坦白说,《图解在家经穴调养》这本书的出现,简直就是我长期以来对“如何科学有效地在家调养身体”这个问题的终极解答。我的工作性质需要长时间伏案,肩颈和腰部的问题一直困扰着我,试过各种按摩、理疗,效果总是短暂的,而且费用也不低。市面上关于中医的书籍很多,但我总是觉得它们要么过于理论化,要么就是推销某些产品,真正能够指导我这种普通人自己动手、解决实际问题的实在太少。这本书的优点在于它的“图解”二字,名副其实。每一个穴位的定位都清晰可见,配以真人示范的动作,即使没有一点基础,也能轻松找到穴位并学会按压的手法。而且,书里不仅仅是枯燥的穴位图,它还会穿插一些生活小贴士,比如不同季节如何根据身体情况选择对应的穴位,或者在疲劳时可以通过哪些穴位来快速恢复精力。我印象最深的是,书中关于“消化不良”和“腹胀”的几个穴位介绍,我尝试后发现效果立竿见影。以前吃完东西感觉胀胀的,很难受,现在按照书里介绍的方法揉按几个穴位,很快就能缓解。更重要的是,这本书让我明白,调养身体并非一定要去医院或理疗店,很多时候,最直接、最有效的疗愈就藏在我们自己的身体里,而这本书就是一把解锁这些宝藏的钥匙。
评分初次拿到这本《图解在家经穴调养》,我其实是带着几分好奇和一丝怀疑的。我的健康状况算不上大毛病,但总有一些小困扰,比如偶尔的颈部僵硬、久坐之后的腰酸、还有一些说不清道不明的疲惫感。身边也有朋友推荐过各种保健方法,什么泡脚、按摩、艾灸,听起来都挺玄乎,但总觉得不够系统,也缺乏科学依据。我总在想,有没有一种方式,既能让我自己动手,又能理解其中的道理,而不是像个机器人一样照猫画虎?这本《图解在家经穴调养》封面设计朴实,没有那种浮夸的宣传语,让我觉得它或许真的能触及一些核心的东西。翻开书,首先吸引我的是它清晰明了的图示,穴位的标注非常直观,而且不仅仅是告诉你在哪里按,还穿插了对穴位作用的简要介绍,甚至是一些日常生活中容易被忽略的体征提示。比如,它会提到“如果你经常感到眼睛干涩,也许可以试试这个穴位”,这种关联性让我觉得很贴心,仿佛作者真的站在读者角度去思考问题。我尝试了书里介绍的几个简单手法,比如针对肩颈酸痛的几个穴位,发现效果比我想象的要好,按压下去之后,那种紧绷的感觉确实有所缓解。而且,书里还强调了力度和节奏的把握,这避免了之前我盲目用力导致适得其反的尴尬。最重要的是,它给了我一种“掌控感”,不再是被动地接受某些疗法,而是开始理解身体发出的信号,并学会如何用最简单、最自然的方式去回应它。
评分说实话,在读《图解在家经穴调养》之前,我对“穴位调养”的理解,可能还停留在影视剧里那种“点了这个穴道,对方就动弹不得”的层面,感觉非常神秘和遥远。我身边也有一些长辈会时不时地讲起“哪里哪里不舒服,按按某个穴位就好了”,但我总是半信半疑,觉得那更像是经验之谈,缺乏科学依据。直到我翻开这本书,才真正打开了新世界的大门。它的“图解”形式非常棒,每一个穴位的定位都标注得非常清晰,而且配合了真人实拍图,这让我这种“路痴”级别的读者也能准确地找到穴位,不再担心按错地方。更让我惊喜的是,书中不仅仅是告诉你“按这里”,还会简要地解释为什么按这里会有用,比如“这个穴位有助于疏通肝气,缓解烦躁不安”,这种解释虽然不至于深入到医学博士的水平,但足够让我在理解的基础上进行操作,而不是盲目跟从。我尝试了书中介绍的几个缓解“消化不良”的穴位,结果比我预想的要好得多。以前吃完饭后总会感觉胃部胀胀的,很不舒服,按照书里说的穴位进行按压后,感觉肠胃立刻就顺畅了许多。这本书让我觉得,原来身体的很多小毛病,真的可以通过最简单、最自然的方式来解决,而且自己就可以完成,这对于忙碌的现代人来说,简直是福音。
评分一直以来,我总觉得养生这件事离我有点远,像是个需要耗费大量时间和精力的“大工程”。平时工作已经够忙了,再花时间去学那些复杂的理论,或者去参加各种培训班,实在是不现实。我曾经尝试过一些“速成”的养生方法,比如每天喝一些号称能提高免疫力的饮品,或者坚持做一些广播体操,但效果并不明显,而且总觉得缺乏一种系统性和针对性。直到我遇到了《图解在家经穴调养》,它彻底改变了我对养生的看法。这本书的魅力在于它的“实用性”和“易懂性”。它并没有回避“经络”和“穴位”这些概念,但它用极其通俗易懂的语言,配合精美生动的图解,将这些复杂的知识变得触手可及。我尤其喜欢书中对每个穴位作用的描述,不是那种空洞的理论,而是结合了生活中常见的症状,比如“如果你经常感到头痛,可以试试这个穴位”,这种直接的关联性让我觉得这本书就是为我量身定做的。我尝试了书中关于缓解“眼疲劳”的几个穴位,每天睡前花几分钟按揉一下,惊奇地发现第二天眼睛的干涩感减轻了很多,整个人的精神状态也好了不少。这本书让我意识到,养生并不神秘,也不昂贵,它就在我们身边,触手可及,只需要你多一点耐心和一点点科学的方法。
