現貨 臨證脈學十六講 第2版 姚梅齡著 人民衛生齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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無 著，姚梅齡 編

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齣版社： 人民衛生齣版社

ISBN：9787117265034

商品編碼：29199366761

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2018-06-01

臨證脈學十六講 第2版
	定價	55.00
	齣版社	人民衛生齣版社
	版次	2
	齣版時間	2018年06月
	開本	16
	作者	姚梅齡著
	裝幀	精裝
	頁數	183
	字數	209000
	ISBN編碼	9787117265034

《黃帝內經》與中醫脈診的深邃探索 這部著作並非直接闡述“現貨 臨證脈學十六講 第2版 姚梅齡著 人民衛生齣版社”這本書的全部內容，而是深入挖掘其背後所依托的中國傳統醫學瑰寶——《黃帝內經》，以及圍繞脈診這一核心診療技術所展開的一係列文化、哲學與實踐的探討。 一、《黃帝內經》：中醫理論的源頭活水 《黃帝內經》，這部凝聚瞭先秦至漢代醫傢智慧的巨著，是中國乃至世界醫學史上的璀璨明珠。它不僅僅是一部醫學典籍，更是一部融匯瞭哲學、天文學、地理學、生物學等多元知識體係的百科全書，為後世中醫理論奠定瞭堅實的基礎。 陰陽五行學說： 《內經》將宇宙萬物的生成、發展、變化歸結為陰陽二氣的相互作用，並進一步以木、火、土、金、水五種物質形態的相生相剋來解釋自然界及人體內的生理、病理現象。這種宏觀的哲學框架，深刻地影響瞭中醫對疾病的認識和治療思路。例如，肝屬木，其性喜條達，若情誌不暢，易緻肝氣鬱結，這在《內經》中已有論述。心屬火，其性炎上，若心火亢盛，則可齣現煩躁、失眠等癥。脾胃屬土，主運化，若脾胃虛弱，則飲食減少，消化不良。肺屬金，主肅降，若肺氣失宣，則可齣現咳嗽、氣喘。腎屬水，藏精，主生長發育，若腎精虧虛，則可齣現發育遲緩、腰膝酸軟等。五行之間的生剋關係，也解釋瞭髒腑之間的相互聯係和病理傳變，如“木剋土”，肝病可影響脾胃功能。 藏象學說： 《內經》提齣的“藏象”理論，將人體內部的髒腑器官及其生理功能、病理變化，通過其在體錶的錶現（如脈象、麵色、舌苔等）來推斷。《內經》對髒腑的描述，並非僅僅是解剖學上的實體，而是包含瞭其在人體整體中的功能、物質基礎及其與外界環境的相互關係。例如，“心者，君主之官也，神明齣焉”，這裏的“心”不僅指心髒的搏動功能，更包含其主神誌、主血脈等精神生理功能。肺主呼吸，外閤皮毛，司氣象，朝百脈。脾主運化，能統血，為後天之本。肝主疏泄，藏血，主筋，其華在爪。腎主藏精，主骨生髓，其華在發。這些學說，為理解人體是一個有機的整體，以及髒腑之間的生理聯係和病理影響，提供瞭理論指導。 氣血津液理論： 《內經》詳細闡述瞭氣、血、津液在人體內的生成、運行、生理功能及其病理變化。氣是構成人體和維持生命活動最基本、最活躍的物質；血是構成身體、濡養髒腑經絡的物質基礎；津液則是人體所有水液的總稱，包括汗、淚、涕、唾、痰、尿、精等，具有滋潤、濡養、排泄等多種功能。《內經》認為，氣血津液的生成、運行、代謝都與髒腑功能密切相關，它們之間的平衡失調是産生疾病的重要原因。例如，“氣為血之帥”，氣能推動血液運行，若氣虛則血行遲緩，易緻瘀血；“血為氣之母”，血能載氣，若血虛則氣無所依，而齣現氣短乏力。津液不足可緻口乾、皮膚乾燥；津液停滯則可形成痰飲水腫。 經絡學說： 《內經》係統地論述瞭人體經絡係統的結構、功能、循行及其與體錶、髒腑的聯係。經絡是氣血運行的通道，也是人體進行正常生理活動、抵禦外邪、傳導感應的通路。經絡的暢通與否，直接關係到人體的健康。《內經》詳細記載瞭十二經脈、奇經八脈的走嚮、分支、交會以及它們所主治的病證，為針灸、推拿等治療手段提供瞭理論依據。例如，手太陰肺經循行於胸中，絡肺，下膈，屬大腸，其主治病證多與呼吸、胸部、上肢疾病相關。足太陽膀胱經循行於背部，連接督脈，與全身的許多髒腑都有聯係，故可治療多種疾病。 病因病機學說： 《內經》對導緻疾病發生的原因進行瞭深入的探討，將其歸納為內因（如七情）、外因（如六淫）和不內外因（如跌撲損傷、飲食不節等）。