美式生孩子中式坐月子(中美育兒體驗記) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王蕤 編

圖書標籤:

• 育兒經驗
• 中美文化
• 月子
• 生育
• 新生兒
• 母嬰
• 文化差異
• 生活記錄
• 傢庭教育
• 親子關係

店鋪： 博庫網旗艦店

齣版社： 現代

ISBN：9787514354232

商品編碼：11781690540

開本：16

齣版時間：2017-01-01

基本信息

• 商品名稱：美式生孩子中式坐月子(中美育兒體驗記)
• 作者：王蕤
• 定價：39.8
• 齣版社：現代
• ISBN號：9787514354232

其他參考信息（以實物為準）

• 齣版時間：2017-01-01
• 印刷時間：2017-01-01
• 版次：1
• 印次：1
• 開本：16開
• 包裝：平裝
• 頁數：285

編輯推薦語

由王蕤著的《美式生孩子中式坐月子(中美育兒體驗記)》是一本談中美孕産育兒不同之處的書，作傢王蕤是三個孩子的媽媽，經曆瞭自然産、剖腹産、中國醫院和美國醫院生産，在孩子的孕育過程中探索齣中西閤璧的育兒之道。她從科學認知、風俗習慣、文化心理，自身經驗講瞭中美育兒各自可取的地方，給齣瞭自己旗幟鮮明而態度嚴謹的觀點，全方位解析瞭做準媽媽們的睏惑。諸如 ”坐月子要洗頭嗎？””孩子哭瞭抱不抱？””懷孕的時候紅酒咖啡能不能喝？””生孩子男人要不要看？””公立醫院生好還是私立醫院生好？”作者用敏銳的眼光和洞察力把東西方的理念與經驗相結閤，告訴大傢：一個閤格的母親，需要掌握科學育兒知識與明智的判斷，而不是照搬育兒經典。

內容提要

坐月子要洗頭嗎？孩子哭瞭抱不抱？生孩子男人 要不要看？懷孕的時候紅酒、咖啡能不能喝？…… 3個孩子的媽媽，經曆瞭自然産、剖腹産、中國 醫院生産和美國醫院生産。在孩子的孕育過程中探索 齣中西閤璧的育兒之道。她用敏銳的眼光和洞察力把 中西方的理念與經驗相結閤，從科學認知、風俗習慣 、文化心理，自身經驗講瞭中國和美國育兒各自可取 的地方，給齣瞭自己旗幟鮮明又態度嚴謹的觀點，全 方位解析瞭準媽媽們的睏惑。
     她想通過本書告訴大傢：一個閤格的母親，需要 掌握科學育兒知識與明智的判斷，而不是照搬育兒經 典。
     《美式生孩子中式坐月子(中美育兒體驗記)》由 王蕤著。
    

作者簡介

王蕤 海歸雙語作傢、中關村創業者和三個孩子的母親。中國作協會員。17歲開始寫書。保送中國人民大學新聞係，後轉入美國伯剋利加州大學，大眾傳媒係畢業。齣版過《從加州到北京》《哈佛情人》等15部作品，以女性及教育話題見長，作品曾被譯為多國文字。曾在《華盛頓郵報》《財富》《時代周刊》《南華早報》等多傢英文媒體任職，並在美國國務院做過翻譯。迴國後，先後任In Style, Tatler等時尚媒體中國區總編輯。

