海德格爾文集：不萊梅和弗萊堡演講 商務印書館 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 商務印書館官方旗艦店

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100159883

商品編碼：29049341493

開本：16

本書收錄瞭著名德國哲學傢海德格爾在1949年德國不萊梅以及1957年德國弗萊堡所做的係列演講。不萊梅演講標誌著海德格爾在經過戰後審查以後，在哲學上重返公共領域，因此具有特殊的意義。而主題則是海德格爾後期反復討論的技術問題。海德格爾在這個係列演講中第一次對技術問題作齣瞭集中處理。討論海德格爾的技術思想，這一捲是不可繞過的基本材料。弗萊堡演講則包含著著名的海德格爾為弗萊堡大學建校500周年而作的“同一律”一文。  

《海德格爾文集：不萊梅和弗萊堡演講》 導言 馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）是二十世紀最重要的哲學傢之一，他的思想深刻影響瞭現象學、存在主義、解釋學、解構主義等諸多哲學流派。其著作以其深邃的思辨、獨特的語言風格和對西方哲學傳統的反思而著稱。本書收錄瞭海德格爾在不萊梅（Bremen）和弗萊堡（Freiburg）兩個重要時期所做的演講，這些演講不僅是理解其早期思想發展脈絡的關鍵材料，更展現瞭其哲學思想如何在具體的語境和聽眾麵前展開，並與時代思潮進行對話。 不萊梅演講：思想的萌芽與初探 在不萊梅時期，海德格爾正值其哲學思想的形成與確立階段。《存在與時間》（Sein und Zeit）尚未正式齣版，但他已在早期的演講和課程中勾勒齣其核心關切。這些不萊梅的演講，雖然篇幅相對簡短，卻猶如思想的種子，孕育著後來轟轟烈烈的哲學圖景。 在這些演講中，海德格爾開始瞭他的“現象學”之路，但他並非簡單地沿襲鬍塞爾（Edmund Husserl）的道路。他試圖超越傳統的、將意識視為一個純粹認識主體的現象學，而將關注點轉嚮“此在”（Dasein）——那個“在世存在”的人。他認為，真正理解“此在”的關鍵在於其“存在”（Sein）的問題。而“存在”本身，作為一切意義的奠基，卻被西方哲學傳統遺忘瞭，陷入瞭“存在的遺忘”（Seinsvergessenheit）。 不萊梅的演講可能觸及瞭諸如“時間性”（Zeitlichkeit）、“煩”（Sorge）、“嚮死而在”（Sein zum Tode）等早期概念的雛形。他可能在此嘗試闡明，人的存在並非一個靜態的實體，而是一個動態的、不斷生成的過程。人的“此在”總是“在此”，總是在一個特定的世界中，與事物、與他人共處。因此，“此在”的本質是“在世”（In-der-Welt-sein）。 同時，海德格爾也可能在此探討瞭語言在哲學中的作用。他相信，語言並非僅僅是錶達思想的工具，它本身就蘊含著存在的意義。他對語言的深刻洞察，為他日後對詩歌、神話、乃至日常語言的哲學分析奠定瞭基礎。在這些演講中，或許可以瞥見他對“意義”（Sinn）和“真理”（Wahrheit）的初步思考，它們並非外在於人的主觀認知，而是與“此在”的存在方式緊密相連。 這些不萊梅的演講，盡管風格可能不如其後期著作那樣醇厚，但它們揭示瞭海德格爾哲學起點上的那種激進的求索精神。他大膽地質疑瞭整個西方形而上學的根基，試圖重新喚醒人們對“存在”這個最根本問題的關注。這些演講，可以看作是他為日後宏大哲學體係鋪設的基石，是其思想從萌芽走嚮成熟的見證。 弗萊堡演講：思想的深化與時代的碰撞 弗萊堡時期，特彆是《存在與時間》齣版之後，海德格爾的思想進入瞭一個更為成熟和復雜的階段。此時，他不僅已經形成瞭自己獨特的哲學語言，也開始將其思想與更廣泛的社會、文化和政治議題進行對話。弗萊堡的演講，可能涵蓋瞭他對“技術”（Technik）、“語言的衰落”、“詩歌的拯救”等重要議題的深入闡述。 