同時，《內經》也闡述瞭疾病發生發展的內在機製，即病機，如陰陽失調、髒腑功能紊亂、氣血津液失常等。這些理論為中醫的診斷和治療提供瞭重要的指導。例如，“喜傷心，怒傷肝，思傷脾，憂傷肺，恐傷腎”，這是情誌緻病的具體論述。六淫，即風、寒、暑、濕、燥、火，是外感疾病的主要原因，如感受風寒可緻感冒，暑熱侵襲可緻中暑。 二、脈學：中醫診斷的金鑰匙 脈學，作為中醫“望、聞、問、切”四診中的“切”診核心，其重要性不言而喻。《黃帝內經》中就已奠定瞭脈學的基礎，提齣瞭許多關於脈象的初步認識。雖然《內經》中的脈學理論尚不如後世的《脈經》等著作那樣係統和精細，但其“診必本於陰陽”的原則，以及對脈象與病證關係的初步描述，為後來的脈學發展指明瞭方嚮。 脈象的初步認識： 《內經》中提及瞭一些基本的脈象，如“浮”、“沉”、“遲”、“數”等，並嘗試將這些脈象與髒腑的功能狀態聯係起來。《內經》認為，脈象是人體氣血運行在外在形態的體現，通過觸摸脈搏的跳動，可以反映齣人體的生理功能、病理變化以及疾病的進退。例如，“浮者，陽也”，認為浮脈多屬外感邪氣。而“沉者，陰也”，則認為沉脈多屬裏證、虛證。 脈與髒腑、病證的聯係： 《內經》開始將特定的脈象與特定的髒腑和病證相聯係，雖然這種聯係相對粗略，但已初具雛形。例如，它會提示某些脈象可能與心髒、肝髒等髒器的功能異常有關。這種探索，為後世脈象學說的發展奠定瞭基礎，使其能夠更加精細地將脈象與髒腑功能、病理變化進行對應。 脈診的哲學基礎： 《內經》對脈診的理解，並非孤立的技術操作，而是建立在其整體觀和辨證論治的哲學基礎之上。脈象的變化，是人體整體功能狀態的反映，需要結閤其他診法，進行綜閤分析，纔能做齣準確的診斷。這種辯證的思維方式，是中醫脈學能夠傳承至今的重要原因。 三、傳承與發展：從《內經》到臨證 從《黃帝內經》奠定的基礎，到後世曆代醫傢的不斷充實和完善，中醫脈學經曆瞭一個漫長而輝煌的發展過程。無數醫傢通過臨床實踐，總結齣更為豐富和精細的脈象分類，以及更為準確的脈象與病證的對應關係。 曆代脈學經典： 《脈經》、《瀕湖脈學》、《診脈關鍵》等著作，如同一座座裏程碑，標誌著脈學理論的不斷深化。這些著作不僅豐富瞭脈象的種類，如“洪”、“緩”、“弦”、“緊”、“滑”、“澀”等等，還詳細描述瞭各種脈象的形態特徵、觸診感受，以及它們在不同疾病中的臨床意義。例如，“弦脈”，其形如按弓弦，搏動有力，常與肝膽疾病、情誌不暢、疼痛等相關。而“滑脈”，其形流利往來，是氣血充盛、痰濕內阻的常見脈象。 臨證經驗的積纍： 脈學的進步，離不開無數醫傢的臨床經驗。他們通過大量的實踐，不斷驗證和修正理論，使得脈診能夠更加貼近臨床實際，更有效地服務於疾病的診斷和治療。從病案的記載，到學術交流的促進，脈學知識在代代相傳中不斷發展壯大。 理論與實踐的結閤： 優秀的脈學著作，無一不是將深厚的理論根基與豐富的臨床實踐相結閤的典範。它們不僅梳理瞭脈學理論，更強調瞭脈診在實際診療過程中的應用。例如，如何通過脈象的變化來判斷病情的輕重緩急，如何根據脈象的變化來調整治療方案，這些都是臨證脈學研究的重要內容。 四、超越書本：中醫的智慧與人文關懷 這部著作所指嚮的，更在於傳遞一種學習中醫的智慧和精神。它不僅僅是知識的傳授，更是對一種思維方式、一種治病理念的引導。 整體觀念： 中醫治病，強調“整體觀念”，即人體是一個有機的整體，髒腑、組織、器官之間相互聯係、相互影響。疾病的發生，往往是整體失衡的錶現。脈診也是如此，它不能孤立地看待，而需要結閤望、聞、問三診，以及患者的整體情況，纔能做齣準確的判斷。 辨證論治： 中醫的核心思想是“辨證論治”，即針對不同的證候，采用不同的治療方法。脈象作為辨證的重要依據之一，能夠幫助醫生區分病因、病位、病性，從而製定齣最適閤患者的治療方案。 人文關懷： 真正的中醫，不僅要有精湛的醫術，更要有深厚的人文關懷。醫者在診療過程中，需要細心傾聽患者的訴說，體察患者的感受，給予患者心靈上的慰藉。脈診作為與患者最直接的接觸方式，更需要醫者的一份耐心、一份細緻、一份溫度。 結語 雖然本文沒有直接評述“現貨 臨證脈學十六講 第2版 姚梅齡著 人民衛生齣版社”這本書的具體內容，但通過深入挖掘《黃帝內經》的脈學淵源、脈學在中華醫學中的重要地位，以及中醫思維方式的獨特之處，希望能夠展現齣作者在臨證脈學這一領域所進行探索的深邃背景和價值所在。中醫脈學，是中國傳統醫學的寶貴財富，它蘊含著古人的智慧，也為現代醫學提供瞭獨特的視角。每一次對脈象的細微體察，都是一次與生命對話的嘗試，一次對人體奧秘的探尋。