评分不得不说,在接触《图解在家经穴调养》之前,我对中医经络的理解几乎为零,总觉得那是遥不可及的学问,充斥着各种专业术语和复杂的理论。我尝试过市面上的一些健康类书籍,但要么过于学术化,让人望而却步;要么过于浅显,缺乏深度和实用性。而这本《图解在家经穴调养》给我的感觉非常不一样。它没有一开始就抛出大量的理论知识,而是从最基础、最容易引起大家共鸣的身体不适入手。比如,书中提到“许多现代人都有的‘亚健康’状态”,这一下子就拉近了与读者的距离。我一直觉得自己身体不算差,但确实常常会感到疲惫,精力不济,睡眠质量也不高,这些描述让我觉得作者非常了解我这样的普通人。最令我印象深刻的是,书中对于每一个穴位的介绍,不仅有清晰的插图,还会解释这个穴位为什么能起到某种作用,虽然不是深入的学术探讨,但足以让我明白“为什么”而不仅仅是“怎么做”。它就像一位耐心细致的老师,一步步地引导我去认识自己的身体,去发现那些被忽略的“开关”。我尝试了书里介绍的几个促进睡眠的穴位,在睡前进行简单的按揉,惊喜地发现入睡比以前快了很多,而且睡得也更踏实了。这种“知其然,更知其所以然”的感觉,让我对在家调养这件事有了前所未有的信心。
评分对于西方研究汉学,我们不要存在任何的偏见。他们的长处是在建构、理论、框架、比较的视野,以及说出某一个东西比较广的意义。西方在训练一个领域的时候,通常都有别的领域的辅助,比如说,你写中国题目可能要学英国史、法国史、日本史等等,在历史之外,可能你还要有文学、人类学、社会学的背景。所以,它是以众学来治一学,就不会坐井观天,这和整个学术界的培养很有关系。另外,它常常不在这个文化的限制里面,有时候跳出来,确实可以看出我们在这里面看不到的东西。
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。
评分他们有很长一段时间其实是在北洋政府时代,“五四”时代是北洋政府党争的时候,那个环境和后来又不一样。这样的时代环境,不踏入你不可能去捍卫什么。你必须要一脚踏进去,一脚在外面。他们是从“仕”到知识分子过渡的这一代人,他们和后面完全专业的读书人,知识分子不太一样。
评分胡适、傅斯年这一代虽然没有参加过晚清最后的科举,但他们是旧的“仕”到知识分子过渡期产生的人。他们不是以道自认,他们还要以天下自认。他们对于现实的参与很多,虽然严格说起来,他们也没有做过政府的官。胡适先生从他的日记和书信可以看出来,蒋介石其实到后期,一直很想用各种位置把他拉出来。但是傅斯年他们一直都在阻挡,认为应该坚决地推掉。
评分近几年来,台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中国近代历史与政治中的个体生命》引进,颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代,余英时、许倬云算作第二代,那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长,并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森,可算是台湾人文学科的领导者,第三代学者的代表人物
评分所以,它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布,出一本书可能要180张图片,告诉你那个针要怎么弄,你还看不太懂,而现在,连录影带都典藏,你打出来就可以看到了。这些不但不用钱,而且学术知识公共化。
评分当然,我也认为西方的汉学家和早期不太一样。早期的汉学大家,基本上比较站在欣赏的角度,我们来共享这个知识,感谢你来和我们一起共享古老文明的智慧。年轻一辈,更试着要接近欧美学术主流,把他研究的中国问题去附和那一部分。附和的好处,是可以做得很漂亮,坏处是这不是它原来的样子。
评分13年前,我们推“数位典藏国家型科技计划”时,这是全世界唯一的一个。它的极大作用,是学术资源的极大公共化。这个计划光数位典藏部分,就有将近400万件,包括资料、图片以及各式各样的东西。我们有一位研究上古史的学者,透过这个平台发现,原来有一件青铜器物的盖子在瑞典,器身在“中研院”。如果没有数位的方式,你要到仓库里面一个一个填单调出来,那是很困难的。
评分对于西方研究汉学,我们不要存在任何的偏见。他们的长处是在建构、理论、框架、比较的视野,以及说出某一个东西比较广的意义。西方在训练一个领域的时候,通常都有别的领域的辅助,比如说,你写中国题目可能要学英国史、法国史、日本史等等,在历史之外,可能你还要有文学、人类学、社会学的背景。所以,它是以众学来治一学,就不会坐井观天,这和整个学术界的培养很有关系。另外,它常常不在这个文化的限制里面,有时候跳出来,确实可以看出我们在这里面看不到的东西。
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