目錄

名傢推薦
序言 迴憶初為人母
産前篇
**章 在中美體驗産檢的不同
深圳北大醫院的遭遇
加州，我來瞭
什麼是拉瑪澤與導樂？
産前要參觀醫院，必須滴！
第二章 懷孕會使女人變笨嗎？
喜歡八卦的孕婦
孕婦為什麼健忘？
夢無止境的世界
第三章 孕期的茶、咖啡和紅酒
像軍人一樣自律地懷老大
歐洲人愛紅酒
生三個孩子，三種態度
第四章 孕婦吃東西可以任性嗎？
被寶寶左右的胃口和飲食習慣
懷孕能吃大閘蟹嗎？
剋製自己的“嘴癮”
美國人重視營養超過味覺
孕婦可以吃味精、雞精嗎？
第五章 害喜與孩子的營養如何兩全？
孕期八周時缺氧
害喜可到五個月？
美國營養師的推薦
燕窩，補品**嗎？
如何防止晨吐？當地水果給你答案
第六章 關於B超的幾個疑問
次B超什麼時候做？
看到的寶寶啥樣？
胎兒是什麼性彆？
B超有沒有輻射？
第七章 嬰兒車嫉妒癥
嬰兒車裏的“勞斯萊斯”
大眾品牌就夠用
什麼是好的嬰兒車？
方便小巧實用
第八章 神秘的荷爾濛
性格變瞭？
審美變瞭？
築巢的本能
第 九 章 孕婦要會喝水
孕期喝燒開的水好嗎？
什麼樣的礦泉水適閤孕婦？
來自深海的礦泉水
第十章 胎兒大腦發育與亞麻籽油
食用油哪種好？
鬍麻油就是亞麻籽油嗎？
亞麻籽油是聰明油、月子油
亞麻籽油怎麼吃？
第十一章 孕期和産後何時可以“啪啪啪”？
中國人比美國人*小心
孕期的性分階段
關於後兩星期的說法
産後的“尼姑”狀態
生産篇
第十二章 生孩子到底有多疼？
疼痛因人而異
宮縮為什麼疼？
怎麼緩解生産前後的各種疼痛？
第十三章 側切還是自然撕裂？
中美的觀點不同
如何預防撕裂？
古代“縮陰氣功”與“凱格爾運動”的
異麯同工之處
第十四章 生孩子要不要讓男人看？
女友們和我媽媽的意見相左
性潔癖
生殖器是美的
我的主張
第十五章 美國19小時生産記錄
啥時去醫院？
無痛分娩的幫助
醫生手動，給孩子轉邊
後四十五分鍾
儀式——丈夫剪臍帶
寶寶齣生後與母親寸步不離
美國生完孩子使用冰袋？還送冰激淩？
第十六章 公立大醫院好還是外資醫院好？
認識熟人就行？
北京、上海的閤資醫院有哪些？
遇到中西閤璧的醫生
費翔媽媽的預測
在國內真的比在美國生産還好？
省錢的建議
第十七章 為什麼要母乳喂養？
母乳VS奶粉喂養
多吸吮
亞洲女性奶來的慢
母乳喂養寶寶不需要喝水
吸奶器，職業女性的**品
喂母乳幸福而艱辛
哺乳期間如何運動
要身材還是要母乳？
産後篇
第十八章 新父母的焦慮——如何將一個人類養大？
既來之，則安之
小寶貝的下馬威
神經緊張、精神過敏
瘋狂購物
剪指甲很驚心動魄
第十九章 坐月子坐齣樂趣
坐月子？做月子？
要不要坐月子？
坐月子不得不提的幾件事
我三次坐月子的經曆
洗澡與神秘的“腳後跟”
第二十章 孩子睡平頭還是睡圓頭？
審美差異
美國治療平頭癥
曾經的西方顱相學
第二十一章 孩子多爬晚走的必要性
孩子越早學會走路越好嗎？
爬行為什麼重要？
養孩子時的傢庭衛生
跳過爬行階段會怎樣？
多爬晚走，按照寶寶的時間錶來
第二十二章 帶孩子，到底聽誰的？
天下的熱心人都來瞭
傢庭秩序
生活方式的代溝
在妥協中堅持
第二十三章 不一定都聽西方的
什麼是所謂的西方觀點？
中國滿月酒 VS 美國“Baby Shower”
孩子要單獨睡嗎？
孩子哭瞭抱不抱？
美國成年人的童年創傷
美國心理學傢談“依賴感”
冷漠，比憤怒*負麵
第二十四章 找幫手與傢族的傳承
舉全村之力
事業和孩子可以並存！
傢族中的三代女性
傢族傳承
第二十五章 學會感恩父母
條件不同
上輩人的體格*好
母親的創造力
第二十六章 孩子的性格建設與父親的參與
父親養育孩子的優勢
阿布紮比的來信——一位愛女兒的父親
性格與父親角色缺失
第二十七章 陪伴的重要性
晚育的好處
慷慨的父母給孩子的是時間
時光不會倒流，人生需要取捨
第二十八章 母嬰必需品有哪些？
消毒鍋
紙尿褲
嬰兒濕紙巾
嬰兒護臀霜
嬰兒紗布
奶瓶
防尿墊
哺乳墊
嬰兒指甲刀
羊毛脂乳頭保護霜
防溢乳墊
媽媽可以吸的奶瓶
保溫杯
大號的衛生巾
一次性産婦墊
媽咪包
爬行墊
吸鼻器
後記 從少女到少婦——女人角色的蛻變
意外懷孕
你肚子裏有顆小心髒
乾得好VS嫁得好
自戀與活齣自我是兩迴事
那些尷尬而難以啓齒的事情
我對自己的不滿
母親不要過早放棄自己
學做母親
附錄 200道是非題——懷孕中的種種傳說，給你快的答案！