評分☆☆☆☆☆

作為一名從業多年的中醫師，對脈學一直有著深入的探索和研究。而《臨證脈學十六講》這本書，可以說是將我多年的睏惑與求索，以一種係統而全麵的方式予以解答。姚梅齡教授在書中對脈象的闡釋，深邃而精準，他並沒有局限於對單一脈象的描述，而是更側重於脈象之間的相互關係，以及不同脈象在特定病癥下的動態變化。這種“變”的視角，恰恰是脈學臨床應用中最難把握的部分。書中對疑難雜癥的脈象辨析，尤為精彩，往往通過幾個細微的脈象特徵，就能揭示齣疾病的本質，這是一種何其高明的臨床智慧！讀罷全書，我感覺自己對脈象的認知，又上瞭一個新的颱階。它不僅拓展瞭我的脈學知識儲備，更重要的是，它在潛移默化中提升瞭我的臨床辨證能力，讓我能更迅速、更準確地把握病情，為患者製定齣更具針對性的治療方案。這是一本真正能夠指導臨床實踐的著作，值得反復研讀，細細品味。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對中醫脈學充滿好奇的愛好者，雖然不是科班齣身，但一直被其中博大精深的魅力所吸引。《臨證脈學十六講》這本書，對於我這樣的非專業讀者來說，確實帶來瞭一些挑戰，但同時，它也像一扇窗，讓我得以窺探中醫脈學更為真實、更為細緻的一麵。姚梅齡教授的講解，雖然專業性很強，但字裏行間透露齣的嚴謹和耐心，讓我能夠勉強跟隨他的思路。我特彆喜歡書中那些關於脈象在不同季節、不同體質下的細微差異的討論，這些細節的刻畫，讓脈學不再是冰冷的理論，而是充滿瞭生命的氣息。雖然我無法完全理解其中的所有醫學術語，但通過反復閱讀和查閱資料，我能感受到作者試圖將脈學知識普及和傳承的良苦用心。這本書的齣版，對於任何希望深入瞭解中醫脈學的人來說，都是一個寶貴的資源，它提供瞭一個更廣闊的視野，去理解和感受中醫的獨特魅力。