在弗萊堡的演講中，海德格爾對“技術”的批判性反思尤其值得關注。他認為，現代技術並非僅僅是工具的集閤，而是一種“生成”（Gestell）的顯現方式。這種“生成”將一切存在者都視為“定在”（Bestand）——可供調用、可供管理的資源。它遮蔽瞭存在的本真意義，將人也變成瞭一種“被定在”的“人”（Mensch）——一種用於生産和消費的“存在者”。海德格爾在此並非要簡單地反對技術，而是要揭示技術背後的“生成”的本質，並呼喚一種能夠超越技術“生成”的“思”（Denken）。 同時，海德格爾也可能在此深入探討瞭語言的衰落問題。他認為，在現代社會，語言日益淪為信息傳遞的工具，其作為“存在的居所”的本真功能被忽視。詞語的意義變得扁平化、功利化，人們不再能夠通過語言去觸及存在的深度。因此，他重新審視瞭詩歌的意義，認為詩歌是“此在”能夠重拾與存在之關係的可能途徑。偉大的詩歌，能夠以其隱喻和象徵，揭示存在的本真，喚醒沉睡的“此在”。 弗萊堡的演講還可能觸及他對“曆史”（Geschichte）和“真理”（Wahrheit）的理解。他區分瞭將曆史視為一係列事件的綫性敘事，以及將曆史視為“存在之曆史”（Seinsgeschichte）的觀點。他認為，每一個時代都有其特有的“存在的顯現”方式，而“存在的遺忘”也構成瞭曆史的一部分。真理，在他看來，並非一個固定不變的命題，而是“存在的開啓”（Erschlossenheit），是在“此在”的敞開中不斷顯現和遮蔽的過程。 這些弗萊堡的演講，不僅展現瞭海德格爾思想的深度和廣度，也反映瞭他對時代境遇的深切憂慮。他關注西方文明的危機，並試圖通過哲學來尋找一種新的精神齣路。他的演講，常常伴隨著一種警醒的姿態，呼喚人們從日常生活的瑣碎和功利中蘇醒過來，重新迴到對“存在”的根本追問。 《海德格爾文集：不萊梅和弗萊堡演講》的意義 本書的齣版，為讀者提供瞭極其寶貴的材料，能夠係統地梳理海德格爾思想的發展軌跡。通過對比不萊梅和弗萊堡時期的演講，我們可以清晰地看到： 思想的連貫性與演變： 從不萊梅初期的探索，到弗萊堡時期的深化，海德格爾的核心關切——“存在”的問題——始終貫穿其中，但其闡釋的方式和觸及的領域卻日益豐富和精細。 概念的生成與發展： 諸如“此在”、“在世”、“煩”、“嚮死而在”、“生成”等核心概念，在這些演講中可能展現瞭其最初的萌芽、發展和成熟過程，為理解其著作提供瞭生動的注腳。 哲學與現實的對話： 這些演講並非抽象的純粹思辨，而是海德格爾將其哲學思想與具體的時代背景、社會文化現實相結閤的産物。它們揭示瞭海德格爾哲學並非遠離塵囂，而是對人類生存境遇的深刻迴應。 語言的魅力與力量： 作為以其獨特的語言風格著稱的哲學傢，海德格爾的演講本身就是一場語言的盛宴。讀者可以通過這些演講，體會其如何運用語言去觸及那些難以言說的存在性維度。 《海德格爾文集：不萊梅和弗萊堡演講》不僅是海德格爾研究者的必備讀物，也是任何對二十世紀哲學、對人類生存睏境、對思想的深度和力量感興趣的讀者，不可錯過的珍貴文獻。通過這些演講，我們不僅能夠接近一位偉大的思想傢，更能藉由他的目光，重新審視我們自身的生存，以及我們所處的世界。

評分☆☆☆☆☆

說實話，一開始我對這本特定的文集抱有一絲疑惑，畢竟海德格爾的文本往往分散在不同的時期和主題中，要如何將“不萊梅”和“弗萊堡”這兩個地理概念與特定的思想脈絡聯係起來，是編輯的挑戰，也是讀者的期待。然而，一旦沉浸進去，我立刻發現這種地域性的劃分並非簡單的地理標記，而更像是思想發展的關鍵節點或特定場域的投射。閱讀過程中，我不斷地在腦海中勾勒齣海德格爾在這些地方的行走、思考與講授的畫麵，這極大地增強瞭文本的現場感和曆史厚度。這不僅僅是理論的堆砌，更像是一場精神漫遊，引領我穿梭於他生命中不同階段的思辨路徑。這種編排方式，使得原本可能顯得零散的演講片段，被賦予瞭一種更具敘事性和內在邏輯的結構，讓我對他的思想演變有瞭更直觀的把握，而不是僅僅停留在對某個孤立概念的理解上。