好的，這是一本關於中美文化碰撞與傢庭成長的書的簡介，旨在呈現一個既深入探討跨文化育兒差異，又充滿真摯情感的傢庭故事。 --- 書名：遠方的搖籃：新移民傢庭的文化熔爐與育兒探索 簡介： 在信息爆炸的時代，我們習慣於用標簽定義生活，但對於遠渡重洋、在異國土地上建立傢庭的夫婦來說，每一天都是一場關於適應、理解與重新定義的修行。《遠方的搖籃：新移民傢庭的文化熔爐與育兒探索》講述瞭林薇和邁剋爾的故事——一對選擇在美國紮根，卻始終懷揣著對故土深厚情感的年輕夫婦。 這本書並非僅僅聚焦於育兒方法的對比，而是一次深入的文化人類學式探索，圍繞著一個核心命題展開：當兩種截然不同的文化價值觀在“傢”這個最小單位中相遇時，如何搭建起一座既能尊重傳統，又能擁抱新知的橋梁？ 故事的開端，是林薇和邁剋爾在舊金山灣區建立新傢的喜悅，以及隨之而來的，關於第一個生命的期盼。這份期盼很快就被現實的挑戰所取代。林薇，一位受過良好教育的中國女性，內心深處對“養育後代”有著根深蒂固的認知，那是關於傢庭的緊密聯係、對長輩智慧的尊重，以及一種深刻的、代際傳承的責任感。而邁剋爾，一個典型的美式成長背景下的丈夫，堅信獨立自主、個性解放的重要性，他期待的育兒方式更傾嚮於寬鬆、鼓勵探索和自我決策。 第一部：文化衝突的序麯——從孕期到新生 當第一個嬰兒降臨，文化間的差異不再是理論上的討論，而是體現在每一次喂奶、每一次哄睡的細節之中。書中細緻描繪瞭林薇在麵對醫療體係時的迷茫與掙紮。美國的産後護理體係強調“獨立自主”，鼓勵母親盡快恢復正常生活節奏，這與林薇記憶中親友環繞、悉心照料的傳統期待形成瞭鮮明對比。她不得不獨自麵對身體的恢復與新生兒帶來的巨大壓力，同時還要解讀邁剋爾看似“愛莫能助”的獨立行為。 本書巧妙地對比瞭兩種文化下，對“新手父母”支持係統的不同構建。在美國，他們更多依賴於預約製的專業服務和鄰裏間的鬆散聯係；而在中國的想象中，則是無條件的、飽和式的傢庭支援。林薇的內心衝突是許多移民父母的縮影：是選擇融入新環境的“高效便捷”，還是堅守文化歸屬的“溫暖支持”？ 第二部：成長的悖論——教育理念的交鋒 隨著孩子步入幼兒期，教育理念的差異成為傢庭討論的焦點。邁剋爾堅信“Play is the work of childhood”（玩耍是童年的工作），鼓勵孩子通過自由探索來學習，對挫摺教育持開放態度。而林薇則更傾嚮於結構化的學習、早期識字和對規則的嚴格遵守，她擔心過度的自由會導緻孩子在未來的競爭中落後。 作者以生動的筆觸記錄瞭他們在選擇幼兒園、規劃興趣班時發生的無數次“微型戰爭”。例如，關於“吃不吃”的爭執，從東方式的“不吃完不許下桌”到西方式的“尊重孩子的飢飽信號”，最終如何在一個傢庭中達成妥協，形成一套獨有的、混閤式的“林-邁”教育哲學。書中特彆探討瞭如何嚮孩子解釋“為什麼我們傢做事情和彆傢不一樣？”——一個關於身份認同的微妙話題。 第三部：身份的重建——“第三文化兒童”的培育 本書的深刻之處在於，它超越瞭簡單的“中式好還是美式好”的辯論，而是著眼於如何培育一個真正具備全球視野的“第三文化兒童”。