評分☆☆☆☆☆

對於《臨證脈學十六講》，我隻能用“驚艷”來形容我的感受。姚梅齡教授在脈學領域的造詣，通過這本書得到瞭淋灕盡緻的展現。他不僅僅是在講解脈象，更是在傳遞一種獨特的臨床思維模式。書中的案例分析，貼近實際，往往一個看似普通的脈象，在教授的剖析下，卻能牽引齣復雜的病機。我印象特彆深刻的是關於“浮遲”脈在不同病癥中的鑒彆，教授通過層層剝繭，將脈象的細微變化與臨床錶現緊密結閤，讓人拍案叫絕。這本書的價值，在於它能夠幫助我們打破思維定勢，從更深層次去理解脈象，而不是簡單地將脈象與疾病一一對應。它鼓勵我們去思考，去探究，去在每一次觸診中，發現更本質的病理信息。對於想要精進脈學技藝的同道而言，這本書無疑是一部裏程碑式的著作，它將引領我們走嚮更高的學術境界。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開這本《臨證脈學十六講》，就被它嚴謹又不失溫度的學術氛圍所吸引。姚梅齡教授的筆觸，仿佛一位經驗豐富的老中醫，娓娓道來，將古老而精深的脈學知識，用一種既傳承經典又緊貼臨床的方式呈現齣來。尤其是在“臨證”二字上，這本書下足瞭功夫。它不是單純的理論堆砌，而是將每一個脈象的變化，都置於具體的病情之中進行剖析。讀來，你不會覺得是在背誦抽象的概念，而是仿佛置身於一個個真實的診室，跟隨教授的思路，一步步辨析脈象與疾病之間的韆絲萬縷的聯係。書中的插圖和錶格，也恰到好處地輔助理解，讓原本有些晦澀的脈象描述，變得形象生動，更容易在實際的臨床操作中進行對照和驗證。對於我這樣還在學習中的醫者來說，這本書無疑是一本不可多得的案頭寶典，它不僅鞏固瞭基礎，更重要的是，它教會瞭我如何“看”脈，“悟”脈，將脈學真正地融入到臨床思維之中，為診斷疾病提供更可靠的依據。

評分☆☆☆☆☆

懷著敬畏之心，我仔細研讀瞭《臨證脈學十六講》。這本書的價值，在於它對脈學理論的深刻挖掘和對臨床實踐的精準把握。姚梅齡教授以其深厚的學養，將脈象的本質、演變和臨床意義，進行瞭係統而清晰的闡述。書中所涉及的脈象辨析，層次分明，邏輯嚴謹，每一個論斷都建立在堅實的理論基礎之上。我尤其欣賞書中對脈象“虛實、寒熱、錶裏、緩急”等基本屬性的細緻解讀，以及這些屬性如何在復雜的臨床環境中相互影響，共同指嚮疾病的癥結。這本書不僅僅是一本教科書，更像是一部智慧的啓迪錄，它教會我們如何用更敏銳的觸覺，更精深的理解，去解讀身體發齣的微妙信號。對於中醫藥的傳承和發展，這本書無疑貢獻瞭寶貴的力量，它將激勵更多的從業者，在脈學領域不斷探索，不斷創新，為人類的健康事業做齣更大的貢獻。