評分☆☆☆☆☆

這本《海德格爾文集：不萊梅和弗萊堡演講》的裝幀設計真是讓人眼前一亮，商務印書館的齣品果然沒話說，紙張的質感摸上去就透著一股沉穩和考究，拿在手裏很有分量感。封麵設計簡約而不失哲思，那種留白的處理和字體選擇，無聲地傳達齣文本本身的深度與嚴肅性。我記得上次讀他們齣版的另一套哲學傢的文集，就已經領教瞭他們對細節的把控，這次拿到手，感覺這種對“物”的尊重依然保持著，這對於閱讀哲學文本來說至關重要。每次翻開這樣一本用心製作的書，都像是在進行一場莊重的儀式，仿佛這本書本身就是對海德格爾思想的一種物理性的緻敬。內文的排版也十分清晰，字體大小和行距都恰到好處，長時間閱讀也不會感到疲勞，這在麵對晦澀難懂的哲學論述時，無疑提供瞭極大的便利。可見編輯團隊在校對和設計上是下瞭大功夫的，保證瞭閱讀體驗的流暢性，讓讀者能夠更專注於文本本身那令人心馳神往的思緒。

評分☆☆☆☆☆

對於初次接觸海德格爾的讀者來說，或許會覺得有些門檻，畢竟他的語言和概念本身就是一種對傳統思維方式的挑戰。但正是通過這批演講文本，我體驗到瞭一種奇妙的“漸入佳境”。演講的性質要求發言者必須具備更高的清晰度和引導性，哪怕其核心思想依然深邃。因此，相較於《存在與時間》那種密不透風的係統性論述，這裏的某些篇章在引導讀者進入他的“詞語世界”時，顯得更為溫和，像是一步步搭建的腳手架。你可以在這裏找到他對關鍵術語的反復辨析和澄清，這對於我們這些仍在努力消化其龐大理論體係的人來說，簡直是及時的幫助。它提供瞭一個中轉站，一個允許我們喘息和重新校準方嚮的安穩之地，為更深入地探索他後期的晦澀思想打下瞭堅實的基礎。

評分☆☆☆☆☆

這本書的學術價值是毋庸置疑的，但真正讓我感到興奮的是它所觸及的那些超越純粹形而上學討論的領域。海德格爾在這些演講中，並非總是專注於“此在”的本真性，他對日常生活、技術對人類經驗的顛覆性影響，以及藝術作品如何“安放”真理的論述，都具有驚人的現實穿透力。在今天這個信息爆炸、技術統治一切的時代，重讀他對“機杼”（Gestell）的早期洞察，會讓人脊背發涼，感受到一種跨越時代的預見性。這些演講就像是曆史的快照，定格瞭他對現代性危機的敏銳感知，同時也提供瞭一種可能的迴應方式——即通過重新審視我們與世界、與語言、與自身的關聯，來對抗那種日益加劇的“遺忘”。可以說，這本書不僅是研究海德格爾的必讀書目，更是理解我們當代處境的一把獨特鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

我個人的閱讀習慣比較偏嚮於追求文本的“原始呼吸感”，希望盡可能地接近作者在特定時刻的即興發揮和對聽眾的直接迴應。這本收錄的演講稿，就完美地滿足瞭我對這種“在場性”的渴望。比起那些經過數次修訂、打磨得近乎光滑的後期著作，這些演講稿顯得更為生動，偶發的停頓、語氣上的強調，乃至對聽眾反應的顧及，都透過文字隱隱約約地流淌齣來。這讓我感覺自己不是在仰視一個高高在上的哲學巨人，而是在一個相對親近的空間裏，聆聽一位智者對世界本源的追問。這種近距離的接觸，特彆是在處理那些關於藝術、技術或沉思這類主題時，顯得尤為珍貴，它揭示瞭海德格爾思想是如何在具體語境中被“鍛造”和“實踐”齣來的，而非僅僅是書房裏的抽象建構。