林薇和邁剋爾意識到，他們的孩子既不是純粹的美國孩子，也不是完全的中國孩子，而是一個擁有雙重文化基因的個體。 書中詳盡記錄瞭他們為孩子建立文化橋梁的努力：如何在周末教孩子說中文，如何確保他們瞭解春節的意義，同時又如何鼓勵孩子自信地參與美國的社區活動。他們共同創造瞭一種“混閤式傳統”，例如，既過感恩節，也貼春聯；既學習莎士比亞，也背誦唐詩。這要求父母雙方必須放下固有的文化優越感，承認每一種生活方式都有其價值。 第四部：傢庭的邊界與延伸 隨著孩子年齡的增長，傢庭的邊界也開始嚮外延伸，與雙方的原生傢庭産生新的聯係。通過跨洋視頻通話、定期的探親之旅，書探討瞭代際關係如何在全球化的背景下被重新定義。祖父母如何理解遠方的育兒方式？父母如何平衡對新生活環境的保護欲與對傳統親情的維係？書中細膩地描繪瞭那種“人在他鄉，心係故土”的復雜情感，以及如何在全球化的視野下，構建一個既不疏遠過去，也不拒絕未來的傢庭結構。 《遠方的搖籃》是一部關於愛、妥協與自我發現的紀實散文。它不是育兒的教科書，而是兩顆靈魂在異鄉為愛築巢的真實記錄。它邀請所有身處文化交匯點上的傢庭，共同思考：“傢”的定義，究竟由地理位置決定，還是由我們共同建立的愛與理解來定義？ 這本書獻給所有正在努力平衡過去與未來、東方與西方的父母們，它證明瞭，最好的育兒方式，往往是在不斷的對話、衝突與和解中，共同創造齣來的。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，用一個詞來形容，就是“機智的幽默感”。作者似乎擁有一種天賦，可以將那些原本可能令人焦慮、甚至略帶尷尬的育兒睏境，用一種極其風趣、略帶自嘲的方式錶達齣來。這種幽默感並非浮於錶麵的笑料，而是建立在對生活深刻洞察之上的智慧結晶。讀到那些關於語言障礙、習俗誤解的橋段時，我常常忍不住笑齣聲來，但笑過之後，心裏又會湧起一股暖流——那是一種對作者勇敢麵對未知、積極融入新環境的敬意。這種“笑著流淚”的閱讀體驗，是這本書最抓人的魅力之一。它成功地將嚴肅的跨文化交流議題，包裹在瞭一個極其親切、易於接受的外殼之下。對於那些對跨文化生活感到一絲畏懼的潛在讀者來說，這本書就像是一劑強心針，告訴我們，即便麵對巨大的文化鴻溝，也可以憑藉幽默和真誠，找到屬於自己的平衡點。它的敘事口吻，是那種你願意在午後陽光下，慢慢品味，反復咀嚼的類型。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是妙不可言，作者仿佛化身為一個經驗豐富的導遊，帶著我們穿梭於兩種截然不同的文化土壤之中。她沒有急於給齣評判，而是以一種近乎人類學觀察者的冷靜與細膩，記錄下她在異國他鄉經曆生育和産後恢復的點點滴滴。我特彆欣賞那種不動聲色的對比，比如，當描述到西方的“獨立自主”的育兒觀時，那種輕盈和對個人空間的高度重視，與東方文化中那種“以孩子為中心”的緊密依偎感形成瞭微妙的張力。這種張力並非衝突，而更像是一種交響樂的不同聲部，各有其美。閱讀的過程中，我數次停下來，迴味那些關於傢庭支持係統差異的細節，那些關於時間安排和情感錶達方式的微小差彆，它們共同構建瞭一個宏大而又無比真實的跨文化育兒圖景。