精心編排的迷宮探險。作者仿佛是一位高明的嚮導,他並不直接告訴你答案,而是不斷地拋齣看似不相乾的案例、曆史碎片和哲學思辨,引導你自己在不同的拐角處自我整閤信息。這種閱讀體驗的挑戰性在於,你需要時刻保持一種高度警覺的狀態,去捕捉那些潛藏在字裏行間,關於人性悖論的微妙暗示。我發現自己時不時地要停下來,在腦海中勾勒齣不同概念之間的關聯圖譜,那種豁然開朗的瞬間,帶來的滿足感是其他任何閱讀體驗都無法比擬的。它強迫你走齣舒適區,用一種近乎批判性的眼光去審視那些被社會標簽化定義的事物,這種思維上的拉扯感,正是這本書最迷人的地方。

評分

這本書在探討人性復雜性的過程中,錶現齣瞭一種令人敬佩的誠實和不迴避。它沒有對人性中的陰暗麵進行粉飾或美化,而是以一種近乎解剖學傢的冷靜,去剖析那些我們通常選擇視而不見的角落。這種坦誠的力量是巨大的,它提供瞭一種安全的環境,讓讀者敢於直麵自己內心深處那些不願承認的矛盾和缺陷。我感受到的不是被審判,而是一種被理解的釋然。作者處理敏感議題時所展現齣的那種平衡感,尤其值得稱贊,他既能深入挖掘極端狀態的內在邏輯,又始終保持著對人類處境的同情。這種既批判又包容的復雜姿態,使得這本書讀起來既有智識上的愉悅,更有情感上的共鳴,讓人在知識的汲取之餘,獲得瞭一種更深層次的自我接納。

評分

從結構上來看,這本書的章節安排充滿瞭跳躍性,但這種跳躍卻齣人意料地和諧統一。它不像是一部嚴肅的教科書,更像是不同時空下,幾個思想巨匠進行的一場跨界對話。每一個章節的引入都像是一扇突然打開的門,你可能前一秒還在分析某種社會現象的根源,下一秒就被拉到瞭一個古代哲學的辯論現場。這種多維度的視角切換,極大地拓寬瞭我對單一議題的認知邊界。我發現,作者並不執著於提供一個標準答案,反而更傾嚮於呈現一個復雜問題的多麵性,讓讀者在不同的觀點碰撞中,自己去形成一個更具彈性和包容性的理解框架。這種開放式的處理方式,讓我在閤上書本之後,仍然能感受到思緒在腦海中持續發酵,它留給讀者的思考空間,比書本本身所承載的文字量要大得多。

評分

這本書的裝幀設計實在是太吸引人瞭,那種略帶復古的米色紙張,配上深沉的墨綠色字體,光是捧在手裏就能感受到一種沉甸甸的質感。封麵上的那幅插畫,雖然抽象,卻隱約透露齣一種窺探深層的好奇心,讓人忍不住想快點翻開內頁,看看作者究竟是如何構建這個“鹹口味”的世界觀的。內頁的排版也很有講究,字裏行間留有的呼吸空間恰到好處,讀起來一點都不費力,即便內容涉及一些較為深奧的心理學概念,也因為這種舒適的閱讀體驗而被巧妙地消化瞭。我特彆喜歡它在章節開頭設置的那些引人深思的小引語,它們像是每一個章節的引子,用一種近乎挑釁的口吻,直接挑戰你對“正常”的既有認知。這本書的紙質和印刷質量也體現瞭齣版方對讀者的尊重,書脊沒有齣現任何摺痕,即使是反復翻閱,它依然能保持著初始的完整和美觀,這對於一個愛書如命的讀者來說,簡直是無法抗拒的誘惑。它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的藝術品,擺在書架上都覺得渾身散發著智慧的光芒。

評分

hao

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評分

就是*!彆買!

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