作者的文字功底紮實，情感真摯，讀起來絲毫沒有生硬的說教感，更像是老友間一次深入的、毫無保留的傾訴，讓人在捧腹大笑的同時，也不由自主地陷入沉思：到底什麼是最好的照料？這種引人深思的功力，是許多同類題材作品所欠缺的。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的細節描繪，展現瞭作者對觀察的極緻追求，讓文字具有瞭極強的畫麵感和感官衝擊力。這不是那種空泛地談論“文化差異”的理論書籍，而是充滿瞭對具體情境的、近乎電影鏡頭的捕捉。比如，對於特定食物的氣味、不同醫院環境的光綫、或者鄰裏間問候方式的語調差異，作者的筆觸都極其精準到位。這種對感官細節的把握，使得讀者能夠瞬間“沉浸”到她的經曆之中，仿佛親身經曆瞭那些寒鼕中的清晨，或是那些異國醫院裏深夜的寂靜。這種沉浸式的體驗，極大地增強瞭故事的可信度和感染力。它成功地將宏大的文化議題，通過微觀的、可觸摸的生活片段展現齣來，實現瞭“見微知著”的寫作效果。讀完之後，我腦海中留下的，不是一堆抽象的結論，而是一係列生動、有溫度的場景片段，這無疑是優秀非虛構作品的標誌。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的結構設計簡直像是一部精心編排的舞颱劇，節奏感把握得恰到好處。它不是那種流水賬式的日記體，而是充滿瞭戲劇性的轉摺和令人拍案叫絕的場景再現。比如，作者對於生産前後心理狀態的描摹，那種從“個體解放”到“集體責任”的身份轉變，被她刻畫得淋灕盡緻，讓所有經曆過人生重大轉摺的讀者都能産生強烈的共鳴。更令人印象深刻的是，她處理敏感話題時的那種高明手腕。她沒有將任何一方描繪成“完美”或“落後”，而是聚焦於環境如何塑造瞭行為模式。她筆下的西方社會，可能在物質支持上給予瞭新手父母極大的自由度，但同時也可能遺漏瞭某些根植於集體主義文化中的、那種無聲的、身體力行的陪伴。這種復雜的、多維度的觀察，讓整本書的厚度遠超齣瞭單純的育兒經驗分享，上升到瞭對現代生活方式本質的反思層麵。我特彆喜歡她在那些看似輕鬆的對話中，巧妙地植入的文化人類學觀察，這讓閱讀體驗充滿瞭智力上的愉悅感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠不止於分享瞭“如何生孩子”或“如何恢復身體”的技巧，它更像是一份關於“如何與自己相處”的深度心靈探尋報告。作者在兩種截然不同的文化體係中被“重塑”的過程，是全書最吸引我的部分。我們看到，當原有的社會支持網絡被抽離後，她如何被迫去重新定義“自我”、“母職”以及“傢庭責任”的邊界。這種內在的重塑，伴隨著外部環境的巨大變化，産生瞭一種強烈的化學反應。我尤其欣賞作者對內心獨白的呈現，那些關於身份認同的掙紮、關於被期待與自我實現的拉扯，都被描繪得極為誠實和坦率。它揭示瞭一個普遍真理：無論你身處何種文化，成為父母都是一場關於“失去舊我，迎接新我”的深刻旅程。這本書以其獨特的視角，為所有在文化夾縫中尋求立足點的讀者，提供瞭一種充滿力量的參照係和精神慰藉。